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刘志伟

作品数:34 被引量:47H指数:3
供职机构:郑州大学文学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金河南省社会科学规划项目国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学历史地理文化科学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 34篇中文期刊文章

领域

  • 25篇文学
  • 6篇历史地理
  • 3篇文化科学
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 9篇文选
  • 7篇考论
  • 6篇魏晋
  • 6篇《文选》
  • 4篇文化
  • 3篇世说新语
  • 3篇李善注
  • 2篇新语
  • 2篇选集
  • 2篇言语
  • 2篇异化
  • 2篇儒家
  • 2篇审美
  • 2篇权力意志
  • 2篇子产
  • 2篇文选学
  • 2篇萧统
  • 2篇孔子
  • 2篇胡须
  • 2篇集注

机构

  • 34篇郑州大学
  • 1篇河南大学
  • 1篇河南牧业经济...

作者

  • 34篇刘志伟
  • 2篇王翠红
  • 2篇胡姝梦
  • 2篇李小白
  • 2篇刘锋
  • 1篇邵杰
  • 1篇陈淑娅
  • 1篇穆冬霞
  • 1篇孙振杰
  • 1篇訾丹洁
  • 1篇刘峰
  • 1篇李娜

传媒

  • 5篇中州学刊
  • 4篇河南师范大学...
  • 3篇中国典籍与文...
  • 3篇语文知识
  • 3篇西北师大学报...
  • 2篇郑州大学学报...
  • 2篇兰州大学学报...
  • 2篇青海师范大学...
  • 1篇文学遗产
  • 1篇文艺研究
  • 1篇上海大学学报...
  • 1篇中山大学学报...
  • 1篇广西师范大学...
  • 1篇敦煌研究
  • 1篇北京社会科学
  • 1篇许昌学院学报
  • 1篇钦州学院学报
  • 1篇中国文学研究...

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2022
  • 2篇2021
  • 1篇2020
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 4篇2014
  • 2篇2013
  • 9篇2012
  • 6篇2010
  • 2篇2009
  • 1篇2008
  • 2篇2007
34 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
《文选》李善注中“感甄”故事考论被引量:1
2014年
尤刻本《文选》李善注中载有感甄故事,通过与《西溪丛语》、《默记》中有关记载和考证的分析,可以推知现存《西溪丛语》中自"李善注《感甄赋》云"以下恐非姚宽所引,而是后人补入,而姚宽未尝见此"《记》曰"一段注文。要利用《西溪丛语》此文,以证明尤刻本别有所据或尤刻本出赣州本别本,恐均不能成立。
刘志伟陈淑娅
关键词:《文选》
中国古典“英雄”概念的起源被引量:9
2012年
"英雄"概念中西不同、古今有别。作为中国传统文化系统中的两大核心概念,"英雄"与"圣贤"概念也有质的不同。中国古典"英雄"概念的生成实际经历了较长历史时期。先秦时期"英"、"雄"虽被作为两个单音节词分别使用,但在时代政治文化的发展和以"圣贤"为核心概念的人物品格褒词系统的形成与发展历程中,蕴含了"英雄"概念生成的历史必然性。经历两汉"英雄"新词的出现及初始使用,汉末三国时代"英雄"一词被广泛使用。以关注拨乱反正"英雄"和创业君臣"英雄"为两大焦点,"英雄"被用来代表一种时代理想人格形象,是整个社会层面普遍持续关注、反思的热点话题,刘邵也对"英雄"概念予以明确界定,中国古典"英雄"概念遂告生成。
刘志伟
关键词:古典语义考察
古钞《文选集注》鲍照乐府诗注的价值
2012年
以尤刻本、胡刻本李善注,陈八郎本五臣注,奎章阁本、明州本六臣注,敦煌吐鲁番本《文选》等,对校比勘古钞《文选集注》所收鲍照乐府诗注,可以发现:古钞《文选集注》对于确认、复原《文选》鲍照乐府诗、注原貌具有重要参考价值;除所收不见于他本的《音决》对鲍照乐府诗音训研究等具有重要参考价值外,所收不见于他本的27条陆善经注,亦甚有助于认识陆善经注的特色价值,及全面比较、认知唐代《文选》众家注,值得予以珍视;古钞《文选集注》也多讹误缺漏,欲参考使用者,应持高度审慎态度。
刘志伟王翠红
论“痴”的审美与文化价值——“文化语义学与魏晋文化研究”之一被引量:3
2010年
本文尝试以文化语义学的研究方法,探讨魏晋时代"痴"的审美价值与文化价值。通过把握"痴"与"早慧"文化、"痴"与审美"移情"及审美化生活方式追求、"痴"与"玄学"传统及文化病理等的内在联系,揭示"痴"所体现、折射的魏晋人格精神、浪漫气质、艺术情调、哲人深致、文化智能与"病"理色彩。魏晋时代对"痴"的审美与文化认知,许多已成为中华文化的有益养分,深远、持久地滋润着民族文化精神,规范、影响着后世的理想人格塑造、文化艺术生活以及文学艺术创作。与西方"酒神"精神说和审美"移情"说等相比,"痴"具有更为深广多面、圆融互补的审美与文化价值蕴涵,而其语义指涉的感性、模糊与多趋向特征,也显示了中华思维模式的潜在缺陷。
刘志伟
关键词:魏晋审美文化价值
两汉王朝政治中的王统与教统关系——以宗庙祭祀、孔庙祭祀与孔子崇拜为考察中心被引量:4
2010年
宗庙祭祀与孔庙祭祀,是封建王朝政治的重要组成部分。两汉帝王的宗庙祭祀与孔庙祭祀,更多从极端意义上凸显了封建王统使祭祀直接为其功利性政治目的服务,并高度满足帝王个人私欲,唯我独尊,凌驾、卑视儒家教统的历史真实;谶纬中的神化孔子与孔子崇拜,也从极端意义上更多体现了在封建王朝政治中处于弱势地位的儒家以教统本位视野看待教统与王统关系,要求制衡专制王权、依托孔子以自高的政治意欲情结与谋略手段。从"圣"、"儒"起源的同一性及封建王统与儒家教统的分合演化契入,对比研究两汉时代的宗庙祭祀与孔庙祭祀、孔子崇拜,将有助于更为全面、客观、准确、深入地认知封建王统与儒家教统既相互依存又矛盾斗争的复杂关系。
刘志伟
关键词:两汉祭祀
试论魏晋诗赋创作的复古倾向
2009年
魏晋诗、赋的复古倾向分别表现在四言诗与大赋的创作方面,具有既继承旧的创作传统,又融汇时代新风的特点,它提示我们要充分关注魏晋诗、赋文学创作现象的复杂多变特性,全面、客观地认识魏晋诗赋创作关系。
刘志伟
关键词:复古倾向
《虞殡》非送葬歌曲考——兼论挽歌起源被引量:1
2013年
在论疏《虞殡》乃是下葬之后的"虞祭"之礼中丧祝所唱祝辞,而非送葬歌曲的基础上,本文补证:挽歌应起源于先秦时期的"绋讴"——引柩之人为防用力不齐而发的促急、相和之声。
訾丹洁刘志伟
关键词:挽歌
宋云、惠生西行考论被引量:2
2021年
北魏宋云、惠生西行在文化史上具有重要意义。然二人西行时间、是否同行、由谁派遣等问题,学界至今仍存在较大争议。综合传世文献与历史遗迹,深入考论宋云、惠生身份问题,以纠史籍抵牾,揭示《洛阳伽蓝记》春秋笔法所深蕴的史实,进而厘清西行背后复杂动因,并就相关问题进行讨论。
李小白刘志伟
关键词:北魏文化
《世说新语》中的“坐”与“座”
2012年
《世说新语》保存了不少有关汉末魏晋时代"坐"与"座"的文献资料,关于坐具的记载反映了当时物质生活的一面,关于坐仪如坐姿、朝向、座次等的记载反映了当时文化礼仪的状况,座中的清谈、品评人物乃至娱乐消闲,则反映了当时士人真实的生活面貌和精神气度。这些有关"坐"与"座"的原生态记载蕴含丰富的历史文化意义,生动呈现了汉末魏晋时代独特的文化风格,由此特殊视角可窥魏晋文化之一斑。
刘志伟刘锋
关键词:世说新语
抒情性句型选择与魏晋赋体创作的表现特征
2010年
魏晋时期,小赋替代汉代骋辞大赋而成为赋创作的主流。魏晋赋家主要是以抒情性句型表现创作主体与自然之间所具有的特定情感关系。在赋的开头使用抒情性句型,与在赋中大量使用动词性句型、名词性句型,是魏晋赋家描述、发掘、揭示创作主体与自然之间所具有的特定情感关系,加强赋的抒情效果最重要的三种方式。
刘志伟
关键词:魏晋抒情小赋
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