王剑
- 作品数：4 被引量：2H指数：1
- 供职机构：山西省社会科学院更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律更多>>
- 从近代西方哲学的第一次转向看自我意识的扬弃
- 2009年
- 作为人类所特有的思维形式,自我意识具有一种辩证本性,即能在一系列的反观自照中不断地认识自身、超越自身、重建自身。从哲学史的维度把握自我意识扬弃的路径,有助于积极推动人类主体的自我反思进程,并在此基础上质疑"自我中心论"及"理性本体论",进而重新定位并诠释人类理性及主体地位,调试当下的实践行为和理念,使自我意识牢牢植根于现实世界中并真正成为人类精神的最终归宿。
- 王剑
- 关键词：自我意识哲学转向扬弃
- 浅论“三个代表”的历史唯物主义思想特色被引量：1
- 2002年
- “三个代表”思想在坚持历史唯物主义观点中又为其赋予了新的时代特色;只有科学把握生产力与生产关系之间的矛盾辩证规律,才能“始终代表先进生产力的发展要求”;“三个代表”的提出,为全党更好地把握社会基本矛盾运动规律提供了科学有效的途径。
- 王剑
- 关键词：历史唯物主义思想哲学生产力社会基本矛盾
- 生命哲学与生命教育
- 生命哲学是一种试图用生命的发生和发展来解释宇宙，甚至解释知识，或经验基础的学说或思潮，是对19世纪中期的黑格尔主义和自然主义或唯物主义的一种反抗。这样一种“生命哲学”，在一定程度上消解了各种将生命“物化”的主义，生命被本...
- 王剑
- 关键词：生命教育哲学思想价值体系
- 从马一浮《复性书院学规》看儒学的生命教育导向被引量：1
- 2012年
- 现代新儒家马一浮在《复性书院学规》中提出了一套既秉承儒学生命教育基本精神又适合现代人生成长的"学生守则",强调"主敬"、"穷理"、"博文"、"笃行"。其中,"主敬"是要回归生命之本根,"穷理"则是为充养生命之主干,"博文"是要丰硕生命的果实,"笃行"是要打通生命的血脉。前两者构成的敬诚工夫,乃生命修为的根本大道;后两者构成的文行之用,乃生命成长阳光雨露。马一浮《复性书院学规》所呈现的儒学教育的生命治疗和生命教育意旨,为现代生命教育提供了一个很好的参照理念,即生命教育当从敬畏心的培养开始,以日常生活中落实的知行合一为目标。
- 何仁富王剑
- 关键词：马一浮穷理致知博文笃行
