吕亚泽
- 作品数：8 被引量：8H指数：2
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- 扬州画派书风摭谈
- 2012年
- 『扬州八怪』的书画家大都兼擅书画,其中高凤翰、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、郑燮及杨法等人不仅书法造诣类出,风格独特,而且在艺术追求与审美趣味上相互影响,取向接近,在乾隆年间的书坛上形成了一个特殊的艺术群体.在书法上,他们大都抛弃官方书法的『雅』,而转向民间碑刻的粗野朴拙并从中寻觅到创造的启示.
- 吕亚泽
- 关键词：扬州画派扬州八怪书风汪士慎
- 沈曾植的宽容文化心态与折衷融合的书学思想
- 2015年
- 二十世纪初,在整个书坛独尊北碑的时局下,沈曾植以超人的胆识提出了南北书法"折衷融合"的思想,并且以兼容的姿态,身体力行地实践着他的碑帖融合的书学思想,把篆隶北碑中的雄强、生涩和传统帖学的自然生动结合起来,形成了一种"生拙"式的行草书。这种宽容的文化心态源于十九世纪末中西文化碰撞、融合的整体文化背景和儒家中庸思想及其诗学思想等方面对其产生深刻的影响。
- 吕亚泽吕金光
- 关键词：沈曾植书学思想儒家中庸思想
- 唐代敦煌莫高窟净土宗经变画建筑艺术空间构建被引量：2
- 2012年
- 唐代净土宗经变画中的建筑艺术空间与人心理感受紧密结合,是建筑空间和作品形式有机结合的整体性艺术。唐代净土宗经变画价值的实现是由建筑空间因素体现的,也就是将建筑空间与壁画艺术在物质与精神层面达到了完美统一,形成净土宗经变画的生命体。
- 吕亚泽吕金光
- 关键词：唐代净土宗经变画环境艺术设计建筑空间
- 从“兰亭论辩”看郭沫若的碑学观念
- 2014年
- 郭沫若的书学论述主要表现在《由王谢墓志的出土论到〈兰亭序〉的真伪》一文发起的"兰亭论辩"当中,他采用李文田的跋文作为自己观点有力的史料支撑,认为《兰亭序》是伪作,用碑学家的观点来怀疑帖学经典。可以说,"兰亭论辩"是碑帖之争的延续,也是郭沫若碑学观念的集中体现。另外,郭沫若生活的时代受碑学大背景的影响,他的书学思想必然也带有碑学观念。
- 吕金光吕亚泽
- 关键词：兰亭论辩
- 论晚明时期篆隶书风创作的初兴
- 2015年
- 在行草大盛的晚明时期,篆隶书也有了一定的发展。在这一时期不仅学习篆隶的书家数量十分庞大,而且较之于前代,晚明的篆隶书法创作还有了一定的突破,这些书家向金石碑刻取法,并不是简单临摹字形,而是开始关注这些金石碑刻所特有的金石气息,创造出不同于前代的篆隶风格。这是碑学在晚明滥觞的标志,也为清代篆隶的兴盛奠定了坚实基础。
- 吕金光吕亚泽
- 关键词：书法艺术金石拓片书法创作艺术作品
- 沈尹默书学的转变
- 2014年
- 在现代书法史上,沈尹默是一位极具影响力的书家,他以超人的识见,在其一生中以自觉与理性的态度进行了三次书学转变的调整,即:帖—碑—帖。第一阶段是书法的启蒙期:1894年—1907年(12岁至25岁期间);第二阶段是碑学期:1907年—1930年(25岁至48岁期间);第三阶段帖学的成熟期:1930年—1971年(48岁至89岁期间)。书法的启蒙期沈尹默书学的第一阶段。
- 吕亚泽
- 关键词：书法论书帖学碑学
- 宋克《定武兰亭》八跋及相关问题被引量：1
- 2015年
- 宋克一生历经元明两季，诸体兼擅，为赵孟頫所倡导《复古书风》的继承与开拓者。宋克于洪武二年春至洪武四年六月陆续在唐人汤普彻拓《定武兰亭肥本》后所作《定武兰亭》八跋即是其代表作之一。
- 吕亚泽钱超
- 关键词：兰亭开拓者赵孟頫代表作洪武
- 《美术考古学丛书》研读札记之一——谈美术考古学的归属与独立性问题被引量：5
- 2012年
- 美术史学与考古学之间的结合是当今学术界的热点问题,如何在两者之间寻找契合点并发挥两者各自的优势成为学者们正在思考的问题,"美术考古学丛书"的作者们作了很有意义的探索,但就其学科的归属以及"美术考古学"的独立性问题还有待完善,本文在这些问题上进行了剖析,希望有利于学科之间的交流与磨合。
- 吕金光吕亚泽
- 关键词：美术考古观念史
