任春雷
- 作品数：19 被引量：35H指数：3
- 供职机构：辽宁师范大学更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金辽宁省教育厅人文社会科学研究项目辽宁省社会科学规划基金更多>>
- 相关领域：政治法律哲学宗教经济管理社会学更多>>
- 风险社会境遇中的民主政治重构被引量：3
- 2011年
- 启蒙现代性所建构的民主政治模式在风险社会境遇中显现了技术主义、工具主义、民族主义困境,民主政治重构的路径,就是通过参与民主、对话民主以及全球民主的拓展,消解原有观念和模式的内在悖论,以便能够恰切地应对风险冲突,积极地承担风险责任,有效地实施风险治理。
- 任春雷
- 关键词：风险社会民主政治参与民主求同存异
- 基于善治视角下的公民网络政治参与被引量：1
- 2014年
- 善治是良好的治理,是国家和公民间的最佳状态;公民网络政治参与是公民通过网络平台影响和推动政府决策过程的活动,是公民政治参与的新形式。两者作为我国政治研究和政治建设中方兴未艾的课题和实践,因与民主政治息息相关,所以不可避免地具有某种内在联系。善治视角下公民网络政治参与具有正面和负面双重效应。我们应该从政府与公民两方面着手,为发挥公民网络政治参与的正面效应,实现公民网络政治参与有效性和有序性的统一,搭建起政府与社会公众网络合作共治的互动平台,最终实现政府善治而努力。
- 齐乐任春雷
- 关键词：善治公民网络政治参与
- 马克思主义大众化的前提——对科学发展观的哲学解读被引量：1
- 2013年
- 科学发展观契合马克思主义对现代社会发展问题的深层关切,是当代中国马克思主义的最新成果。从这一视域进行研究,透过科学发展观内蕴的"实践为先"、"以人为本"、"中国化时代化",借助哲学的反思,体悟马克思主义的范式变革、价值超越以及基本课题,有助于准确把握马克思主义大众化的根由、指向和基石,从而为推动马克思主义大众化提供稳固的支点。
- 任春雷
- 关键词：科学发展观哲学观马克思主义大众化
- 科学发展观的理论超越与践行要旨
- 2014年
- 科学发展观将马克思主义的社会发展理论创造性地运用于中国实践,在反省传统发展观的基础上,实现了观念革新与理论超越,开拓出全面、综合、平衡、协调、和谐、包容、负责任、可持续的中国发展道路。践行科学发展观的要旨在于:立足世情国情,倾听人民心声,直面风险挑战,通过改革创新和真抓实干破解发展中的问题。
- 任春雷
- 关键词：科学发展观
- 新时期调动农民积极性的理性思考
- 2000年
- 当前农村在社会主义市场经济改革大潮中 ,出现了许多新情况、新问题 ,诸如农民市场主体地位脆弱 ,农民收入增长迟缓 ,农民内部矛盾显化 ,组织程度弱化等等 ,影响和制约着我国社会主义现代化建设事业的进程。在坚持党的各项农村基本政策的前提下 ,实行科教兴农 ,推进农业产业化、现代化进程 ,促进农业快速发展 ,维护和加强农民的市场主体地位 ,加强农村基层组织建设和法制建设 ,全面提高农民素质 ,是进一步调动农民积极性的关键所在。
- 朱琳琳任春雷
- 关键词：农民收入科教兴农
- 风险社会理论的范式变革被引量：3
- 2008年
- 在现代社会变迁的背景下,分析风险社会理论的现代性论说,得出其范式变革的3个基本路向:颠覆经典社会学理论的范畴框架,避开现代主义和后现代主义的言路,超越激进的意识形态批判路线。
- 任春雷
- 关键词：风险社会理论范式
- 海德格尔对形而上学的超越与复归
- 2006年
- 对形而上学的超越与复归构成海德格尔哲学的重要内容。他在批判与否定传统形而上学中,通过对“在”本身的追问,致力于对传统形而上学的超越;并把对新的形而上学的建构与对人类现代生存状态的哲学追问和深切关怀紧密地结合在一起,使形而上学得以提升并向其本真状态复归。
- 周育国任春雷
- 关键词：形而上学
- 论中国特色社会主义政党制度的发展与创新
- 2013年
- 中国共产党领导的多党合作制度是符合当代中国国情的社会主义政党制度,改革以来,这一政党制度内容不断发展创新,呈现出鲜明的国情特色和政党关系特色,同时也必须面对未来做出新的发展。
- 朱琳琳任春雷
- 关键词：中国特色政党制度多党合作
- 当代中国向后物质主义转型的政治文化特征被引量：1
- 2018年
- 后物质主义的兴起不仅在西方发达国家引起了关注和重视,对中国社会的影响也值得研究。中国正处于复杂的社会转型时期,价值观正在发生趋向后物质主义变化。后物质主义在中国的发展具有其自身的特殊性:中国的后物质主义是区域化、分层次扩散;代际差异呈递减趋势,且出现细微分化;信息化和网络化特征日趋明显。因此,要从中国的实际出发,更加积极地应对后物质主义,制定出适合中国更好发展的战略,提升社会幸福感,实现人民的美好生活。
- 任春雷张璇
- 关键词：后物质主义价值观政治文化
- 现代社会的风险特质与资本逻辑批判
- 2011年
- 风险是人们在自然和传统赋予的确定性消失之后的一种躁动与不安的生存体验。马克思从现代人生存的根源处敏锐地体察到了现代社会的风险特质。资本逻辑对社会生活的全面统治,是现代社会风险不断累积并最终威胁到人类文明存续的社会根源。资本逻辑压制风险观念引发了现代性危机,应由现代风险观念的反思性扬弃资本现代性,不再借助对世界的同一性解释与理想国的筹划使风险绝迹,而是诉诸实践,为人的自由发展创造开放空间,使人类在不断的反思与学习中更加从容地应对日趋复杂的风险环境。
- 任春雷
- 关键词：资本逻辑
