红柯
- 作品数：42 被引量：12H指数：2
- 供职机构：陕西师范大学文学院更多>>
- 相关领域：文学艺术文化科学哲学宗教更多>>
- 天赋神境——天山
- 2016年
- 在许多文章中我总是情不自禁地写道：西域有大美，绝域产生大美。据说老子西行化胡而不归。老子最早说过大美无言。我等没有老子的智慧，故善言，无他，只想道出所见所闻所感。作为一个关中子弟，1986年秋天来新疆前我对大地、苍穹、地平线仅仅是一些书本知识，大学毕业走出校门，我很幸运来到天山脚下，对大地、苍穹、地平线包括日月星辰有了亲身的体验，从那以后发表作品时的个人简历总要写上“大学毕业后曾漫游天山10年”，数百万字的作品也喜欢写上“天山系列”。
- 红柯
- 关键词：天赋书本知识个人简历地平线大美
- 疯娃吹喇叭
- 2010年
- 娃上学的地方在城外乡村小学,校舍还可以,师资力量差,娃能在这样的学校上学就不错了。他们家离县城有三十多里,父亲是个瘸子,拄一根拐杖,又叫三条腿,干不了农活,有点小手艺,会烤烧饼,他们一家就在县城外边租一间民房,用汽油筒做一个大炉子烤烧饼,维持生计。
- 红柯
- 关键词：语文老师普通话
- 百鸟朝凤(长篇小说)被引量：2
- 2012年
- "百鸟朝凤"、"凤鸣岐山"最初源于我的故乡岐山,周人颠沛流离落脚岐山有了美好的家园,《诗经》里有"凤鸣高岗,于彼朝阳"。后来就是武王剪商的"封神演义",这些半神半人的传奇人物都在岐山留有遗迹。这块土地周人后崛起了大秦帝国,周兴于岐,秦兴起与岐山相邻的凤翔,依然是凤凰鸣于高岗的故事。周是希腊的话,秦就是武功盖世的罗马。我的创作开始于大学时代,以诗为主,兼有小说散文,大都写故乡岐山,故乡太深厚悠久了,我就西行八千里,浪迹天山南北。1990年冬天,落脚天山脚下快五年了,遥远的故乡出现在梦中,黑压压奔腾而来,化作马群和鹰,凝固成青铜大方鼎,悠长的啸声成为古老传说中的凤鸣,故乡一下清晰起来。醒来后我写下了"百鸟朝凤"四个字。初稿于1990年冬天的石河子与奎屯。1995年冬天回到阔别十年的故乡。渭河北岸古朴的土原,如梦中所见,确实是一尊大气磅礴的青铜宝鼎。1996年、2012年修订。给故乡的文字应该是青铜鼎上的纹饰。周人落脚岐山种麦子,周就是方格子地里长出禾苗。周人来自塔里木盆地,塔里木的原始含义就是种地的人。周人在岐山脚下不再住地窝子,盖那种单边流直角三角形的厦厦房,周原农村至今还保留着3000年前祖先的建筑样式。第一次见到中亚腹地的黄泥土屋,我泪流满面……周秦汉唐的关中及那座大城长安就是游牧与农业交融的地方,交融处才有生命的大气象。
- 红柯
- 关键词：布政使百鸟朝凤女教师努尔哈赤二胡曲黑洞
- 秦人的梦想
- 2002年
- 8月31日至榆林,榆林文联的霍文多、李严陪我们看镇北台,到水库游泳.塞上秋深,水很凉.
陕北之行主要考察了榆林地区的佳县、米脂和绥德.
- 红柯
- 天赋神境——天山
- 2018年
- 在许多文章中我总是情不自禁地写道：西域有大美,绝域产生大美.据说老子西行化胡而不归,老子最早说过大美无言.我等没有老子的智慧,故善言,无他,只想道出所见所闻所感.
- 红柯
- 关键词：天赋大美老子
- 面面土
- 2008年
- 讨债人来了,顶着一头面面土,老远看着像个土墩墩,其实是个矮胖子,又黑又胖又皮实,来来往往好几回了,大家都把他认下了。这回稍有点不一样,就是那头面面土。往常要在树林里拍打一阵子,整个人跟着火一样。
- 红柯
- 关键词：碱土尘土讨债泥巴女主人公男生
- 大飞机被引量：1
- 2008年
- 马晓莉和王宏伟结婚不久,王宏伟就把马晓莉从车排子办到奎屯,马晓莉是他老婆嘛。那时候的王宏伟几乎是个空中飞人,总是坐着飞机来往于天山南北,稍不留神就飞往北京、上海、广州、武汉,回奎屯是没办法,谁叫他是奎屯人呢。回奎屯就得贴着大地走,
- 红柯
- 关键词：美术课妻子眼睛绿洲宴会
- 葫芦神话与母亲河
- 2001年
- 这是神话世界的边缘地带,惟其如此母亲河才在这里显得格外超拔激越,密集型神话大集团奔突而起,黄河在永靖县首次显现出太极图式,在天水一带伏羲氏就演绎出八卦——原始文化的母胚;跟《圣经》故事中的创世纪一样,黄河上源最初也是一男一女,但比亚当夏娃早三千多年,伏羲与女娲兄妹蛇身人首,根纠缠在一起,上首分为男女,则太极生阴阳两仪。玛曲萨鲁阿妈——混合天地与人,星宿与大地的生命原汁,最初的大地女神女娲开始行走在河畔,混沌初开的天地,充满强烈的生之欲望,女娲娘娘用黄河的胶泥捏出一条一条生命。
- 红柯
- 关键词：民间艺人母亲河书法创造力伏羲原始文化
- 短篇小说的结构艺术被引量：2
- 2015年
- 长篇写世界,中篇写艺术,短篇的结构更有弹性更有不确定性。文学的最大特性就是不确定性,给心灵的内在需求以形式,把复杂多变的情感结构成文字,应该是一种弹性结构,开放型结构,应变能力很强的随意形结构,这就是莫泊桑与契诃夫的区别,前者以故事结构,后者以人物结构。契诃夫把这种开放性的弹性结构带进戏剧,创造出一种不同于莎剧的新剧种,强调的就是对人类内在情感的表达,某个场景某个瞬间,某种情感,甚至一段独白都包含着人的全部生活和情感,有一种发展意识,言已尽而意无穷。卡夫卡把人类情感的神秘性复杂性多样性不可捉摸性提升到哲学高度。卡夫卡这种封闭式结构犹如铁环,内部极具张力,人类坠入地狱后的呐喊与哀号,与开放性结构所呈现的淡淡的忧伤同样震撼人心。卡夫卡的无限性多元文化背景更能印证文学的不确定性,即曹雪芹所谓"无立足境"。
- 红柯
- 关键词：不确定性莫泊桑契诃夫
- 鲁院启思录
- 2017年
- 一次，一位特稿写作的记者听说我供职于鲁迅文学院，立时眼放精光，执我手不放：“我想写鲁院！”我问：“为什么啊？”记者姑娘答：“中国竟然有这样一个学校，一群作家在一起，多有趣、前卫，多酷！”公众想象中的这所学院，如此神秘、时髦，自带文艺腔调。
- 李蔚超红柯鲁若迪基萧萍乔叶李浩东君徐则臣血红张建祺
- 关键词：特稿写作记者
