李克和
- 作品数：25 被引量：43H指数：2
- 供职机构：佛山科学技术学院人文与教育学院更多>>
- 发文基金：广东省哲学社会科学“十一五”规划项目更多>>
- 相关领域：文学哲学宗教历史地理文化科学更多>>
- 论《释氏源流》的文化价值被引量：1
- 2005年
- 《释氏源流》是明代流传甚广的佛学著作,又是百余年来被人忘却的古籍。它记录了佛教东传的曲折过程,廓清了佛教的本质和教义,并从佛教本位出发,极力将儒教、道教纳入佛教的体系,强调佛教文化对中国传统文化的影响。研究《释氏源流》对于把握中国佛教史,了解历代僧人为传播佛学付出的艰苦努力,进而研究佛教的文化价值是不无意义的。
- 李克和
- 关键词：佛教道教儒学
- 西樵山宗教文化地名谈被引量：1
- 2013年
- 西樵既是"理学名山",又是佛教重地,还是道教圣域,三教在此各得其所,各具风采,留下了大量的宗教文化地名。穿行书院、寺庙、道观之间,不仅可以领略西樵的宗教奇观,考察古朴的风情画卷,而且可以了解南粤名山的文化底蕴。
- 李克和
- 关键词：宗教文化地名
- 论《佛山忠义乡志》的文化特色
- 2017年
- 《佛山忠义乡志》是一部地域单位最小的方志,也是一部乡人自发编纂的方志,具有极高的学术价值,先进的思想认知。它率先提出国人的宪政梦,对晚清维新变法、洋务运动、义和团之乱、庚子之变等作了客观的评价。其民生为重的宗旨,民意为先的诉求,教育立人的思想,都带有浓郁的启蒙色彩,反映了时代的潮流和趋势。它不仅是研究佛山历史文化的宝贵资料,而且是明清岭南思想文化演变的真实记录,从一个侧面揭示出广东成为近代民主主义思潮策源地的原因。
- 李克和
- 关键词：文化特色
- 中西“空白”之比较被引量：25
- 2005年
- 中西美学家都高度肯定“空白”的美学价值和意义 ,但他们所理解的“空白”并不尽相同 :中国古代的“空白”是一个模糊而无限的概念 ,而西方当代文论的“空白”清晰且有限。中国文论家认为“空白”的审美效应是由“道”的性质决定的 ,而西方学者则认为“空白”通过破坏可联结性来实现一种潜在的联结 ,并由此而获得审美意味。中西都认为创作主体心灵的虚空是创造艺术空白美的前提 ,但中国古代的虚空是出尘以屏除自我 ,而西方则是去蔽以找回纯粹的自我。
- 李克和张唯嘉
- 关键词：虚空创造艺术当代文论中国文论审美意味中西
- 金批《西厢》为何止于《惊梦》?——论金圣叹的戏曲美学观被引量：2
- 2000年
- 金圣叹的戏剧美学观与其世界观、人生观是完全一致的。承认金圣叹虚无主义世界观和人生观 ,并不妨碍对金批《西厢》的再认识。金批《西厢》止于《惊梦》 ,虽然表现了人生的虚空 ,但就思想而论 ,它展示了世道的冷酷 ;从逻辑上看 ,它反映了爱情的必然 ;即艺术而言 ,它达到了完美的境界。
- 李克和
- 关键词：金圣叹虚空境界戏剧美学虚无主义
- 全文增补中
- 论古代曲论中的模糊思辨被引量：1
- 1986年
- 本文运用当代新兴科学模糊数学的一些原理,从宏观角度探讨古代曲论中的模糊思辨。文章从三个大的方面进行了论述:一、模糊识别;二、模糊综合评判;三、模糊聚类分析。作者认为,古代曲论家所公认的艺术标准——"本色"、"当行"等,其内涵是不确切、不清晰的,但这并不妨碍前人的艺术批评,其间便包藏着模糊思辨的奥秘。模糊数学的"互克性原理"提示:"复杂性和精确性互相排斥"。研究对象越复杂,人们有意义的精确化能力越低。在这种情形下,过分的精确反而模糊,适当的模糊却可以带来精确。所以,这些艺术标准尽管它内涵模糊一些,却更能深入到艺术的精微处,并在绳曲时卓见成效。为什么我国古代曲论家在几百年以前就能够运用与当代新兴科学模糊数学极其相似的方法去从事戏曲研究呢?本文认为,首要的原因在于我国古典美学与模糊数学在逻辑思辨上有着相似之处。模糊数学是以"多值逻辑"为基石,重视事物的"亦此亦彼"性,力图探究间于真假之际的"隶属函数";中国古典美学则推崇"不偏不倚"、"似花非花"的艺术境界,刻意追求"中和之美"。
- 李克和
- 关键词：曲论模糊综合评判戏曲研究亦此亦彼模糊识别多值逻辑
- 通古人之志,启今人之思——论羊春秋教授的曲学研究
- 2000年
- 羊春秋 ( 192 2 - ) ,我国著名文史专家 ,湘潭大学中文系教授 ,早年毕业于国立师范学院 ,长期从事教育文化活动 ,代表作有《散曲通论》《唐诗百讲》《春秋文白》《迎旭轩韵文辑存》等 ,曾担任中国韵文学会会长、中国散曲研究会理事长 ,《中国韵文学刊》主编 ,在诗界、学界享有盛誉。此值羊春秋教授从事学术研究 6 0周年之际 ,本刊特发表这一组稿件 ,总结其学术贡献 ,清理其学术、创作思想与径路 。
- 李克和
- 关键词：羊春秋散曲学术成就
- 毛批《琵琶》的理论贡献被引量：1
- 2006年
- 毛批《琵琶》对戏曲的本质作了全新的审视,对戏曲的结构艺术作了深入的探讨,对大团圆的结局提出了异议,对戏曲的表现方法有系统的梳理。它睹前人睹而未全之秘,发前人发而未至之论,对今天的创作仍有借鉴意义。
- 李克和
- 关键词：戏剧观结构说方法论
- 汤显祖的唯情论艺术观被引量：3
- 2007年
- 汤显祖的唯情论艺术观将“情”提到了本体论的哲学高度,认为情是“性乎天机”的存在,是一切艺术创作的原动力,是戏曲艺术的生命。这对于反击道学家歪曲戏曲本质、将戏曲变成理学的传声筒是非常有力的,对于探讨戏曲的特性、展示戏曲的情感意蕴也是大有裨益的。
- 李克和
- 关键词：汤显祖曲论唯情论
- 儒林地名景观与区域文化精神
- 2012年
- 佛山市南海区九江镇的儒林地名景观由儒林乡、儒林路、儒林街区、儒林书院等多个以"儒林"为专名的区域构成。儒林地名景观来源于地域文化,凝聚了九江崇文重教的地域文化精神。儒林地名景观以其丰富的文化内涵对居民的精神世界和价值取向产生潜移默化的影响,发挥了传承地域文化的社会功能。保护好具有丰富文化内涵的老地名,创造出具有丰富文化内涵的新地名,不仅功在当下,而且造福千秋。
- 李克和张唯嘉
