毕丞
- 作品数：10 被引量：28H指数：2
- 供职机构：北京科技大学马克思主义学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：自然科学总论自动化与计算机技术哲学宗教语言文字更多>>
- 从群落到生态系统:是研究层级的提升还是研究范式的转换?
- 2019年
- 生态系统概念在群落生态学遭遇危机的背景下提出,群落概念和生态系统概念实际上均被用于指称基本的自然单元,其差异并不是指涉范围的大小而是看待自然的视角。与群落只将生物作为构成基质不同,生态系统将"物理—化学—生物"要素均作为构成基质,这让生态学命题的构建可以更贴近物理学范式,也为热力学定律成为生态学的高阶原则留下理论空间。但这一范式转向并不彻底,因为对生态系统功能的解释仍然依赖于群落生态学,这也说明生态学并不能用物理学语言彻底表征。
- 毕丞
- 关键词：群落生态系统范式转换
- “夷夏之辨”观念在清代中国发展中的嬗变研究——兼论“夷夏之辨”对“文化自信”重塑的启示
- 2020年
- "夷夏之辨"中所蕴含的"以夏变夷""夷可治夏"等观点,揭示了文化发展的动态性和辩证性。"夷夏之辨"观念在清代的确证、异化和崩塌,贯穿于清王朝的荣兴、危机和没落,同步于中国文化从自信走向自负又跌落到自卑的进程。"夷夏之辨"的内涵在此期间发生的嬗变及其对社会的影响,揭示了坚持动态的、辩证的文化观,才能扬弃和发展中国文化自身,并在"人类命运共同体"的视野下重塑文化自信。
- 毕丞
- 关键词：文化自信夷夏之辨中体西用
- 群落生态学的“机体论”学说及其内涵研究
- 2017年
- 克莱门茨创立的群落生态学的机体论学说,将气候因素视为群落发展的终极因素,并构建了群落从低级向高级、从简单向复杂,像有机个体发育一样的演替图景。因为群落相比于种群和物种是一种更新颖的研究对象,且机体论也不再局限于描述现象,而是转向探究群落的机制,所以机体论学说被视为生态学的第一个范式。虽然后来机体论在理论预测方面出现过失败,但经过改良后它更加精致化,它所引领的研究范式也依然在生态学中发挥作用。
- 毕丞
- 关键词：群落生态学演替范式
- 中国科学实在论研究概况(1983～2013)——一个科学计量学的考察
- 2015年
- 检索并统计“中国知网期刊数据库”相关论文（1983-2013）,得到“××实在论”研究有效文献419篇。对上述有效文献进行年度刊文量统计,表明总体呈现上升趋势;对所涉及的有效文献进行“科学实在论”类别统计,得到每种科学实在论首次提及时间（开始研究时间）、年度新提及的科学实在论的种类数量及其总体变化趋势。进一步统计每种科学实在论研究所涉论文总篇数以及年度刊发论文数,分别得到它们的关注度和研究的连续性。最后,结合上述研究以及各种科学实在论的内涵,得到中国国内科学实在论的研究特点及其研究趋势。
- 肖显静毕丞
- 关键词：科学实在论关注度连续性
- 行动者网络理论在科技传播领域中应用的可行性研究被引量：5
- 2014年
- 一般意义上而言,对于"科技活动"的界定中包含了"对于科学的传播活动"这层含义,而由巴黎学派的拉图尔等人创立的"行动者网络理论(ANT)"正是围绕着对于"科技活动"的研究提出和发展的;而科技传播活动又属于特定的"对于科学的传播活动",这在一定意义上表明ANT有应用于研究科技传播活动的可能。经过对于科技传播活动的分层研究可知,不同层级的科技传播活动和科学与技术本身的关联度会有所不同,这使得它们给ANT留下的潜在的研究空间也有所不同;结合对于科技传播的"AEIOU"理论的分析则又可得知,在ANT的视角下可以较好地理解科技传播的动因,因而在这种意义上而言,ANT在科技传播领域中的应用具有较强的可行性。
- 毕丞
- 关键词：行动者网络理论
- 论马克思主义自然观形成的自然科学基础被引量：2
- 2021年
- 马克思主义自然观的形成拥有坚实的自然科学基础。马克思和恩格斯充分吸收了19世纪的三大科学发现的成果,让自然界的物质统一性得到科学层面的证实。他们在扬弃了达尔文的进化论学说的基础上,揭示了不同物种在自然界中的辩证地位,为打破"人类中心主义"的自然观奠定了基础;并在"自然历史"的视角下接纳了生态学思想的萌芽,揭示了非人类中心主义的、整体论的自然观,为正确认识自然提供了科学依据,也为正确处理人与自然的关系提供了重要的行动指南。
- 毕丞
- 关键词：马克思主义自然观自然科学基础非人类中心主义整体论
- 人类为什么不会被人工智能取代?——人工智能的技术本质研究被引量：16
- 2019年
- 文章旨在对人工智能的技术本质进行分析,以回应为什么人类不会被人工智能取代的问题。通过历史分析的方法,以"器官投影说"等技术哲学思想作为分析工具,回顾了人工智能技术的历程。发现在理论上,人工智能的研究加深了对人类智能的模仿的同时,更倾向于由机器与人类共建智能系统的解决方案;实践中,人机关系也从"分离"更多地走向"交融"。因此,人类除了能在本质层面上作为人工智能这种人工物所模仿的终极目的而存在,还能在个体层面上作为大的人工智能系统的行动者发挥智慧功能,人类不会被人工智能取代。
- 毕丞
- 关键词：人工智能
- 马克思的生态学是否可能?被引量：1
- 2015年
- 活跃于"前生态学"时期的马克思持有"反目的论"的生态学思想,这与"目的论"的生态学思想相对应,但以往的生态学马克思主义者对后者的扬弃不够充分;马克思提出的"代谢断裂"思想具有强大的生态学意蕴,但以往对其的应用具有局限性;马克思高扬技术地位的"普罗米修斯主义"在资本主义社会广泛存在"私有制的自然"的特定语境下具有较充分的合理性和革命性,但以往的生态学马克思主义者则较少从这一视角对此进行探讨。可以说,以往的生态学马克思主义者已经从理论层面上为马克思主义生态学的建构指明并扫除了部分障碍,但建构一种马克思主义的生态学体系仍是一个艰巨且意义重大的任务。
- 毕丞
- 关键词：生态学政治经济学批判
- “群落实在论”研究述评被引量：2
- 2016年
- 群落是生态学最基本的研究对象之一,但其实在性却受到学界质疑。科学哲学界仅有一篇以"群落实在论"为主题的研究,但该研究侧重于对群落概念做抽象分析,欠缺更具体的理论支持;回溯生态学史可知,群落的实在性问题缘起于"机体论"和"个体论"学派的对立,这也引发了学界关于"群落是否存在"的争论。鉴于此,群落实在论研究的重点应在于,发现和使用与群落特征契合的科学实在论作为理论工具,对生态学史进行分析。
- 毕丞
- 关键词：群落实在论
