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贾英健

作品数:106 被引量:589H指数:10
供职机构:中共山东省委党校更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金山东省社会科学规划研究项目更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学经济管理政治法律更多>>

文献类型

  • 92篇期刊文章
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  • 3篇学位论文

领域

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机构

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  • 4篇中国社会科学...
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  • 1篇吉首大学
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  • 1篇西南大学

作者

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  • 1篇杨洪余
  • 1篇孔祥翠

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年份

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  • 1篇2015
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  • 3篇2010
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  • 12篇2006
  • 10篇2005
  • 6篇2004
  • 5篇2003
  • 5篇2002
  • 4篇2001
  • 2篇1999
  • 1篇1998
106 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
历史规律与人的活动
1999年
本文从对历史规律的分析入手,对历史规律与人的活动这一重大哲学理论问题进行了分析和探讨。文章认为,正确解决历史规律与人的活动的关系,关键是要回答历史规律是什么的问题,而要回答这一问题,首先必须回答什么是历史。由于历史是不断改变着的人类自己作用于客观环境的有目的的活动的展开过程及其结果,因此,历史规律也就只能是人的活动规律,它形成于人的活动之中,并通过社会环境制约的活动方式和功能,进而决定社会发展的方向和道路。历史规律与人的活动是一致的,对待二者之间的关系,既不能否认历史规律的客观性,也不能夸大人的能动的主体性,要从二者的统一中去把握。
贾英健
关键词:历史规律
马克思“现实的人”思想的双重逻辑被引量:6
2019年
马克思哲学始终立足于对传统哲学"抽象的人"的批判基础上,是以"现实的人"为价值指归的新人学。这种新人学,体现在马克思思想演进的批判逻辑中,也体现在实践基础之上的历史的生成逻辑之中。正是这双重逻辑的展开中,我们不难发现,马克思哲学的变革是一种立足于现实实践基础的总体性的人学变革。
贾英健
关键词:哲学逻辑
全球化背景下的民族国家
贾英健
关键词:民族国家主权
历史的实践生成及其历史的公共性——马克思“现实的人”的实践历史观及其公共性原则被引量:4
2007年
马克思在历史观上的变革是从现实的人入手的。马克思把现实的人作为历史的主体,立足于现实的人的感性的、对象性的物质生产活动来考察历史,将历史归之于实践生成史,并在此基础上揭示了历史生成中贯穿其中的公共性原则。
贾英健
关键词:历史观公共性
从个体、群体和类的视角看全球化条件下多重认同的困境被引量:6
2007年
贾英健
关键词:经济全球化进程双刃剑
邓小平科学发展观的人学向度被引量:4
2004年
科学的发展观是邓小平理论体系中的一个重要组成部分。邓小平对中国社会主义现代化发展的思考 ,始终贯穿着一条鲜明的人学向度 ,其中现实的人是邓小平科学发展观的出发点 ;人民本位是邓小平科学发展观的深层意蕴 ;人的塑造是邓小平科学发展观的主体诉求 ;人的自由与解放是邓小平科学发展观的价值关怀。
贾英健
关键词:邓小平发展观人学向度
人学研究的新视角与“以人为本”人学观的新开拓被引量:1
2008年
中国学术界的人学研究伴随着30年的改革开放实践,已经成长为哲学研究的一门显学和当代哲学的主题形态。在今天,我国人学研究已经形成了以人的全面发展为新视角和核心理念,以"以人为本"为人学观的全新的人学研究。这些研究在取得巨大进展的同时,也存在着一些突出的问题和困境,并为人学的进一步发展指出了研究方向。
贾英健
关键词:人学研究以人为本
科学知识的建构何以可能——康德“三种综合”思想中的主体能动性透视
2001年
康德在对人类知识进行科学规定的基础上提出了知识的三种综合思想。他对三种综合思想的论述 ,自始至终都贯穿着对主体在知识建构中能动作用的强调。康德对主体能动作用的这一强调 ,既有重要的理论价值 ,又有其局限和不足。
贾英健
关键词:科学知识能动作用
《人的虚拟生存研究》简介
2012年
《人的虚拟生存研究》(批准号为:05BZX009)是本人独立承担完成的国家社会科学基金一般项目,2008年5月顺利通过国家社科规划办鉴定结项,其专著成果为《虚拟生存论》(人民出版社2011年12月版),代表该成果核心观点的论文《论虚拟生存》(《哲学动态》2006年第7期),被《新华文摘》2006年第21期全文转载.
贾英健
关键词:国家社会科学基金社科规划
马克思实践哲学的变革进路及价值特质被引量:4
2008年
马克思对实践的理解是在存在论的意义上展开的,其标志就是一种扎根于生活世界崭新实践观的创生。马克思实践哲学既表现为从人与自然关系中来阐释人的活动的能动和受动的关系,也表现为从人与人之间关系这一生存维度来拓展对实践概念的理解,揭示了其深蕴的公共性旨趣。它既内蕴了对现存世界超越的公共理想目标,同时也意味着对各种共产主义和社会主义的"公共性"品格所作的批判性超越。这种超越不仅是理论上的,也是实践中的;不仅表明着自身在功能指向上的变化,而且也表明着其在性质上的根本变化,即把自己的哲学与共产主义,特别是与无产阶级的公共实践结合了起来,最终完成了在研究范式和研究路向上的现代转换和革命性变革。
贾英健
关键词:实践哲学交往共产主义公共性
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