石碧球
- 作品数：22 被引量：54H指数：3
- 供职机构：陕西师范大学政治经济学院哲学系更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教历史地理政治法律文化科学更多>>
- 神圣与世俗的共构——洛克自然法思想探究被引量：1
- 2013年
- 洛克的自然法理论是以基督教为基础的神意法,还是一种纯粹世俗的理性法,在西方学界一直是一个有争议的论题。实际上,洛克的自然法理论同时在与多种传统打交道。无论是考察自然法约束力的来源,还是分析如何获得自然法的认识,洛克都是小心翼翼地在神圣智慧和世俗理性之间寻求一种平衡,其自然法理论乃是基于神圣与世俗的共构。
- 石碧球
- 关键词：西方哲学洛克自然法
- 海德格尔的形而上学之思
- 形而上学作为人之本质和天命,是不能也不可能被拒斥的。完全以反叛姿态出现在形而上学面前的海德格尔,他的思想,并没有离开形而上学而去。对他来说,索思形而上学并不是要摧毁形而上学,其根本动机乃是基于传统形而上学“是什么”的探究...
- 石碧球
- 关键词：形而上学现象学
- 文献传递
- 人民共享与社会主义和谐社会的建构
- 2007年
- 人民共享是一种社会发展的、人民共创的人民共享,它不是一种平均享有,而是一种公平享有,其本身构成了社会主义和谐社会的应有之义。因此,现阶段我们应该努力通过提升社会合作能力、消除社会排斥和完善人民共享机制来建构一个人民共享的社会主义和谐社会。
- 石碧球全燕黎
- 关键词：人民共享社会主义和谐社会
- 海德格尔的形而上学之思被引量：2
- 2007年
- 终其一生,海德格尔都是行走在通往形而上学本质的存在之"思"路中,对他来说,这一思之路乃是通往存在的现象学之路:通过现象学还原,返回到存在的源初含义未曾被遮蔽的古希腊思想的开端;通过现象学解构,重新阐释由柏拉图发端的西方传统形而上学史,以获得关于存在问题的源始经验;通过现象学建构,在新的地基上寻求一种解说存在意义的新境域,从而为我们开启一条通达形而上学本质的"林中路"。
- 石碧球
- 关键词：形而上学现象学
- 邓小平政治哲学研究述评被引量：1
- 2007年
- 通过对近年来国内研究者关于邓小平政治哲学性质的定位、研究对象和内容、方法论特征、理论贡献和研究方法的理论成果进行梳理,可以看出目前邓小平政治哲学研究中存在着四个方面的问题:研究的水平较低;研究的边界不清;生搬硬套其他学科的范畴和框架;缺少对邓小平政治运作和政治实践案例的理证分析。鉴于邓小平政治哲学研究尚处于起步阶段的状况,我们有必要对邓小平政治哲学的进一步研究提出一些建议。
- 全燕黎石碧球
- 关键词：邓小平政治哲学
- 追寻正义:古希腊罗马自然法思想的主题被引量：2
- 2012年
- 自然法思想在古希腊罗马时期有着极为复杂的理论谱系,通过追踪其历史演进过程,可以看到,这一时期的自然法学家都是从对宇宙生成变化之理的"自然"追问出发,以期发现其中所蕴涵的超越人类合法权威之上的自然法则,并将这些法则看成是有待我们追求和实现的正义原则。由此,对正义的追寻成为古希腊罗马时期自然法思想探究的主题。
- 石碧球
- 关键词：古希腊罗马自然法正义
- 辛亥革命前后近代中国民族国家认同的形塑被引量：5
- 2011年
- 辛亥革命是近代中国民族国家建构过程的一个重大转折点。20世纪初,强烈的民族危机意识使中国的民族主义者开始将西方语境中的民族国家话语纳入自己的思维空间,使得中国传统的民族认同符号开始由"天下共同体"转向"国家共同体"。围绕着如何构建现代意义上的民族国家,辛亥革命爆发前出现了"排满"和"合满"为认同符号的两种不同的民族国家建构主张,并引发了改良派和革命派激烈的论战,最终导致民族国家认同危机产生并不断加剧。辛亥革命爆发后,中国近代民族主义在民族国家建构理论上完成了从汉族国家到五族共和国家再到中华民族国家的嬗变。以中华民族为建构民族国家新的认同符号,标志着民族国家认同在近代中国的正式形成。
- 石碧球
- 关键词：辛亥革命民族国家
- 在同意和自然法之间——洛克的政治义务论再释被引量：2
- 2016年
- 身为公民,我们为什么具有服从国家所颁布法律的政治义务?这种服从有无条件或边界?依据洛克,在论及政治义务的来源和谱系,也即我们是如何负有政治义务时,人们的"同意"扮演着至关重要的角色。但是,在论及政治义务的目的和边界,也即我们所担负的政治义务根据什么而成为政治义务时,古老的自然法传统就起着决定性作用。这样,洛克并非如研究者所普遍认为的那样,是企图"根据人们的设计和同意"这种单一原则一劳永逸地解决政治义务问题,同意和自然法构成其阐释政治义务论的双重阐释路径:政治义务的确立有赖于公民自己自愿的同意,但这种同意并不是任意的,而是必须对道德上可以辩护的国家的服从。由此出发,洛克以自然法为基石对不服从和革命的正当性进行了双重的辩护,使得在国家的政治生活与秩序的建构中,既拒斥了无政府的自然状态,又反对权力无限的利维坦,从而重新恢复了一个正义的和有正当秩序的政治社会,确保了我们道德和政治义务的有效性。
- 石碧球
- 关键词：洛克政治义务自然法
- 西方近代自然法观念的历史流变
- 2017年
- 西方近代自然法观念历数百年之久,有着极为复杂的理论谱系。着眼于新的政治秩序的建构及其正当性的澄清,近代自然法或"世俗化的自然法"开始出场。对此,格劳秀斯通过将经院哲学那里的普遍的道德规范归之到一个基本的内核中,既肯定了自然法的道德维度,又凸显了强烈的个体主义倾向。以霍布斯和洛克为代表的自然法学家则沿着不同的路径,前者从自我保全的基本欲望出发,发展了自然法的个体主义传统,后者从上帝与人之间的产品模型关系出发,强调自然法对人的目的性积极义务,以及由这种义务所派生出来的一系列道德规范。就此而言,近代自然法学家们并未为我们构筑一幅统一的理论图景,因而不能简单地将近代自然法置于某种单一的传统中。
- 石碧球
- 关键词：历史流变
- 洛克自然法框架中的财产权理论被引量：2
- 2013年
- 在西方财产权理论演进过程中,洛克的财产权学说具有至关重要的地位。通过将财产权理论置于自然法的框架中,洛克论证了人类在原初状态下的共有财产权,并由此合乎逻辑地阐明了共有财产个人化的正当性及其限度问题,最终提出了一种受自然法约束的有限财产占有理论。在此意义上,洛克的财产权学说就不是如我们通常所理解的,是要为现代意义上的私有财产权进行辩护,而是要说明,在一个依自然法而统治的社会中,财产如何正当分配的问题。
- 石碧球
- 关键词：洛克自然法财产权
