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蔡磊

作品数:24 被引量:62H指数:5
供职机构:武汉大学更多>>
发文基金:中国博士后科学基金教育部人文社会科学研究基金国家留学基金更多>>
相关领域:历史地理经济管理社会学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 16篇期刊文章
  • 5篇学位论文
  • 2篇专利
  • 1篇科技成果

领域

  • 10篇历史地理
  • 5篇经济管理
  • 4篇社会学
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇天文地球
  • 2篇文化科学
  • 1篇电子电信
  • 1篇建筑科学
  • 1篇艺术

主题

  • 5篇村落
  • 4篇民俗
  • 4篇村落共同体
  • 3篇信号
  • 3篇手艺
  • 3篇宗族
  • 3篇劳作
  • 3篇环路
  • 3篇共同体
  • 3篇共同体意识
  • 2篇信仰
  • 2篇卫星
  • 2篇卫星信号
  • 2篇文化变迁
  • 2篇民俗志
  • 2篇荆条
  • 2篇基带
  • 2篇跟踪环
  • 2篇跟踪环路
  • 2篇跟踪误差

机构

  • 21篇武汉大学
  • 3篇北京师范大学
  • 1篇威斯康星大学...

作者

  • 24篇蔡磊
  • 2篇张提升
  • 2篇牛小骥
  • 2篇严昆仑
  • 2篇张鹏辉
  • 1篇王艳东
  • 1篇吴华意
  • 1篇庄严
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  • 1篇朱伟奇
  • 1篇曹如军

传媒

  • 3篇民俗研究
  • 2篇学术界
  • 2篇中南民族大学...
  • 2篇炎黄地理
  • 1篇中华文化论坛
  • 1篇学海
  • 1篇湖北民族学院...
  • 1篇黑龙江史志
  • 1篇西北民族研究
  • 1篇西部学刊
  • 1篇北京民俗论丛

年份

  • 1篇2023
  • 2篇2022
  • 1篇2021
  • 2篇2017
  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 2篇2014
  • 2篇2013
  • 1篇2012
  • 4篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2007
  • 3篇2005
  • 1篇2004
24 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
劳作模式与村落共同体--京南沿村荆编考察被引量:5
2012年
沿村荆编业的兴起,依赖京南房山一带丰富的荆条资源和明清以来的矿业发展,临近集镇的区位优势为荆编销售提供了便利。荆编是沿村人共享的手艺传统,是村民交往的重要纽带。相同的荆编劳作模式,从身体经验上加强了村民共同的信仰、知识话语体系和地方感,并且在市场交换体系中成为村落共同体的符号。
蔡磊
关键词:手艺村落共同体
服饰时尚中的文化变迁:以牛仔服与唐装为例被引量:2
2005年
牛仔服伴随着改革开放向西方学习的思潮而来,唐装则复兴于繁荣的新世纪之初,本文以“牛仔服”和“唐装”的流行为研究对象,通过探寻其流行原因,来揭示服饰时尚中的文化变迁,并由此展现当今时代多元文化———传统的和现代的、全球的和本土的并存交融的形貌。
蔡磊
关键词:文化变迁牛仔服唐装
清明祭祖与宗族共同体的延续——以鄂东浠水C氏宗族为例
2015年
多数学者认为日渐加剧的城镇化进程导致宗族的进一步衰落,然而鄂东浠水C氏宗族的清明祭祖活动,却彰显了华中民间社会的自组织力量和在变迁中延续的村落共同体的蓬勃生机。在年度节庆和生命礼仪中,清明祭祖为宗亲凝聚提供了更为持久的动力。
蔡磊
关键词:清明祭祖
传统村落内聚性研究述评被引量:2
2013年
村落一直被视为中国传统社会的基本单位,在农民日常生活,村落往往是集体行动的单位。中国传统社会的村落具有内聚性倾向,这种内聚性不仅体现在村落组织和集体活动中,也体现在村民日常合作与互助中,以及精神层面的亲和感和共同意识上。
蔡磊
关键词:村落共同体传统社会
遗产化与民族节日传承:富禄花炮节
2023年
花炮节是多民族共享的传统节日,体现了民族文化的交融和中华民族的共同体意识。花炮节被列入非物质文化遗产名录之后,其传统仪式和组织方式发生了变化,获得了更多的资源和发展空间,但同时也面临着诸多挑战。逐渐面向文旅融合的节日传承方式对组织人员提出了新的知识和能力要求,年轻人的外流也减弱了遗产拥有社区的传承主体性。民族节日传承需探索更为合适的传承机制,并引导年轻一代理解传统文化的美与价值。
蔡磊韦杨平
关键词:传承机制共同体意识传承主体传统节日
村落劳作模式:生产民俗研究的新视域被引量:2
2014年
村落劳作模式是近年来生产民俗研究的一个新视域,主要指代因生计选择趋同性而形成的村落特色劳作模式。比起"生计模式"、"生产民俗"等概念,"劳作模式"凸显了劳作者的实践过程、主体感受以及因劳作而形成的特定生活模式。村落劳作模式研究体现了民俗学者对研究对象主体性、民俗身体性以及日常生活世界的进一步探索。
蔡磊
关键词:村落研究语境身体性
民俗志的学术定位和书写被引量:4
2009年
本文对近年来民俗志书写理论和实践上的一些新探索作了初步梳理,指出了“标志性文化统领式民俗志”对于创新民俗志书写模式、增强民俗志书写主位视角和对话功能的意义以及“感受之学”在探寻民俗志独特学科品格上做出的探索和努力。
蔡磊
关键词:民俗志
INS控制GNSS基带的开环跟踪误差分析及控制方法
本发明公开了一种INS控制GNSS基带的开环跟踪误差分析及控制方法,本发明基于GNSS/INS深组合接收机的闭环跟踪环结构构建INS误差与开环跟踪误差间的拉氏域数学模型;采用拉氏域数学模型分析基于不同精度等级惯导的开环跟...
张提升牛小骥张鹏辉蔡磊严昆仑
文献传递
宗族在村治中的地位——周城白族村的田野观察被引量:8
2005年
近年来,一些研究者认为,随着国家从乡村社会的有意识退出,原先民间社会的宗族势力得以复兴,在村民自治中呈现村干部、宗族精英与经济精英鼎立角逐的格局。本文对大理周城白族村的田野观察却显示了不同的结论:在当前村民自治中,宗族的政治是一种“弱表达”形式,宗族经济是一种“无主张”状态,惟有宗族文化,则具有现实的功能与意义。
朱炳祥蔡磊
关键词:村民自治
中国传统村落共同体研究被引量:14
2016年
关于中国传统村落的共同体性质一直存在争议,共同体肯定论者认为中国村落具有村级的自治组织,村民在生产生活中存在互助和合作,是紧密内聚的村落共同体。共同体否定论者认为中国村落缺乏边界,村民间的合作多建立在合理打算基础上,村民对村干部缺乏真正的认同和信任,中国村落只能称之为生活共同体,而不能称为村落共同体。超越二元论派则认为中国村落内部合作与冲突并存,村民既是追逐个人利益的小私有经营者也是互助友爱的共同体成员。宗族、神明信仰、水利、防卫和治安、生产生活互助以及村中公共事业被看成是中国传统村落共同体联结的重要基础。
蔡磊
关键词:村落共同体宗族信仰水利
共3页<123>
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