陈奇
- 作品数：36 被引量：38H指数：4
- 供职机构：贵州师范大学历史与政治学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：历史地理哲学宗教社会学文化科学更多>>
- 《警钟日报》与学堂腐败问题被引量：1
- 2005年
- 创办于1904年、具有资产阶级革命性质的《警钟日报》,披露了一系列学堂腐败问题:学堂的办学宗旨未能脱离旧的窠臼,课程设置极不合理,学生思想受到禁锢;师资低劣,教学效果差,管理人员学问全无,管理无方,道德败坏;学生思想守旧,品行低下,不务正业,惹是生非。该报还分析了这些问题产生的根源。《警钟日报》对这些问题的揭露,既可以帮助我们全面地了解当时的学堂,也可以为今天的教育改革、学校建设提供一些借鉴。
- 彭法陈奇
- 关键词：腐败问题学堂日报办学宗旨道德败坏
- “天地万物与人原为一体”——王阳明的物我和谐观
- 2011年
- 王阳明继承中国古代"天人合一"理念,提出"天地万物与人原为一体"的命题。以为天地万物皆源自于心、统一于心,而心的本质在于良知,在于仁爱;人与自然的协调共处乃是宇宙间的自有之义、本有之义、自觉之义,同时也是至善人格的最高境界。该命题强调物我即人与自然协调共处的必要性,更强调这种协调共处的内在可能性,这对于面临巨大生态危机的当代人类来说,无疑可以起到提升信念的作用。
- 陈奇陈瑜
- 关键词：生态危机信念
- 刘师培的“六经皆史”观被引量：2
- 1994年
- 刘师培是近代著名的经学家和政坛人物。在1905年前后中国资产阶级民主革命蓬勃兴起的时期，他运用西方资产阶级社会学说，对传统经学进行改造，以服务于新兴的阶级运动．他接过前人“六经皆史”的口号，把经学典籍视为科学研究的资料，大力阐发社会进化论，阐发重视科技、发展工商的思想，为图阐明“社会进化之秩序”，为资本主义取代封建主义的伟大事业鸣锣开道。由于理论的局限性，他无法找到历史发展的真正动力，无法对历史的进程作出科学的分析和表达。
- 陈奇
- 关键词：刘师培六经皆史经学史古文经学社会进化经学研究
- 刘师培的地理学被引量：2
- 2001年
- 辛亥革命准备时期 ,刘师培的地理学研究成为鼓吹资产阶级民族民主革命的重要内容。他满腔热情地歌颂祖国山河的壮丽 ,激励人们的爱国思想和反抗精神 ;科学地揭示地球和生物的起源 ,解释自然现象 ,批判天人感应和君权神授说 ;按照近代西方地理学理论、体系、体裁 ,编写《中国地理教科书》 。
- 陈奇
- 关键词：刘师培人文地理学
- 武侯丞相到过今贵州考
- 2014年
- 贵州境内流传着许多关于武侯丞相到过贵州的故事、武侯在贵州的遗迹、以武侯命名的地名和物名、祭祀武侯的祠堂,传说最广也显得最有依据的是武侯在楚敖山即今贵州毕节市七星关境内与慕胯夷人君长妥阿哲结盟的故事。
- 朱松华陈奇
- 关键词：南征结盟
- 明朝前期吴与弼的兼采朱陆之学被引量：5
- 2003年
- 吴与弼以一位程朱学者身份,主要关注的却是心学问题。在他的心学理论中,心既是一个认识主体,又是一个伦理本体。他既认为仁义礼智本具于心中,又认为心之外存在着天命,人有时只能"一听于天"。他的修养方法偏重于"反求于心",也注意到读书、应接事物一类下达功夫。他在坚持程朱理气学说的同时,又大量吸收陆九渊的心学。他的学说"实能兼采朱陆之长"。他的学说,通过弟子陈献章、再传弟子湛若水影响了王守仁,成为王守仁心学的源泉之一。
- 陈奇
- 关键词：明朝朱学
- 陈白沙与明代心学的独立
- 2009年
- 陈白沙心学的形成,标志着明代心学由附会朱学而发展到离朱入陆、独标其帜的新阶段,为王守仁心学的创立及风靡天下作了有力铺垫。陈白沙强调自我主宰、独立思考、学贵"自得",这对促进思想解放有一定作用。他重视人的道德修养,这在士风日下、官场腐败的时代,无疑有着积极意义。
- 陈奇陈瑜
- 关键词：陈白沙心学道德修养
- 琦善“弛禁”问题复议被引量：2
- 1998年
- 史学界多认为琦善是弛禁派首领。本文认为，琦善并非弛禁派人物。在“漏卮在鸦片”问题上，他基本上同于黄爵滋；他虽然不同意首禁吸食，但他的主张是正确的；他虽然不同意吸食论死，但他赞同黄爵滋重刑禁烟的思想；尤其是，他强调禁烟的关键在于“治人”，在于整肃吏治，主张从重处罚官员中的违禁、失察行为。在直隶禁烟运动中，他“购觅眼线”，周密部署，制定章程，严密查拿，成效显著，为道光帝及舆论所肯定。对此，应作出实事求是的肯定及评价。
- 陈奇
- 关键词：琦善禁烟问题禁烟运动
- 李贽的“童心”与心学被引量：1
- 1998年
- 李贽以“童心”为心之本体，一反传统，提出人皆有私、人心必私的观点。李贽只讲利己，不讲整体利益，这无疑是错误的。然而，他的思想在当时特定历史条件下却有着十分重要的、积极的意义：它反映了下层群众反对封建压榨，要求基本生存条牛的正当愿望；反映了新兴市民阶层要求发展工商的愿望；为揭露、批判道学的虚伪性提供了理论依据。他的思想是对传统心学的叛逆，是封建正统道德伦理现念的异端，具有巨大的启蒙意义。
- 陈奇
- 关键词：道学家童心说市民阶层资本主义经济
- 曲折中艰难前行——辛亥后社会长期动乱的困惑与思考
- 2011年
- 辛亥革命以后中国社会长期军阀割据、国家分裂、战争频仍、社会动乱的现实,让人们对革命的成果和意义感到困惑。然而纵观英、法、美、日诸国政治近代化的进程,无一例外都经历过曲折与反复。中国的政治近代化进程亦然。政治近代化是一个不断进步、发展、完善的过程,不可能一蹴而就;它必须有一个起点、开端,然后才有可能继续前进。中国的民主革命,从辛亥算起,到1949年真正意义上的近代民主革命任务的完成,为时近40年,这较之英、法、美、日政治近代化所经历的反复与曲折、所经历的时间,并不为过。辛亥革命是中国政治近代化过程的起点和开端,没有辛亥革命,就没有中国政治近代化的进程。
- 陈奇陈瑜
- 关键词：政治近代化英国资产阶级革命法国大革命美国独立战争
