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江湄

作品数：57 被引量：142H指数：7
供职机构：首都师范大学历史学院更多>>
发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
相关领域：历史地理哲学宗教文化科学文学更多>>

合作作者

文献类型

  • 46篇期刊文章
  • 9篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 40篇历史地理
  • 10篇哲学宗教
  • 3篇文化科学
  • 2篇文学
  • 1篇经济管理
  • 1篇医药卫生
  • 1篇社会学
  • 1篇政治法律

主题

  • 25篇史学
  • 8篇中国史
  • 8篇国史
  • 7篇中国史学
  • 7篇儒学
  • 6篇正统
  • 5篇大一统
  • 5篇学术
  • 5篇正统论
  • 5篇史学思想
  • 5篇文化
  • 5篇传统史学
  • 4篇新史学
  • 4篇章太炎
  • 4篇实证主义
  • 4篇史学史
  • 4篇思想史
  • 3篇当代中国史
  • 3篇当代中国史学
  • 3篇学术思想史

机构

  • 52篇首都师范大学
  • 4篇北京师范大学
  • 1篇北京大学
  • 1篇兰州大学
  • 1篇清华大学
  • 1篇牛津大学
  • 1篇中央民族大学
  • 1篇中国社会科学...

作者

  • 56篇江湄
  • 1篇何兹全
  • 1篇孙静
  • 1篇龚书铎
  • 1篇渠敬东
  • 1篇王铭铭
  • 1篇邓小南
  • 1篇张志强
  • 1篇杨圣敏
  • 1篇邹兆辰
  • 1篇朱晓阳

传媒

  • 6篇史学月刊
  • 4篇首都师范大学...
  • 3篇史学理论研究
  • 2篇开放时代
  • 2篇学习与探索
  • 2篇中国史研究动...
  • 2篇历史教学问题
  • 2篇学术研究
  • 2篇天津社会科学
  • 2篇中国哲学史
  • 2篇中国社会科学...
  • 2篇史学史研究
  • 1篇哲学动态
  • 1篇社会科学战线
  • 1篇河北学刊
  • 1篇哲学研究
  • 1篇安徽史学
  • 1篇北京师范大学...
  • 1篇探索与争鸣
  • 1篇兰州大学学报...

年份

  • 1篇2022
  • 2篇2021
  • 1篇2020
  • 3篇2019
  • 3篇2018
  • 4篇2017
  • 2篇2016
  • 2篇2014
  • 2篇2013
  • 2篇2012
  • 2篇2011
  • 1篇2010
  • 3篇2009
  • 4篇2008
  • 2篇2007
  • 3篇2006
  • 1篇2005
  • 3篇2004
  • 2篇2002
  • 3篇2001
共 57 条 记 录，以下是 1-10
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排序方式：
“齐物”世界中的“学术”、“道德”、“政治”与“风俗”
章太炎的"国学"是中国学术思想现代转化过程中一个重要的阶段和形态，他号称复兴"古学"，但其实是对中国学术思想传统激进的转化和重构。与第一期"国学"运动中其他趋新...
江湄
关键词：学术思想道德意识政治体系风俗习惯
超越“虚无”:辛亥士风与章太炎儒学观念的转变被引量：3
2017年
本文将章太炎"回真向俗"之变后对儒学传统的"回归"理解和定义为他对时代危机的感受、把握和克服。经"回真向俗"之变,章太炎以"齐物"哲学为依据,肯定分殊、无常的"言文-历史"世界及其"情理""意见"的实在性,对儒学进行了一番重新定义、阐释和安排,他把儒学规定为以"世法"化民成俗的"师儒之学",并在这个意义上,重新肯定儒学作为现代中国重建道德主体和文化主体之重要资源的价值。章太炎对辛亥时期革命者精神意态和行动方式的反省和批判,是促成他儒学观念转变和重新形成的重要思想因素。
江湄
关键词：章太炎儒学齐物论辛亥革命
钱穆:一生为中国文化续命的史家被引量：2
1999年
江湄
关键词：中国文化学术思想史中国马克思主义史学文化生命民族文化传统今文经学
宋人的“华夷之辨”与“中国”意识
2017年
对宋人来说,传统的以“中国”为中心的天下秩序已然成了想象。宋朝士人继承中唐以来由韩愈倡导的“严华夷之辨”而阐发弘扬之,“华夷之辨”遂成为两宋时代的一个思想主题,一种极具时代性格的政治与文化意识。自近代以来,很多学者都将两宋“严华夷之辨”视作中国民族主义的渊源、国族意识的萌芽。
江湄
关键词：华夷之辨思想主题民族主义宋人
10-13世纪中华世界的分裂与再统一
2019年
10至13世纪,在多民族统一国家“中国”的形成历史上是一个特殊而重要的时期。从唐王朝名义上统一的最终结束,到元世祖再次统一,10—13世纪是中国再次从分裂走向统一的一个完整的历史周期。在这个时代及其之后的元朝,传统的“天下”观念、“华夷”秩序、“中国”意识都发生了影响深远的重大变化,什么是“中国”,以及如何叙述、建构中国的历史,也成为困扰人心、引起激烈争论的问题。
江湄
关键词：唐王朝
正统论:中国文明的一个关键概念被引量：7
2021年
新冠疫情期间,我在线参加了韩国延世大学主办的东亚历史研究论坛,在会上大家都要汇报本地区近两年内史学研究的热点问题,日本、韩国及中国台湾等地学者报告的热点问题都很像欧美尤其是欧洲知识分子关心的问题,比如疫情期间使用大数据进行社会控制和管理,这将对个人自由和社会空间造成怎样的威胁,而近几年中国史学界关注的热点,总结一下的话,则比较集中于"重新认识中国"这一问题。(1)我感触很深地意识到,在当今世界,中国成了唯一一个相对于西方来说巨大的异己的存在,这种存在状态使得中国的史学家们对"中国是什么"感到焦虑,可以说,近几年的史学热点基本上都围绕着这一焦虑,而这种有关自我确认、自我意识的焦虑又与西方学界对于中国之整体性、中国历史之连续性的质疑和批判是相应的。
江湄
关键词：自我确认自我意识正统论中国史学界连续性
在后现代视野下重新审视中国传统史学的思想价值被引量：2
2008年
中国史学史研究常常自觉不自觉地把科学史学的理论方法论体系当作真理标准,以之重塑中国史学传统,给它化上时妆。而后现代主义把"现代"的价值观和知识体系加以相对化,让我们多少能换一种眼光来看中国传统史学,把它从科学史学的"镜象"中移出,让它在科学史学的对照下显出"新意"与"个性",给现代史学的发展提供一些另类启发。作者力图给出几个例子,以引起讨论与思考。
江湄
关键词：后现代中国传统史学儒学体系
北宋诸家《春秋》学的“王道”论述及其论辩关系被引量：9
2007年
The study of ChunQiu in Northern Song dynasty succeeds to Gongyang ChunQiu. The study of ChunQiu in mid-Tang dynasty declares a set of political philosophy. It will be helpful for us to understand WangDao”expressed in works of ChunQiu of SunFu, SunJue, ChengYi, LiuChang and Suzhe, and reflect the richness and profundity of Confucian political thought in Northern Song dynasty.
江湄
关键词：《春秋》学论辩北宋文化转型唐宋之际
从“大一统”到“正统”论——论唐宋文化转型中的历史观嬗变被引量：18
2006年
伴随唐宋文化转型而兴起的“正统”论,扬弃了天人感应、五德终始之说,以法则性、道德性“天理”取代主宰性、意志性“天命”,经宋儒精心阐发的文化价值理想、社会政治理想“天理—王道”再次构成统合历史兴盛衰亡之变的“贞一之理”。而北宋时代的正统之辨呈现出儒家历史哲学、政治哲学在因应时代变化之际曾具有的复杂、深刻的思想面貌。
江湄
关键词：大一统天理正统
“新社会史”的来路与去向——杨念群主编《空间·记忆·社会转型:“新社会史”研究论文精选集》读后被引量：2
2005年
江湄
关键词：研究论文社会转型记忆主编布罗代尔历史眼光
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