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徐长菊

作品数:16 被引量:17H指数:3
供职机构:兰州大学更多>>
发文基金:漳州师范学院科研资助项目国家社会科学基金漳州师范学院科学研究基金更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理文学更多>>

文献类型

  • 13篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 11篇哲学宗教
  • 4篇历史地理
  • 1篇文学

主题

  • 9篇宗教
  • 7篇信仰
  • 6篇土族
  • 5篇佛教
  • 5篇藏传
  • 5篇藏传佛教
  • 4篇民间信仰
  • 3篇宗教信仰
  • 3篇多元宗教
  • 2篇人格
  • 1篇信众
  • 1篇妖魔
  • 1篇伊斯兰
  • 1篇伊斯兰教
  • 1篇犹太
  • 1篇犹太教
  • 1篇渊源
  • 1篇原始宗教
  • 1篇原始宗教信仰
  • 1篇太阳崇拜

机构

  • 6篇漳州师范学院
  • 6篇西北民族大学
  • 3篇兰州大学
  • 1篇西藏大学

作者

  • 15篇徐长菊
  • 1篇蔡秀清
  • 1篇孙智伟
  • 1篇张晓松

传媒

  • 4篇西藏大学学报...
  • 1篇青海社会科学
  • 1篇漳州师范学院...
  • 1篇青海民族研究
  • 1篇西北第二民族...
  • 1篇青海民族学院...
  • 1篇中国土族
  • 1篇塔里木大学学...
  • 1篇中北大学学报...
  • 1篇北方民族大学...

年份

  • 2篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 2篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2006
  • 3篇2005
  • 2篇2004
16 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
藏传佛教格鲁派在准噶尔汗国的传播和发展被引量:1
2009年
15世纪初的藏传佛教格鲁派在卫拉特蒙古贵族的扶持下,成为蒙藏民族中占主导地位的教派。文章主要论证格鲁派在准噶尔汗国的传播和发展,进而探讨它对卫拉特蒙古历史和中国西北民族关系格局的影响。
徐长菊张晓松
关键词:格鲁派宗教传播
以藏传佛教为主体的土族民间多元宗教信仰
土族是我国西北地区五个特有少数民族之一,主要分布在甘肃省的天祝、永登、卓尼和青海省的互助、民和、大通、乐都、门源等地,人口约24万,其中青海省互助土族自治县有6万多人,约占土族总人口的1/4多,是最大的土族聚居区。在以往...
徐长菊
关键词:民间信仰多元宗教藏传佛教佛教传播
文献传递
藏族高僧传记文学的价值探析——以土观·洛桑却吉尼玛所著三部高僧传为例被引量:3
2017年
藏族高僧传蕴含着深刻的宗教思想,是指导后世修行者的文本规范;作为对高僧人物生平事迹、活动历史的记载,高僧传又具有重要的历史文献价值;而每一部高僧传又是优秀的文学著作,彰显着作者极高的文学素养。因此,研究高僧传具有非常重要的宗教学、历史文献及文学价值。同时,对高僧传的解读也是向社会打开一扇了解藏传佛教文化的窗口,有助于人们正确认识藏传佛教,增强对各类伪宗教现象的甄别能力,有益于藏传佛教在现代社会中的和谐发展。
徐长菊
关键词:宗教文学
话说土族的太阳崇拜被引量:2
2004年
徐长菊
关键词:太阳崇拜先民妖魔权利主体原始宗教信仰土族
《青海史》与《安多政教史》中的和硕特蒙古历史记述之比较被引量:1
2012年
《青海史》与《安多政教史》都是关于青海、安多地方史志的名著。在这两部著作中,都对和硕特蒙古的历史做了一定的记述。本文从"年代记述的差异"、"历史事件记述的详略程度"、"历史人物的评价"、"资料来源和写作特点"等几个方面对两部著作做了比较,认为这两部著作的记述各有特点,并都为我们研究和硕特蒙古的历史、蒙藏关系、藏传佛教的发展历史等提供了珍贵的资料。从整体看,《安多政教史》的文献价值超过了《青海史》。
徐长菊
“回儒”:中国穆斯林学者的人格特征
2005年
“儒”在中国文化中是一个有丰富内涵的称谓,在漫长的历史过程中,“儒”成为有着独特品格的群体的代名词,成为一种精神的象征。明末清初形成的“回儒”是回族的知识分子,他们是伊斯兰教教义的阐释者、弘扬者。他们受中国文化与伊斯兰教文化双重传统的熏陶,是中国传统文化与伊斯兰教文化的载体和代言人,他们的精神和品格代表着中国传统的人文精神与宗教信仰精神的结合。研究他们的思想和品格的形成,有助于我们深入了解伊斯兰教在中国的发展、伊斯兰教与中国传统的融合和互动。
孙智伟徐长菊
关键词:回儒理想人格
裂变中的传统:再论土族民间宗教信仰的变迁——基于对青海互助东山乡联大村与吉家岭村的田野调查
2017年
土族的宗教信仰面貌原本就是文化变迁的结果,文章以互助土族乡村宗教信仰的变迁为田野调查的对象和内容,考察了东山乡联大村与吉家岭村中的宗教活动,发现了土族民间宗教信仰变迁的新态势,并分析了产生变迁的原因。
徐长菊
关键词:土族宗教信仰
试析“喜不见喜”的民俗禁忌——以福建漳州礼俗为例
2010年
"喜不见喜"作为一种婚姻、生育等礼俗中的民俗禁忌,在闽南有很深的渊源和影响,主要体现在限制新婚或生育的交往行为上,是人对生育、对生命诞生的细致入微的关切,也表达了闽南人在人际交往中体现的细腻关心。它包含着神秘的命运观,阴阳和谐思想等中国传统的观念,体现了闽南人们独特的社会心理和行为方式。
徐长菊
关键词:禁忌
互助土族藏传佛教信仰现状研究——基于对互助佑宁寺与信众之间互动关系的观察
2016年
基于长期实地考察的第一手资料,结合相关文献,选取互助土族地区藏传佛教寺院和信仰群众互动关系为案例,分析了土族信仰藏传佛教的现状和特点,认为土族民众的藏传佛教信仰是一种重功能而轻本体的形式,而"世俗化"和"现代化"则是土族僧人信仰的特征。
徐长菊蔡秀清
关键词:土族藏传佛教信仰
新疆藏传佛教名刹普庆寺研究
2011年
藏传佛教普庆寺是新疆历史上建筑规模最大的寺院,由清代藏族著名爱国宗教人士一世察汗呼图克图(喇嘛噶若)所建。寺院原址位于天山北麓的库尔喀喇乌苏(今新疆乌苏市)境内的白杨沟。因历史悠久、人才辈出、治学严谨、学经制度完整等特点,在历史上享有"第二西藏"、"第二拉萨"的美誉。文章运用民族学的研究方法,通过对普庆寺的地理位置、历史沿革、学经情况、建筑结构、主要节日、今昔宗教器物、存在的问题与解决方案等方面展开探讨与研究,为学界和世人再现普庆寺昔日的文明与辉煌,开拓西域学和藏学研究的新领域。
徐长菊
关键词:藏传佛教
共2页<12>
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