李学辰
- 作品数：5 被引量：6H指数：1
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- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金江西省社会科学规划项目更多>>
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- 从“江西体”到“江西派”的文章审美理想转变被引量：1
- 2011年
- 在欧阳修与明初台阁体文人领袖杨士奇两位庐陵籍文坛宗主之间,中国古典散文的发展经历了一个从"江西体"到"江西派"的演变过程。以欧阳修、曾巩、王安石为主的"江西体"崇尚事理、崇尚简古,其理论主张与创作实践形成了具有流派特点的"深醇浑厚"、"简古而蔚"的美学特征。就在"江西体"被奉为正宗之时与之后,也存在宋祁、洪迈等为首的好奇尚难文风,宋末元初,更形成了刘辰翁、赵文为代表的,以"荒唐变幻"、标新立异为主要美学风格特征的"江西派"。与"江西体"长期被奉为文章正宗不同,"江西派"则颇受讥弹。对"江西体"与"江西派"的不同褒贬,主要取决于专制政权最高统治者维护社会稳定的现实考量。
- 李学辰
- 关键词：江西派台阁体
- 论苏氏文艺思想的哲理依据
- 2008年
- 苏氏"寂感"说分为体用、动静、性情三个层面,强调主体修为由思而至于无思、"入神"以致用;物我交相感应以至于"忘";性发为情而最终复于性。苏氏"寂感"说是苏轼等人文学思想的哲学基础,一方面影响其文艺思维方式,体现为对创作主体自身修养的重视,要求尽物之妙、随物赋形,达到"入神"境界;一方面影响其艺术风格,追求由绚烂之极回归平淡。
- 李学辰
- 关键词：入神复性
- 论唐传奇女性形象塑造所体现的封建意识被引量：4
- 2003年
- 以唐传奇作品中一些著名的女性形象为例,在对这些人物形象的具体分析中,指出她们所体现出的封建意识主要表现为对婚姻、仕途观念以及封建妇德观念的认识上,进而联系唐传奇产生的时代背景以及作家构成,分析了唐传奇女性形象塑造带有浓厚的封建意识这一现象产生的原因。
- 李学辰
- 关键词：唐传奇女性封建意识
- 章学诚与袁枚诗学差异发微被引量：1
- 2009年
- 章学诚对袁枚的批判,有来自诗学思想差异的因素。章学诚诗学思想中重视诗艺、重视性情的观点与袁枚性灵诗学似是而非,章学诚重诗艺而要求考察"诗之意义",提倡性情而又反对袁枚重视男女之情,这些差异产生的根本原因是根源于才性论基础的不同的自我身份认同。
- 陆德海李学辰
- 关键词：章学诚诗艺性情性灵清真
- 论苏氏寂感说的文学意义
- 2008年
- 苏氏"寂感"说分为体用、动静、性情三个层面,强调主体修为由思而至于无思、"入神"以致用;物我交相感应以至于"忘";性发为情而最终复于性。苏氏"寂感"说是苏轼等人文学思想的哲学基础,一方面影响其文艺思维方式,体现为对创作主体自身修养的重视,要求尽物之妙、随物赋形,达到"入神"境界;一方面影响其艺术风格,追求由绚烂之极回归平淡。
- 李学辰肖英
- 关键词：入神复性
