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谢国先

作品数：62 被引量：119H指数：6
供职机构：三峡大学更多>>
发文基金：教育部人文社会科学研究基金湖北省教育厅社会科学研究规划项目更多>>
相关领域：社会学经济管理历史地理文学更多>>

合作作者

文献类型

  • 61篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 15篇经济管理
  • 15篇社会学
  • 14篇历史地理
  • 13篇文学
  • 12篇语言文字
  • 7篇文化科学
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇政治法律
  • 2篇艺术
  • 1篇自动化与计算...

主题

  • 15篇误译
  • 10篇文化
  • 9篇神话
  • 8篇人类学
  • 7篇民族
  • 6篇社会
  • 6篇民俗
  • 6篇民俗学
  • 6篇汉译
  • 6篇翻译
  • 4篇译本
  • 4篇人类学家
  • 4篇西太平洋
  • 4篇明代
  • 4篇汉译本
  • 3篇少数民族
  • 3篇文学
  • 3篇习俗
  • 3篇故事
  • 3篇传说

机构

  • 43篇三峡大学
  • 12篇云南民族大学
  • 5篇云南民族学院
  • 2篇云南大学
  • 1篇大理学院
  • 1篇里贾纳大学

作者

  • 62篇谢国先
  • 1篇丁晓辉
  • 1篇丁晓辉
  • 1篇谭肃然
  • 1篇马小兰

传媒

  • 10篇三峡论坛
  • 5篇民族艺术研究
  • 5篇民俗研究
  • 4篇韶关学院学报
  • 4篇云南民族大学...
  • 3篇云南艺术学院...
  • 3篇三峡大学学报...
  • 3篇今日民族
  • 3篇怀化学院学报
  • 3篇长江大学学报...
  • 3篇铜仁学院学报
  • 2篇思想战线
  • 2篇西北民族研究
  • 2篇三峡文化研究
  • 1篇科学与无神论
  • 1篇民族研究
  • 1篇学术界
  • 1篇民族论坛
  • 1篇云南民族学院...
  • 1篇民族文学研究

年份

  • 2篇2015
  • 3篇2014
  • 6篇2013
  • 7篇2012
  • 5篇2011
  • 8篇2010
  • 5篇2009
  • 7篇2008
  • 5篇2006
  • 2篇2005
  • 2篇2004
  • 3篇2003
  • 4篇2002
  • 1篇2000
  • 2篇1996
共 62 条 记 录，以下是 1-10
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排序方式：
明代云南地区的民族融合被引量：11
1996年
民族融合是指民族之间相互作用和相互影响的一种状态,是世界民族史上的一个普遍现象.在中国,自秦汉直到今天,民族融合的过程从未间断.既有少数民族融合于汉族之中,也有汉族融合于少数民族之中.在云南历史上,从汉晋到隋唐,进入云南的汉族多认同于少数民族群体之中.自元明开始,云南民族发展的主流是少数民族不断融合于汉族之中.明代云南地区的民族融合有两个方面的内容.
谢国先
关键词：云南少数民族民族融合汉族移民汉族文化汉族人口少数民族人口
《西太平洋的航海者》误译举例被引量：2
2012年
英国人类学家马林诺斯基所著Argonauts of The Western Pacific ： An Account of NativeEnterprise and Adventure in The Archipelagoes of Melanesian New Guinea.是国际人类学界的经典作品，在中国有三种汉译本：于嘉云译本，梁永佳、李绍明译本，张云江译本。
谢国先
关键词：西太平洋误译人类学家马林诺斯基汉译本
略谈唐代中国移民活动的类型
2011年
唐代中国的移民活动就移民方向可以分为中国与外国以及中国内地与中国边疆地区之间的移民、中国内地各地区之间的移民两个大的类型。前一类型的移民包括军事移民、政治移民、文化移民、商业移民、人口买卖等;后一类型的移民包括生态移民、战争移民、政治移民、人口买卖等。两个类型中有同样的项目,如政治移民、人口买卖,但其移民方向和性质并不相同。
谢国先
关键词：唐代移民生态移民
略论长阳南曲的性质被引量：6
2008年
长阳南曲系由汉族地区传入,并在长阳、五峰汉族和土家族对歌舞、戏剧等文艺活动的爱好这一共同的精神追求中发展起来。长阳南曲主要反映接受儒学教育的村镇小知识分子的生活情趣,是他们用以表达其独特人生观和价值观的一种艺术形式。长阳南曲是特定历史背景中特定群体的生活方式的有机组成部分。长阳南曲肯定了南曲艺人自己的生活方式,增强了他们的群体认同感和归属感。
谢国先
关键词：长阳南曲社会群体
世界视野中的求子习俗被引量：2
2003年
求子习俗在世界上很普遍,可以分为四种类型。妇女们用求子习俗来否定现实生活中成年男子的生殖能力,但多生多育又是男子们创造能力的最基本的表现形式。子女是多种观念的象征,也是人们延续家族和个人历史的重要手段。
谢国先
关键词：求子习俗民俗学生殖性无能创造力子女
论民族文化的发展规律——兼说“民族文化保护”的认识论问题被引量：14
2006年
马克思主义的唯物辩证法思想是我们研究民族文化发展规律的指导原则。同世界上的其他客观事物一样，任何一种民族文化事项都有自身发生、发展和消亡的历史。一种民族文化事项产生之后到底能够存在多长时间，取决于它能够在多大程度上满足民族文化事项传承者的物质需要和精神需要。任何一种民族文化保护活动，如果不符合文化发展规律，不符合民族文化传承者自身的愿望，就不能达到预期目的。
谢国先
关键词：民族文化
神话的存在与人的存在——论神话的本质被引量：4
2008年
谢国先
关键词：神话学中国学者社会阶段意识形态
试论明代西南地区土司多民族国家意识的象征
2014年
明代西南少数民族在各自土司等上层人物带领下,程度不同地参与国家事务。在保持各民族自身群体意识的同时,他们的多民族国家意识也表现得较为明显。贡物、从征、尊印可视为象征明代西南少数民族多民族国家意识的具体行为。朝贡和从征既显示出国家对少数民族的管理,也表现出少数民族对国家的忠诚。尊印则体现出少数民族对国家权威的高度认同。
谢国先
关键词：明代西南少数民族
戏剧与社会生活——从萨特戏剧《苍蝇》看古希腊神话对当代社会生活的意义
2006年
克吕泰涅斯特拉伙同情夫埃癸斯托斯谋杀了迈锡尼之王阿伽门农。俄瑞斯忒斯杀死母亲克吕泰涅斯特拉和埃癸斯托斯,为父亲报仇。复仇女神追逐俄瑞斯忒斯。雅典娜组织法庭审判俄瑞斯忒斯,俄瑞斯忒斯最终被判无罪。从古希腊到现在,不同时代的人们都根据自己的生活对俄瑞斯忒斯神话作出新的解释。萨特戏剧《苍蝇》对俄瑞斯忒斯神话的叙述具有较新的启发意义。
谢国先
关键词：社会生活萨特《苍蝇》古希腊神话
略论民间故事的文化生态——以都镇湾故事为例被引量：1
2010年
都镇湾故事是湖北长阳土家族自治县都镇湾镇流传的民间故事的总称。都镇湾故事的讲述者多为20世纪50年代以前出生的中老年农民,讲述故事的传统植根于都镇湾特定的文化生态系统中。明清时期都镇湾人与儒家文化为代表的汉族文化的联系、20世纪都镇湾的对外交通状况以及都镇湾人日常生活的情形,构成都镇湾故事的文化生态。
谢国先
关键词：文化生态民间故事
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