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贾来生

作品数:18 被引量:15H指数:3
供职机构:天水师范学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:哲学宗教文学文化科学环境科学与工程更多>>

文献类型

  • 16篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 13篇哲学宗教
  • 1篇环境科学与工...
  • 1篇政治法律
  • 1篇文化科学
  • 1篇文学
  • 1篇历史地理

主题

  • 4篇道教
  • 3篇丹道
  • 3篇道家
  • 3篇养生
  • 3篇养生思想
  • 3篇生育
  • 2篇天人合一
  • 2篇文化
  • 2篇老子
  • 2篇传统文化
  • 1篇道德经
  • 1篇道家道教
  • 1篇道教思想
  • 1篇底蕴
  • 1篇新著
  • 1篇信仰
  • 1篇玉泉
  • 1篇元代
  • 1篇哲学
  • 1篇中国传统文化

机构

  • 16篇天水师范学院
  • 5篇四川大学
  • 4篇厦门大学
  • 1篇玉林师范学院

作者

  • 17篇贾来生
  • 3篇盖建民
  • 2篇王文东
  • 1篇袁名泽

传媒

  • 5篇宗教学研究
  • 4篇天水师范学院...
  • 1篇甘肃理论学刊
  • 1篇宁夏社会科学
  • 1篇商丘师范学院...
  • 1篇玉林师范学院...
  • 1篇江西农业大学...
  • 1篇牡丹江大学学...
  • 1篇佳木斯职业学...

年份

  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 4篇2016
  • 1篇2012
  • 2篇2011
  • 3篇2010
  • 4篇2009
  • 1篇2006
18 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
苏轼三教思想探微被引量:3
2010年
儒道佛三种文化思想的融合,形成了苏轼独特的思想内涵。在政治上,他表现出积极入世、经世济民的儒家思想。在仕途处于逆境时,他又表现出道家的"无为而治"和佛家的"静达圆通",他在本为玄虚缥缈的佛老思想中去追求一种简易、粗浅和实用的思想境界。苏轼对儒道佛三教思想兼收并蓄,铢分毫析,臻于化境,从而构筑了诗人完美的文艺境界。
贾来生
论《红楼梦》中的道教思想被引量:3
2006年
《红楼梦》深刻反映了长生久视、羽化登仙、寻求解脱的道教思想和清虚自守、心斋坐忘、齐物逍遥的道家思想。它以道佛为其思想归宿,在世俗的重压之下以老庄的与物同化、逍遥自由寻求慰藉,因而宝玉和甄士隐最终以出世而求得解脱。透过道教的独特视角能更深刻地理解《红楼梦》的思想底蕴。
贾来生
关键词:《红楼梦》道教道家
刘一明丹道养生思想的过程论浅析
2016年
刘一明把客观效果同人的主观能动性相结合,提出了炼己筑基、凝结圣胎、沐浴温养、脱胎出神四个修炼过程,在凝结圣胎阶段又特别强调了阳长阴消、攒族五行、阴阳混合、浑然一气四个炼功的过程。
贾来生
关键词:过程论
刘一明丹道养生思想的认识论和方法论初探被引量:1
2016年
刘一明作为清代中叶的高道,其兼容儒、释、道的博大精深的思想体系中蕴涵着丰富的丹道养生思想。其养生思想以神室八法、修道五十关为重点。他认为,后天世界生灭虚假,先天世界永恒超脱。其修道的方法论强调先穷性命之理,后了性命之功;从后天入手,后天返先天以及最核心的原则——性命双修,先命后性,由此养气、重精、御神三位一体、相互结合。刘一明丹道养生思想的终极目标是追求天人合一、生命圆满的修道境界。
贾来生
关键词:认识论方法论
道教生育思想研究
道教生育思想研究是道教医学研究的一个重要组成部分,也是道教研究中非常有学术价值的新领域。生育关系到生命的孕育和长成,在重视子嗣,以养小为大的中国社会至关重要,因而生育问题不仅关系着家族香火的亘古绵延和国家人口的及时补充,...
贾来生
关键词:道教传统文化社会地位
文献传递
从生态哲学看和谐社会建设中的环保对策
2009年
从生态哲学看,和谐社会既包括人与人的和谐,也包括人与自然的和谐。目前,随着我国人口、资源、环境、发展之间的矛盾进一步加剧,正确认识环境问题,大力解决环境问题成了我国正确处理人与自然关系,构建和谐社会的重要任务。本文旨在通过探讨这种深层矛盾,进一步深化人们对环境与社会发展之间关系的认识,让人们自觉地投入到环境保护的队伍中来,为实现人与自然和谐,构建和谐社会贡献力量。
贾来生
关键词:生态哲学和谐社会环保对策
天水玉泉观创建、传承及元代《崇道诏书碑》价值探析
2020年
天水玉泉观是陇东南乃至西北地区的著名道观,由元代丘祖高徒梁志通于1276年创建,主轴线上的神灵信仰基本与宋德方及其门人构建的“三清、四帝、二后、五祖、七真”这一核心信仰体系一致,副轴线上还有药王洞、王母洞等民俗信仰神灵以及李杜祠、托公祠等官方神道设教的祠庙,充分体现了地域性、民俗性和三教合一的特点。而玉泉观被誉为国宝级的碑文就是元代所立的《崇道诏书碑》,特别是在其四面碑文中的《全真列祖赋》中宋德方为了扩大宣传增强影响力而极力强调全真道的道教正统地位,第一次将东华帝君王玄甫列入全真祖师谱系并断言全真祖师传承始自东华帝君,还构建了一个严密庞大层次分明而异于后世的全真道早期传承谱系。与此同时,天水境内茅峪河畔元中统三年(1262)创建的朝元观实为全真道向西传播进入甘肃创立的第一观。研究玉泉观宫观传承、神灵谱系和极具历史价值的元代《崇道诏书碑》,对于研究全真道早期历史及其向西传播进程,对于中华文明传承创新和“一带一路”地域文化建设都具有重要的理论和现实意义。
贾来生
关键词:宫观
论形而上学时代正义共识的根基
2009年
根基是一个时代共性的概称,是对时代总体特性的表达、指认和凝结,它具有社会性、底板性、中介性、开放性。根基是正义观念产生的内在逻辑基础,是共识的中介底板,共识是根基的理性延伸和精神表征,根基和正义共识都包含着共同的因素:主体间性和公共性。人们只有在特定的根基上才能对正义规范形成共享性认识和理解。在形而上学时代,关于正义共识根基的探讨主要表现为三种形式:宗教信仰、经验人性和先验理性。
王文东贾来生
关键词:根基
刘一明丹道养生思想的贡献和现代价值被引量:1
2009年
刘一明作为清代中叶的高道,其兼容儒、释、道的博大精深的思想体系中蕴涵有丰富的丹道养生思想。他创造性地以"先天真一之气"为核心构建了丹道思想体系,又进一步推动了三教的融合。其养生思想给今天的人们以巨大的启示,养生以德,回归自我心灵,而且要有精气神三位一体的养生理念。
贾来生
论道家道教中的生育和谐思想
2012年
道家道教典籍中蕴含了大量丰富而深刻的生育思想,这些生育思想无论从其对于生育的目的和意义的阐述上,还是从其对于生育的数量要求和性别平衡的追求以及对于生育禳解护理的具体实践的论述中,都深刻体现了道家道教追求生育和谐的思想旨趣和价值取向。生育的完成有赖于家庭环境和婚姻生活的和谐有序,这也是道家道教生育思想的有机组成部分。深入探讨道家道教中蕴含的生育和谐思想,对于我们建设和谐社会具有重要的思想价值和实践意义。
贾来生盖建民
关键词:道教生育
共2页<12>
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