王锐生
- 作品数：140 被引量：615H指数：14
- 供职机构：首都师范大学更多>>
- 相关领域：哲学宗教经济管理政治法律社会学更多>>
- 东亚金融危机与社会伦理
- 1999年
- 在东亚金融危机之前,东亚国家和地区的经济发展获得了“东亚奇迹”的赞誉。而这种奇迹自然与东亚以儒学为核心的文化哲学,所谓亚洲价值有关。我认为,儒家价值古已有之,而亚洲价值则是东亚一些国家领导人为对抗西方价值观而提出来的。因为西方价值观的基础是个人优先于社会...
- 王锐生
- 关键词：金融危机社会伦理国际金融秩序
- 论真理标准与价值的关系——纪念《实践是检验真理的唯一标准》发表20周年
- 1998年
- 从学术视角看，逻辑论证也可以成为检验认识真理性的一种手段。逻辑论证之所以能够成为检验认识真理性的尺度，也是由以往千百万次实践所确证了的。许多人不能从对“两个凡是”的反思中得出正确的结论，往往就是因为没有从理性与非理性的相互关系上去思考，反而把二者对立起来。马克思主义哲学在实践基础上把握真理与价值的统一，把实践理解为人的存在方式，认为实践与认识都不是价值中立的。怎样检验实践结果，关键在于如何对社会的进步进行评价。
- 王锐生
- 关键词：真理标准
- “拜金主义”论析被引量：4
- 1995年
- 拜金主义思潮的泛滥,已是社会公认的事实。对于一种不良现象,要克服它,就必须首先认识它,在本质上把握它。但时下,人们对拜金主义多半停留在一般性的斥责、声讨上,鲜有从本质上给予透析的。这一点,光从拜金主义现象产生的根源问题上的种种肤浅之见上,就可以看出来。 因此,本文着重对拜金主义作一哲学剖析。
- 王锐生
- 关键词：拜金主义商品货币关系空想社会主义者古代社会人文主义者
- 现代企业与以人为本
- 以人为本作为一个理论课题,可以从不同层次上来研究。我们认为,至少可以区分三个不同的层次。首先是未来理想社会里的"以人为本"。在今天,这个问题没有太多的实践意义,只有纯粹的理论意义(例如针对所谓马克思主义只讲阶级,不讲以人...
- 王锐生王军
- 文献传递
- 儒家思想与东亚的现代化被引量：7
- 1996年
- 宏扬中国传统文化,特别是中国传统文化中的主流儒家文化,已经成为一股“热”.人们当然不是为文化而文化,而是为了国家的现代化.在实现现代化的进程中借助儒家文化,在国内外一部分学者中颇有赞成者,而且这些赞成者还举出亚洲(东亚)某些国家和地区作为成功的例证.所谓“亚洲价值”便是这些国家成功地运用儒家思想于现代化的产物.另一方面也有学者对儒家文化能够解决现代化的问题持怀疑态度.本文作者不支持后一种看法.但也不认为,儒家文化能够解决现代化的一切问题.究竟儒家文化在那些方面能够为现代化所利用,这要做具体分析,包括分析已经在现代化进程中获得了较大成绩的东亚国家和地区.因此,本文把观察的视野从中国转向东亚国家的亚洲价值、儒家文化与现代化.
- 王锐生
- 关键词：亚洲价值观儒家思想儒家文化伦理道德个人主义价值观西方价值观
- 哲学在与社会的互动中发展——新中国50年来马克思主义哲学的历史进程回顾
- 1999年
- 50年中国马克思主义哲学的最大理论创新是邓小平理论。普通哲学工作者对作为学术文化的马克思主义哲学也有贡献。哲学在头 30年过多作为意识形态起作用。恢复其批判功能是后 2 0年取得理论成就的根本原因。其转变的关键在解放思想。
- 王锐生
- 关键词：马克思主义哲学
- 现代企业的社会责任标准——社会哲学视野下的“SA8000”被引量：12
- 2004年
- 中国加入WTO标志着中国对外开放进入一个新的发展时期。在这种情况下，我们面临着双重任务：一方面是要使我国的经济运行与国际市场普遍适用的经济规则取得必要的一致性；另一方面要积极参与国际经济贸易规则的订立、修改和完善，努力使之符合或不损害中国发展的利益。因此研究这些普遍规则是经济学和其他人文社会学科都应当关注的问题。
- 王锐生
- 关键词：企业市场经济贸易保护主义
- 拜金主义的根源何在？被引量：1
- 1994年
- 拜金主义的根源何在？王锐生１９９３年，国内报刊开展了对拜金主义的批判。这一批判从坚持社会主义精神文明来说，是十分必要的，有成效的。但有一些理论问题仍需要探讨。比如说，有同志认为，拜金主义“问题的根源并不在于市场经济，而在于生产资料所有制的性质，正是生...
- 王锐生
- 关键词：拜金主义拜物教私有制商品社会神秘性《资本论》
- 唯物史观的时空观被引量：12
- 1996年
- 唯物史观的时空观王锐生首都师范大学教授、博士生导师哲学教科书的辩证唯物论部分在论及世界的物质性时，指出＂时间和空间是物质运动的基本属性＂，宣称＂任何物质的运动都必定以一定的时间和空间的方式、特性表现出来。＂①按照物质运动的最高形式是社会运动的命题，可...
- 王锐生
- 关键词：唯物史观时空观必要劳动时间历史规律
- 驳“异化永恒”论的几种论据被引量：1
- 1983年
- 近年来,有些同志没有认真注意马克思的异化观与黑格尔以及费尔巴哈的异化观的原则界限,认为异化在马克思那里仍然是一个抽象普遍的、永恒的概念,由此得出社会主义社会也必然产生异化并且必然充斥着异化现象的结论。 持上述观点的同志立论的根据大致有以下几种,我们认为这些论据是站不住的。
- 王锐生景天魁
- 关键词：异化现象社会主义费尔巴哈异化劳动社会主义公有制
