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宫泽贤治童话的宗教性与思想意识——以《夜鹰星座》为中心被引量：10: 2007年; 《夜鹰星座》全篇贯穿大乘佛教忍辱修行、不惜生命的菩萨道思想和生命一体论的宇宙观,作品深刻反映了宫泽贤治的近代自我意识与孤独意识。; 邹菊云; 关键词：日莲宗大乘佛教孤独意识

论日语因果关系的表现形式及其功能被引量：2: 2000年; 汉语因果关系的表现形式比较单一，一般来说，单句通过介词、复句通过连词或由连词构成的呼应关系表达。日语则不同，它的结构与特点，决定了它在各种功能表现形式上的多样性，因果关系也不例外。本文拟就日语因果关系的表现形式及其功能进行探讨。; 邹菊云胡俊; 关键词：日语因果关系语法助词

宫泽贤治少年小说中的民间传承要素: 2014年; 宫泽贤治少年小说中的有关民间传说"桥"的情节模式、神秘的人物塑造、再现日本民间祭祀与民间舞蹈、歌谣的场景描写等无不体现出日本尤其是日本东北部的民间传承要素。究其渊源,主要是作者受成长环境的熏陶这一客观因素以及贤治自身敏感的天性、长期的农村实践感悟和独特的宇宙观等主观因素的影响。; 邹菊云赵凯芳; 关键词：情节模式场景描写渊源

倾听宫泽贤治:他者的悲哀被引量：3: 2012年; 日本国民作家宫泽贤治短暂的一生充满了悲剧色彩。《银河铁道之夜》《古斯克.布都利传记》是其少年小说的代表,其悲哀表象集中体现在作品人物的三个方面:生活贫穷,心灵孤独,死于非命。贤治文学的悲哀,是作者自身人生经历的记忆,更反映了他者的心理,即20世纪20年代至30年代初期生活在日本东北一隅的普通民众的共同心理。宫泽贤治文学具有的同时代性使其超越了时代,跨越了国界。; 邹菊云刘映娜; 关键词：宫泽贤治悲哀贫穷孤独

“こ-”与“这-”的比较研究——以人称指称、时间表达为例: 2009年; 日汉指示词分别有一个中性词"この人"、"这"用来指人。"これ"、"这个"直接指人时受限制,原则上两者都不能用于指称上司、长辈,但可以指称亲属或关系亲密的人。"这个"的使用范围比"これ"广,在非正式场合,当关系亲密或带有调侃之意时,既使指称对象是上司或长辈也可使用"这个",但"これ"无此用法。"この方"、"こちら"为敬意表达,与"这位"对应。"‘こ-/这-’+时间语素"都可以表示以发话时间为基准的不远的过去或不久的将来,但汉语没有"这里+时间"的表达。; 胡俊邹菊云; 关键词：人称指称日文汉语

论吉本芭娜娜作品中的女性形象被引量：4: 2013年; 日本当代女作家吉本芭娜娜小说中的主人公、引导性角色几乎都是女性。如《月影》、《厨房》、《厨房2——满月》便是如此。其女主人公具有以下共同特性:精神空虚孤独、寻找心灵寄托、相信直觉指引、具有体谅与包容之心。与此相比,引导性角色大多是"脱离常识的存在"、对主人公起"引导性"作用、负有"非常的宿命"。芭娜娜笔下的女主人公体现了日本当代女性的独立与坚强,引导性人物的塑造则契合日本社会女神崇拜的特点。因此,吉本芭娜娜的文学作品能得到广大女性读者,尤其是年轻女性的青睐。; 陈虹艺邹菊云; 关键词：吉本芭娜娜女性形象主人公

从《夜鹰星座》看宫泽贤治的心理葛藤被引量：5: 2005年; 《夜鹰星座》是宫泽贤治童话中的杰作。主人公夜鹰天生貌丑,被视为鸟王国的不合格者,夜鹰最终依靠自己的力量变成了夜鹰星。夜鹰是宫泽贤治的化身,夜鹰这一形象强烈反映了作者本人的心理葛藤。贤治因体弱多病、家业殷实而自卑;他被视为生存竞争中的落伍者。宫泽贤治最终通过文学创作,实现了自身的价值。; 邹菊云周翠平; 关键词：自卑感落伍者

岛崎藤村《家》中“种”的人物形象解读: 2013年; 岛崎藤村是日本自然主义代表作家,《家》是其自然主义作品之一。主人公"种"身为木曾马笼旧驿站老板小泉家的长女,嫁与门当户对的福岛镇药材批发店的桥本达雄为妻。"种"性格刚烈,年轻时为爱不顾一切;出嫁后遵从家父训诫,恪守妇道,勤俭持家,虽痛斥丈夫的不忠却愚忠旧家、夫君;信奉封建门第观念;行使代理家长的权力;反对危及传统家业的行径,是一位典型的以家长身份自居的封建伦理道德的忠实维护者。; 彭璐邹菊云; 关键词：《家》门第家长

宫泽贤治的生态中心主义自然观——以《要求繁多的餐馆》为中心被引量：6: 2011年; 宫泽贤治的作品《要求繁多的餐馆》是一部风格诡异、寓意深刻的童话,它充分体现了贤治的生态中心主义自然观。贤治认为:宇宙间的鸟类野兽、树木花草、山川、人类,都是宇宙大生命体的一员,拥有永恒的生命;宇宙的一切生命应相互依存,和平共处;文明开化与自然保护应相辅相成。家乡岩手县独特的风土、大乘佛教的宇宙观、文明城市东京的生活体验是上述自然观形成的三大要素。在物质文明高度发达的现代社会,贤治的自然观更显示出其独特的魅力。; 邹菊云肖凤超; 关键词：宫泽贤治文明开化自然保护大乘佛教

日语句末“ものだ”的多义性被引量：2: 2000年; MONODA”,as a sentenceending,expresses many different meanings,which can be summed up as follows:objective narration to tell the regularity,objective truth of the universal truth on the part of narrator;the obligatory sense when used after the verb expressing willingness;what’s more,an explanation or interpretation of the previously stated message;It can also refer to those things occured regularly,frequently and repeatedly or even refer to the recalling of the past.Or it can act as an exclamation in the form of “YOKU(HONTNI、ZUIBUN、ZITUNI)……MONODA”.; 邹菊云胡俊; 关键词：日语多义性

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邹菊云