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苏亦工: 作品数：56 被引量：219H指数：8; 供职机构：清华大学法学院更多>>; 发文基金：清华大学自主科研计划国家社会科学基金教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目更多>>; 相关领域：政治法律历史地理文化科学文学更多>>

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北大吾师:宽裕温柔,人间君子: 2023年; 2023年5月8日,白天忙于各种事务,傍晚才坐下来浏览微信,恩师蒲坚辞世的消息顿时把我惊呆了。就在3月24日晚饭后,我还带着两位年轻学子一起去看过他老人家。一见面,蒲师照例称名道姓地把我的妻女家人逐个问候了一遍,记忆力还是那么好,还是那么健谈,一点儿异样都没有。聊着聊着,已经过了十点,唯恐影响老爷子休息,我说“太晚了,该走了”,蒲师拉住我说“别走,再聊会儿”。这也不过是一个多月前的光景呀,怎就突然地走了呢?让人毫无心理准备,谁能想到那晚竟是最后的诀别啊!; 苏亦工; 关键词：记忆力心理准备诀别

发现中国的普通法——清代借贷契约的成立被引量：9: 1997年; 发现中国的普通法——清代借贷契约的成立苏亦工契约法或民法上的许多原则，譬如本文将要讨论的要式、要物、约因、时效、权利能力和行为能力等问题，在今天看来都是既定的模式，是历史造成的。至于历史为何造就这些模式，民法学家往往不愿探讨，似乎也无须探讨。然而历...; 苏亦工; 关键词：普通法民法典法官借贷关系乡绅

法学所馆藏《大清律》提要: 2007年; 三十卷，十册（二函），律文459条。法学所旧卡目录注明为“吴达海等纂，清顺治三年（1646）刻本”，此即苏亦工《明清律典与条例》所称之为甲本。检阅该本，知其曾经人重新装订和修缮。卷首一册，《律附》一册，正文八册，每半页九行二十字。卷首扉页中题书名“大清律”，右上刻“钦定颁行”，左下刻“武进县藏”。其中“律”及“藏”皆残下半边，但清晰可辩。诸律图中“同宗九族五服之图”，它本皆作“本宗九族五服正服之图”，明律亦作“本宗”。; 苏亦工; 关键词：法学提要馆藏律文

珍视传统的革命家:从董老研究资料的搜集说起: 2011年; 最近几年里，笔者对董老法律思想的研究进展甚微，主要原因还是资料不足，因此笔者把注意力集中在搜集资料上。尽管这方面的工作也是收获甚微，但还是想就此做一交流。; 苏亦工; 关键词：革命家法律思想注意力

程朱理学辩诬被引量：3: 2012年; 儒学是传统中国的正统学说。但其并未消除传统思想界的内部的分歧和纷争,而是随着社会情景的变迁而不断地更新。宋、明时期所盛行的程朱理学是在综合当时思想界所出现的儒、释、道等思想的基础上,而形成的一种承继与创新的新的儒家学说。从这意义上而言,其是传统儒学的发展和扬弃。但是从社会治理或政治意识形态上,其被统治者所利用,并成为当时及其以后政治统治强有力的工具。由此,为以后反理学埋下了伏笔。对此,围绕程朱理学产生的背景、演变的轨迹以及其对中国传统政治统治制度的影响等问题展开,在此基础上对程朱理学的功过是非进行了思考。; 苏亦工; 关键词：程朱理学新儒学天理国法

卫太子狱辨: 1988年; 《历史研究》1984年第2期刊载了田余庆先生的《论轮台诏》一文,提出了许多精辟、独到的见解.使后学之人耳目为之一新,但文中有些提法.我以为尚有探讨的余地。田先生认为:“在武帝和太子并存的长时间里,朝廷中自然存在着两类官僚。一类是追随武帝的开边、兴利、改制、用法之臣,他们是多数;一类是拥护‘守文’的太子的所谓宽厚长者,他们是少数。武帝和太子既然各有一班为自己效力的官僚,他们的关系就超越了宫廷中的父子关系和个人权势关系,而具有朝廷中两种相矛盾的政治势力的性质。这两种政治势力的矛盾,在形势变化的时候,有可能激化起来,表现为武帝与卫太子的不可两立的抗争。”而恰恰是这一矛盾制约着武帝晚年“转变政策这件事情。”汉武帝晚年发生的巫盅之祸正是这一矛盾的总爆发。; 苏亦工; 关键词：汉武帝政治势力权势关系自然存在父子关系

渭南新见咸丰九年回汉息讼碑碑文释证: 2018年; 陕西省渭南仓渡镇是清代同治"壬戌回变"发动的中心地区之一,当地的历史记载和口碑资料向来是学者认识和研究本次回变的重要依据。此次於渭南新见的《回汉息讼碑》是与"壬戌回变"的发生有着内在关联,且尚未被学界利用的一件珍贵碑刻史料。碑文所记载的咸丰八年渭南仓渡、北焦两村因演戏引发的回汉纠纷及其处理结果,反映了"壬戌回变"之前陕西回民聚居地区的社会组织、生活习俗及回汉关系实况;将碑文与其他史料互证,可推知宗教因素在其时回汉纠纷中的关键作用。对《息讼碑》的释证和解读,为反思本次回变的原因和性质提供了有益的参考。; 苏亦工; 关键词：碑刻资料

无奈的法典:中日韩三国民法现代化道路之比较被引量：2: 2002年; 法律现代化是时下在中国,抑或所有发展中国家都很流行的研究主题.然而法律现代化的目标究竟是什么却始终令人感到模糊不清.韩国民法典的修订是韩国民商法现代化进程中的重要一环,总体上说,两者的发展趋势是一致的,但就其进展的速度和节奏来看却并不完全同步.功夫在诗外,与其近邻中国一样,民法在韩国的发展主要并不在于其自身形式的完善或体制的进步,还有赖于诸多其它因素.民法典作为社会生活的重要规范,社会自身的进步才是私法现代化的基础和根本驱动力.韩国民法现代化的历程以及中国最近20年来的经历似乎在证实这样一个道理:民生的富庶、价值观念的转变、宪政的发展是民商法现代化的必要前提条件.韩国介乎中国与日本之间,历史上与中国有着极为密切的联系,分享着几乎相同的文化传统,在近代又有着大致相似的遭遇.因此,以中、日作为比较的参照物,对韩国的民商法现代化道路加以研究势必会对中国自身的问题获得更清晰的认识.; 苏亦工; 关键词：法律现代化民商法民法无奈