程浩
- 作品数：51 被引量：156H指数：8
- 供职机构：清华大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金中国博士后科学基金更多>>
- 相关领域：历史地理哲学宗教文学文化科学更多>>
- 由清华简《畏天用身》的“径圆”“轸方”说《老子》的“和光同尘”被引量：4
- 2023年
- 清华简《畏天用身》中与“方”连用的“■”字,从音义出发进行考虑,应以读“轸”为佳。“轸”字原指车底四面之木质结构,由于其形多为方形,因而引申出“方”的义项。《老子》中的名言“和光同尘”,从早期写本的用字以及与《畏天用身》中思想的关联来看,“尘”的本字或许就是“轸”。“和其光(广),同其尘(轸)”,本义是说要和合广域、协同四方。
- 程浩
- 关键词：清华简
- 用于混凝土构件的养护结构
- 本实用新型涉及墩柱类竖向混凝土构件养护领域，特别是涉及一种用于混凝土构件的养护结构。用于混凝土构件的养护结构包括：保湿复合层，所述保湿复合层贴附在所述混凝土构件的外表面；保温防护层，所述保温防护层设置在所述保湿复合层的外...
- 杨松程浩欧阳汛江传彬安雪晖宋小软何世钦
- 文献传递
- 加嬭编钟与楚庄王服曾被引量：2
- 2021年
- 新出春秋铜器加嬭编钟是曾侯夫人加嬭的自作用器,但铭文中自称"文王之孙子,穆之元子"之人并非曾侯,而是楚庄王熊侣。器主加嬭即随仲嬭加鼎中楚王所嫁之女随仲嬭加,她依靠楚国的支持在丈夫曾侯宝去世后代执国政。编钟铭文所记是楚庄王巡省已归附楚国的曾国,加嬭代表曾国燕享楚王之事。从加嬭在楚庄王面前自称"孺小子"来看,其人应即庄王之女。如此一来,加嬭媵器随仲嬭加鼎的作器者也宜定为楚庄王。
- 程浩
- 关键词：楚庄王
- 清华简《摄命》的性质与结构被引量：6
- 2018年
- 清华简第八辑整理报告收录的《摄命》,是一篇作成于西周中晚期的＂书＂类文献。该篇详细记载了周王对伯摄的册命,用简三十余支,存字将近千言,对于丰富＂书＂类文献体系、匡补西周中期历史的阙遗,均有重要意义。对于本篇的性质与结构,负责本篇整理工作的马楠先生已经在整理说明以及概述文章中提出了许多启发性的意见,^（3）本文将在此基础上再谈几点看法,聊作缀补。
- 程浩
- 关键词：西周中期启发性
- “李学勤先生学术成就与学术思想国际研讨会”综述被引量：1
- 2019年
- 2019年12月7~8日,由清华大学出土文献研究与保护中心主办的"李学勤先生学术成就与学术思想国际研讨会"在清华大学召开。来自北京大学、复旦大学、浙江大学、吉林大学、香港大学、香港中文大学、美国达特茅斯学院、中国社会科学院、中国文化遗产研究院、故宫博物院、上海博物馆、湖北省文物考古研究所等单位的百余位专家学者齐聚一堂,共同总结李学勤先生的学术成就与学术思想,探讨古文字、古文献、古史、考古学等中国古代文明相关问题。
- 程浩陈民镇陶磊
- 关键词：中国古代文明学术成就中国文化遗产故宫博物院
- 说“帀”
- 2023年
- 清华简《病方》出现了一味应释为“柿瓜”的药,与“柿”对应的新见字形可视作“帀”字异体。此类形体就是“柿”的象形初文,其取象为柿树与柿果的性状。“帀”应是之部字,在卜辞与楚简中可读为“祠”“司”“思”等。由于“帀”可读“司”,西周金文中从“■”“帀”声的“師”字可理解为表示军队司长的专字。春秋以后受到南方地区之、脂合韵的影响,原来表示司长的“師”“帀”就与表示军队的“■”混同换用了。
- 程浩
- 关键词：病方
- “书”类文献先秦流传考 ——以清华藏战国竹简为中心
- “书”是君臣在行政过程中发表的言论经由史官记载并整理后形成的一类文献。因此,它的体裁以记言为主,内容也大多是“政事之纪”。“书”在先秦时期的流传处于以“类”相存的形态,篇目与文本并不固定。我们现在看到的《尚书》与《逸周书...
- 程浩
- 关键词：出土文献清华简《尚书》
- 文献传递
- “鬯”字两系说被引量：2
- 2020年
- 战国简中原误释为“凶”或“悤”的一个字形,现据清华简等新材料来看皆应释为“鬯”。这类写法的“鬯”上部均有“匕”或其变体作为构形部件,会用匕盛酒或酿酒之意。此系的“鬯”字起源于武丁时期的历组、宾组卜辞,与甲骨文中标准写法的“鬯”在构字理据上有着显著区别,或属两种不同的构形与演进系列。
- 程浩
- 关键词：甲骨文楚文字
- 辑本《归藏》源流蠡测
- 藏》被《周礼》称作"三易"之一,但共在先秦两汉绝少被称引,直到六朝才受到广泛关注.从《归藏》的流传路径来行,无论是六朝时的评论与称引还是清人的辑佚,共源头都是汲冢所出的易类文献.所谓的传世《归藏》,共...
- 程浩
- 关键词：《归藏》哲学思想
- 清华简《祷辞》与战国祷祀制度被引量：11
- 2019年
- 新整理的清华大学藏战国竹简中有一篇祭祷类文献,原无标题,体例与清华简《祝辞》相似,分八节抄录了八种类型的告神求福之辞。《周礼·春官》载大祝"作六辞以通上下、亲疏、远近,一曰祠,二曰命,三曰诰,四曰会,五曰祷,六曰诔"[1],其中的"祷"《说文》训为"告事求福也"[2]。楚简中多有对"祷""举祷""就祷"等活动的记载,与简文内容密切相关。借由这些因素,我们将该篇拟题为《祷辞》。
- 程浩
- 关键词：战国《说文》竹简
