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潘西华

作品数:42 被引量:106H指数:6
供职机构:中国社会科学院马克思主义研究院更多>>
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相关领域:政治法律哲学宗教文化科学经济管理更多>>

文献类型

  • 33篇期刊文章
  • 3篇学位论文
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领域

  • 22篇政治法律
  • 15篇哲学宗教
  • 2篇经济管理
  • 2篇文化科学
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主题

  • 15篇主义
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  • 10篇马克思主义
  • 7篇社会主义
  • 7篇文化领导权
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  • 4篇党建
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  • 4篇阶级
  • 4篇合法性
  • 4篇法性
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  • 3篇社会
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  • 3篇合法
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  • 2篇党建思想
  • 2篇宣言
  • 2篇政权

机构

  • 27篇中国社会科学...
  • 9篇中国人民大学
  • 2篇山东师范大学
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  • 1篇全国科学技术...

作者

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传媒

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  • 1篇天府新论
  • 1篇长江论坛
  • 1篇南京政治学院...
  • 1篇宁夏党校学报
  • 1篇理论视野

年份

  • 1篇2024
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  • 1篇2021
  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 5篇2018
  • 2篇2017
  • 2篇2016
  • 4篇2015
  • 2篇2014
  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 2篇2009
  • 6篇2008
  • 3篇2007
  • 1篇2006
  • 2篇2005
42 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
商谈伦理:合法性危机解决之途——哈贝马斯商谈伦理思想研究
本文试从对哈贝马斯“合法性危机”的考察着手,继而对“商谈伦理”作为合法性危机解决之途的可行性进行分析,注重在合法性危机问题与商谈伦理之间重新联姻,从商谈伦理的视角去重新审视晚期资本主义社会的合法性危机问题。为了便于对此问...
潘西华
关键词:哈贝马斯商谈伦理合法性合法性危机交往理性
文献传递
加强党的廉政文化建设 构建社会主义和谐社会被引量:2
2007年
廉政文化是以"廉政"为目的和内容,以"文化"为载体和形式的有机统一,是廉政建设和文化建设相结合的产物,是社会主义先进文化的重要组成部分。廉政文化建设是一项长期的任务,也是一项基础性、系统性工程,它涵盖了政治、法理、伦理、经济、文化等各个方面。廉政文化建设的重点在于教育公职人员要规范地行使自己掌握的公共权力,为政清廉,恪尽职守,勤廉自律,克己奉公,淡泊名利,从政为民。廉政文化建设的目的在于使廉政文化趋向合理化、科学化,使廉政文化日趋符合社会发展潮流,顺应时代要求,体现科学精神的变迁。廉政文化科学观念的树立与廉政文化科学意识的确立,有助于党政干部树立正确的权力观、地位观和利益观,有利于为我国社会主义和谐社会的构建保驾护航。廉政文化建设在社会主义和谐社会建设中所起的作用,分别体现在它同社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设(狭义)和党的建设的关系中。
潘西华
关键词:廉政文化建设和谐社会党的建设
时空性:马克思主义本土化研究的切入点
2015年
"马克思主义"和"本土化"是马克思主义本土化研究的两个基本概念。马克思主义自身是时代的产物,与时俱进是其理论本质。马克思主义本土化的过程,实际就是马克思主义与各国或地区本土实际相结合的过程,具有"与时空俱进"的特性。研究各国或地区的马克思主义本土化,必须以"时空性"为切入点。
潘西华
关键词:马克思主义本土化研究时空性
《马克思主义名词》审定工作的收词进展
2011年
全国科学技术名词审定委员会(以下简称全国科技名词委)是负责审定科技名词的权威性机构,从2002年的语言学名词审定工作开始,至今已陆续开展了十多种社会科学类名词(以下简称社科名词)的审定工作,为社科名词审定工作积累了很多的成功经验,奠定了较为坚实的基础。
王琪潘西华
关键词:名词审定工作科技名词马克思主义
在法治与德治的双向互动中推进依法治国被引量:10
2015年
全面推进依法治国,是一个需要在法治与德治的双向互动中持续推进的历史进程。法律与道德所具有的同质同向性为这一动态发展进程提供了逻辑起点。在法治与德治的双向互动中,依法治国的社会治理机制得以构建,依法治国的社会道德基础得以培育,依法治国的进程得以在动态中全面推进。
潘西华
关键词:法治德治依法治国双向互动
马克思主义本土化的基本概念及相关问题被引量:3
2014年
马克思主义本土化是马克思主义发展的内在要求和存在形式。本文基于对马克思主义本土化基本概念的界定,揭示了马克思主义本土化与马克思主义之间的辩证关系,并对马克思主义本土化的运用与发展进行了分析,试图更好地总结马克思主义本土化的国际经验与教训,为马克思主义中国化提供借鉴。
潘西华
从“文化霸权”到“商谈伦理”——葛兰西与哈贝马斯意识形态批判思想比较
2007年
文化和意识形态问题是西方马克思主义自始至终关心的问题。从西方马克思主义的早期代表人物卢卡奇、柯尔施、葛兰西到包括法兰克福学派在内的诸多西方马克思主义流派的理论家,在对资本主义国家进行批判时均致力于对其文化、意识形态的批判。这一点在葛兰西主张的“文化霸权”理论与哈贝马斯提倡的“商谈伦理”中得到较好的体现。文章拟对二者的意识形态批判思想予以比较。
潘西华
关键词:哈贝马斯文化霸权商谈伦理
《共产党宣言》中的“破”与“立”
2019年
《共产党宣言》中蕴含着“破”与“立”的思想。“破”即是对资本主义的科学批判,这是马克思一生所从事的革命性事业,这种思想深刻体现在对资产阶级社会的历史起源、本质特征和矛盾本性在内的资本主义方方面面的批判;“立”即是对社会运动发展规律进行探究,对未来共产主义运动趋势与未来社会的美好愿景进行构想。“破”与“立”均贯穿于主体、客体、途径以及目的之中,这种思想对于当代把握意识形态领导权、开展党的政治教育、建设人类命运共同体、无产阶级国际联合都具有极其重要的价值。
潘西华
关键词:《共产党宣言》批判性思维恩格斯
从“政治领导权”到“文化领导权”——列宁与葛兰西无产阶级领导权思想的比较被引量:7
2009年
在马克思主义的传播与发展过程中,无产阶级领导权问题备受关注。列宁侧重于"政治领导权"的夺取与建设,葛兰西则将列宁的"政治领导权"深化拓展为了"文化领导权",与列宁的领导权思想一脉相承但又颇具葛氏特色。本文将从领导权的提出、领导权与阶级同盟、领导权与无产阶级政权建设三个方面予以比较。
潘西华赵军
关键词:列宁文化领导权
国内外葛兰西思想研究的回顾与展望被引量:1
2017年
作为意大利共产党的领袖和创始人,安东尼奥·葛兰西在探索意大利社会主义道路、反法西斯斗争和创新马克思主义理论等方面作出了重要贡献。自1937年4月27日葛兰西离世以来,国内外学者先后就葛兰西思想展开研究。国内研究呈现阶段性特征,且争议不断。国外研究起步较早,形式较广,研究较深入。回顾国内外葛兰西思想研究历程,不难发现"总体性"研究方法的缺乏与国际共运研究视角的缺失。这正是今后葛兰西思想研究需要改进的地方。
潘西华
关键词:领导权
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