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孙郁

作品数:169 被引量:246H指数:8
供职机构:中国人民大学文学院更多>>
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文献类型

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作者

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传媒

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  • 2篇中学语文教学
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  • 2篇中国政协

年份

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  • 17篇2014
  • 12篇2013
  • 10篇2012
  • 14篇2011
  • 5篇2010
  • 3篇2009
169 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
鲁迅与编辑出版
2018年
以鲁迅为例,他与报刊、出版社的关系,以及自己的编辑活动,牵扯着文化史的诸多神经。鲁迅给我们的难度是,不能够在单一的文学思维里观照其生命行迹,他一生从事的工作横跨数个领域,他与大众传媒的关系就带出了诸多背景:教育环境、舆论空间、政治氛围、书写习惯……文学家与出版体系的互动关系,倒是能够看出时代的立体性的一面。这是一个用单一认知模式难以解释的存在。思考鲁迅这样的人物需要历史的整体感和细节的真实还原。
孙郁
在民间的鲁迅被引量:1
2021年
当年在鲁迅博物馆工作时,偶尔会翻翻展览室的观众留言,时常能够看到很热眼的文字,所说的观点都很朴实,然而文字跳动的感觉是流动的,有着意外之思。各行各业喜欢鲁迅的人有很多,深读其文者,领会力并不亚于文坛上的写家。这些人多是沉默不言的,可是都深谙存在的道理。我曾说鲁迅是读者捧起来的,他的文章就是对所遇所感的描述。
孙郁
鲁迅的野史、杂著之趣
2023年
鲁迅对历史的判断,常依据野史与杂著。他对明代以来社会的认识,得之于各类乡邦文献,这与其民国经验关系甚深。在杂文写作中,鲁迅经常采用古今对照的方式,通过批评历史遗风讽喻现实。野史与杂著是滋养新文学的重要资源之一,鲁迅从中学会了曲笔、冷笔和诗笔的运用。杂文中的曲笔是叙述策略,其中蕴含着作者的智性;冷笔是辞章语态,有着作者心绪的流淌和自我解剖的精神;而诗笔则带着想象的灵光,将人从灰暗王国提升至高远之地。鲁迅晚年的短篇小说集《故事新编》以现代性的目光激活了沉睡的遗产,折射着史与诗的理念。
孙郁
关键词:《故事新编》诗笔自我解剖智性曲笔杂著
《新旧之变》自序
2010年
李辉先生嘱编辑一册三十年自选集,答应之余便是一番感叹。二十多年前我们见面时彼此还是个青年。现在自己竟也华发满头了。五十岁后才真的感到生命的速度,遗失的与遗憾的东西越来越多。这时候自然要有记忆的回溯,要留下一点什么。但人到了只会回忆的境地时,大概就真的有些衰老了。所以,在编辑这本书时,自己并没有多少兴奋,好像觉得身上的东西更沉了一般。
孙郁
关键词:自序自选集
鲁迅对马克思主义批评观的另一种理解被引量:2
2012年
1 郁达夫曾说,一九二八年鲁迅主编《奔流》的时候,是其精神的过渡期。这是对的。鲁迅最初在杂志上刊载郁达夫所译的屠格涅夫的讲演《哈姆莱特与唐吉诃德》,讨论的是知识分子的话题。接着陆续发表托洛茨基、布哈林、卢那察尔斯基等人关于苏俄文艺批评的对话,都颇有深意。这是他对红色俄国的文学批评观的大规模的接触。
孙郁
关键词:文学批评观马克思主义哈姆莱特屠格涅夫托洛茨基
知识碎片里的叙述语态——《应物兄》片议被引量:3
2021年
《应物兄》在碎言碎语中形成了自己的叙述语态,以荒诞的方式重组了京派审美意识,处理了词与物、识与觉、空与有、言与默、雅与俗的难题,强化了怀疑主义的文本的内力,也抑制了初始生命体验的本真之气的表达。
孙郁
关键词:知识论
现代文学研究的日本资源
2016年
中国学界与日本学界的对话,暗自影响了发展中的学术格局。无论近代文学史还是现代文学史,日本的影子一直深嵌在文本的背后。日本汉学家的中国现代文学研究,与左派文化的介入关系甚深,但同时也夹杂着日本近代化的批判与反省。在多维结构下,才能够看清问题的实质,这是以丸山升为代表的日本学人给我们的启示。他对于中国革命的敏感,超出我们国人的想像。他对于鲁迅生平的把握以及思想的理解,都不在中国语境里,却深入到中国现代史的深处。中国的文学研究,曾一度受时风的影响,又多在单一观念中打量人物,有把历史人物分解化的危险。日本学者的整体性关照,以及自身问题的反省,都增大了表述的空间。
孙郁
关键词:现代文学
经典的诞生及辐射——《呐喊》初版百年纪念本导言
2023年
《呐喊》一问世就震惊了世人,鲁迅以鲜活的语言表现了病、药、死等意象,内中含着大的悲悯,在思想与审美方面显示了新文学的实绩。不久被译介成不同语种,在国内外产生持久的影响力。一百年来,在诸多视角的研究中,它成为常读常新的经典。
孙郁
关键词:《呐喊》翻译
冯雪峰批评思想里的鲁迅资源被引量:1
2016年
冯雪峰是最早用马克思主义理论客观评价鲁迅的批评家,他在鲁迅那里发现了革命知识分子的宝贵精神资源。从鲁迅遗产出发,他对于现代文学的批评别具一格,带有明显的个性色彩。冯雪峰的鲁迅研究的特点之一,比周扬的理论更有情感因素,但是过多把鲁迅叙述到政党文化的逻辑秩序里,这影响了鲁迅思想的传播,使鲁迅精神带有了意识形态的色彩。
孙郁
大众的玄想
2011年
大众话语与民间玄学想象,看来不是知识分子的话题可以涵盖,文学研究如果只在知识分子的语境里旋转,其实没有泥土的气息和真的百姓的呼吸在。
孙郁
关键词:大众话语知识分子文学研究
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