您的位置: 专家智库 > >

朱燕

作品数:18 被引量:19H指数:3
供职机构:石家庄学院更多>>
发文基金:河北省社会科学基金河北省教育厅科学技术研究计划石家庄市哲学社会科学规划课题更多>>
相关领域:文学文化科学艺术经济管理更多>>

文献类型

  • 16篇期刊文章
  • 1篇专利

领域

  • 10篇文学
  • 4篇文化科学
  • 2篇艺术
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇历史地理

主题

  • 2篇游记
  • 2篇随缘
  • 2篇自在
  • 2篇禅意
  • 2篇王维诗
  • 2篇西游记
  • 2篇关汉卿
  • 2篇《西游记》
  • 1篇虚构
  • 1篇叙事
  • 1篇叙事策略
  • 1篇叙事情境
  • 1篇艺术
  • 1篇艺术视角
  • 1篇杂剧
  • 1篇杂剧创作
  • 1篇审美
  • 1篇审美观
  • 1篇审美观照
  • 1篇审视

机构

  • 17篇石家庄学院
  • 1篇北京语言大学
  • 1篇河北省教育考...

作者

  • 17篇朱燕
  • 3篇贾玉春
  • 2篇刘莲
  • 2篇张占杰
  • 1篇任靖宇
  • 1篇陈敏
  • 1篇柴秀敏
  • 1篇段国华
  • 1篇张伟
  • 1篇徐宝丰

传媒

  • 6篇石家庄学院学...
  • 2篇河北学刊
  • 2篇河北广播电视...
  • 1篇教育探索
  • 1篇作家
  • 1篇时代文学
  • 1篇石家庄师范专...
  • 1篇河北科技大学...
  • 1篇中国科教创新...

年份

  • 1篇2024
  • 2篇2012
  • 3篇2011
  • 2篇2010
  • 1篇2009
  • 4篇2008
  • 1篇2007
  • 2篇2005
  • 1篇2004
18 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
易收纳的便携式黑板
本实用新型公开了易收纳的便携式黑板,包括黑板本体、折叠收纳机构和收集清理机构,黑板本体外表面前侧下端设置有收集清理机构,本实用新型易收纳的便携式黑板,在黑板上书写教学内容时,粉笔与黑板摩擦产生的粉笔灰在重力作用下掉落在收...
张伟朱燕
近代作家对传统儿童文学资源的重新阐释——以孙毓修为例被引量:1
2009年
以孙毓修为代表的近代儿童文学作家对中国传统儿童文学资源的重新阐释是近代儿童文学的一部分,它反映的是近代社会改良的政治需要对儿童文化的要求,是社会思想文化变革在儿童文化领域中的延伸和具体表现。在西方儿童文学观念的初步影响下,近代儿童文学作家开始重视儿童的阅读要求,形成以儿童为中心建立儿童文学的思想要求,加之西方儿童文学文体的启示作用,他们开始以一种新的眼光看待传统资源,发掘其中符合现代儿童文学文体要求的内容,文体意识由模糊到清晰,文体形态由传统文体与现代儿童文学文体的杂糅逐渐过渡到新的儿童文学文体。
张占杰朱燕
一个追求 多种视阈——读王升教授力作《书法艺术的视阈》
2012年
《书法艺术的视阈》不是一部狭义的书论,而是涉及多种学科的知识表述。这部著作在心理学、教育学、美学、社会学、哲学的多方关系中,以一种理性的自觉探讨书法艺术,并通过书法这个视角重新审视人生、艺术,构成了一个立体的、丰瞻的、有意义的复合体。王升教授提出的诸多新论点、新观念非常值得其他学科的学人研究,并从中获得启迪。
朱燕
关键词:书论
和谐:中国古代儿童文学资源的精神被引量:1
2008年
中国古代儿童文学资源是中国传统文化瑰宝的一部分,它本身所包揽的古代神话、寓言、传说、童话等儿童文学的经典篇目都具有适于当代社会发展的人文和社会的和谐精神,时代在发展,社会在进步,传统的东西却不能放弃。尤其是在我们努力构建和谐社会的今天,我们更应该合理地继承和利用这些瑰宝。它对我们当代的儿童教育事业以及处理好我们所要创建的和谐社会的人与自然,人与社会,人自身的身心和谐关系都具有重要意义。
贾玉春朱燕
任运随缘 得大自在——王维诗中的禅意
2008年
  禅的本质是什么?<六祖坛经>云:"我此法门,从上以来,顿渐皆立无念为宗,无相为体,无住为本".作为"诗佛",王维悟到了这一境界.佛讲五蕴皆空,然空又何用空?"无分别空故空".既不执著于有,更不执著于空.……
贾玉春朱燕
关键词:王维诗禅意
和谐与超越的仪式展演——固义傩戏的个案研究被引量:2
2011年
河北省固义傩戏产生于明代中期,作为农耕文化的遗存,承载着中国文化追求和谐的价值观念。固义傩戏在自然系统、人际关系系统、有机体系统三个层面,同时取得了和谐均衡,达到了"致中和"的境界。固义傩戏不仅促成了当地村民的人格养成,而且对于社会而言,也是一种整合的力量,具有岁时"通过"与环境"重组"的双重意义。
朱燕任靖宇
《聊斋志异》中的岁时民俗被引量:1
2010年
《聊斋志异》中出现大量的岁时民俗,通过与笔记、地方志等史料的对比参照,发现《聊斋志异》的虚构是以成书时期的历史作为依据的,决非向壁虚造,进而得出《聊斋志异》的创作宗旨是,用实录精神,逞才子之笔的结论。
朱燕张占杰
关键词:聊斋志异岁时民俗虚构
对生活时空的重组与通过——“通过礼仪”视角下的固义傩戏研究被引量:2
2012年
本文以范根纳普的"通过仪礼"理论为分析框架,按照"常与非常"的观念模式,较系统考察了河北省武安市固义村的大型社火傩戏仪式。从分离、过渡与聚合等三个仪式阶段,展示出整体仪式的生动过程。仪式展演具有对生活时空的重组与通过的功能,可以完成族群心理的转换以及实现族群认同与历史记忆的延伸。
朱燕
空间与别情——唐人送别诗中的外番
2008年
唐诗中有大量的送别诗,通过分析唐人送别诗,可以发现唐人送别诗所表达的"离别"感情受到空间背景的影响,距离越远,交通越是不便,"离别"自然更加伤感。但是空间背景的影响也并非仅此而已,各地方的经济、政治和文化背景也同样被诗人考虑在内,因而随着京师长安、国内各地、边塞和周边少数民族,以及新罗、日本等海外诸国的空间背景的变化,送别诗的情感表述也明显不同,而这种差异也很好地反映了唐朝人的天下观较多地受到华夷观和五服制等先秦天下观的影响。
朱燕陈敏
关键词:送别诗别情
关汉卿与他笔下的“辣妹”群像被引量:1
2005年
本文从三个方面对关汉卿笔下“辣妹”群体进行审美观照,并从中反观关汉卿的创作心态,重新审视关汉卿在文学史上的贡献。
朱燕段国华
关键词:关汉卿群像审美观照创作心态重新审视
共2页<12>
聚类工具0