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盖建民

作品数:87 被引量:201H指数:8
供职机构:四川大学公共管理学院道教与宗教文化研究所更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学医药卫生自然科学总论更多>>

文献类型

  • 66篇期刊文章
  • 8篇会议论文
  • 1篇学位论文
  • 1篇科技成果

领域

  • 55篇哲学宗教
  • 8篇医药卫生
  • 8篇文化科学
  • 3篇历史地理
  • 3篇自然科学总论
  • 2篇文学
  • 1篇政治法律
  • 1篇理学

主题

  • 46篇道教
  • 9篇养生
  • 7篇文化
  • 7篇考论
  • 6篇道教医学
  • 5篇白玉蟾
  • 4篇道家
  • 4篇养生思想
  • 4篇思维
  • 4篇天文
  • 4篇理学
  • 4篇教义
  • 3篇道德
  • 3篇信仰
  • 3篇社会
  • 3篇天文学
  • 3篇宗教
  • 3篇文学
  • 3篇考析
  • 3篇老子

机构

  • 41篇四川大学
  • 27篇厦门大学
  • 11篇福建师范大学
  • 3篇天水师范学院
  • 2篇中国中医科学...
  • 2篇西南大学
  • 2篇玉林师范学院
  • 1篇滨州职业学院
  • 1篇黔南民族师范...
  • 1篇西北民族大学

作者

  • 76篇盖建民
  • 4篇杨子路
  • 3篇贾来生
  • 3篇孙伟杰
  • 2篇何振中
  • 2篇詹石窗
  • 2篇袁名泽
  • 1篇何振中
  • 1篇金权
  • 1篇张克政
  • 1篇卢笑迎
  • 1篇逄礼文
  • 1篇尹志华
  • 1篇吴保春
  • 1篇盖建武
  • 1篇江峰
  • 1篇卿希泰
  • 1篇陈文
  • 1篇苏肖晴
  • 1篇张霖

传媒

  • 12篇宗教学研究
  • 6篇湖南大学学报...
  • 6篇中国哲学史
  • 4篇哲学研究
  • 3篇科学技术与辩...
  • 3篇西南民族大学...
  • 2篇中国宗教
  • 2篇厦门大学学报...
  • 2篇四川大学学报...
  • 2篇宁夏社会科学
  • 2篇杭州师范学院...
  • 2篇济源职业技术...
  • 1篇哲学动态
  • 1篇福建师范大学...
  • 1篇华中师范大学...
  • 1篇湖北大学学报...
  • 1篇江西中医学院...
  • 1篇甘肃社会科学
  • 1篇新疆师范大学...
  • 1篇自然辩证法研...

年份

  • 1篇2022
  • 3篇2021
  • 2篇2018
  • 1篇2017
  • 5篇2016
  • 3篇2015
  • 2篇2014
  • 3篇2013
  • 4篇2012
  • 4篇2011
  • 3篇2010
  • 5篇2009
  • 4篇2008
  • 1篇2007
  • 7篇2006
  • 3篇2005
  • 3篇2003
  • 6篇2002
  • 3篇2001
  • 3篇2000
87 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
试论道教“三元延寿”养生思想及其现代意义被引量:4
2006年
三元是道教的一个重要术语和思想概念。道教三元思想渊源于周易的天、地、人三才说,三元并列是道教构建其庞大教义理论的一个重要思维模式。这种思维模式对道教养生思想与理论的建构发挥了积极作用,形成了富有道教特色的“三元延寿”养生思想。“三元延寿”养生思想集中体现在元代道教养生著作《三元延寿参赞书》中。“三元延寿”养生思想和理法具有系统性和综合性,不但将天元房中养生、地元起居养生、人元饮食养生紧密结合起来,而且强调养生从日常生活入手,注重以德养生,具有很强的实用操作性,有积极的现代价值。
盖建民
关键词:养生
从社会系统机制看宗教与科学的关系被引量:9
1996年
本文从社会系统机制的新角度 ,较有独到见解地分析概括了宗教与科学的三大社会历史关系及其特征。认为宗教与科学这两大社会子系统在社会大系统中存在着一种双向互动的作用机制 ,宗教作为一种历史文化载体 ,它与科学之间既有相互竞争、排斥的一面 ,又有彼此依托。
盖建民
关键词:自然科学宗教
清代《道养全书》易学与道教融通思想论析被引量:1
2007年
学界少有人论及清代道书《道养全书》所阐发的内炼养生思想。以此作为基本素材,从一个侧面来探讨易学思想在道教内炼养生中的运用及其价值,别具意义。其一,《易》学为道教内炼养生理论体系的建构提供了一种思维模型和论说工具;其二,它借助《易》之象数语言与符号形象地描述了内炼养生的生理变化、直观地表征了内炼养生的具体法式。
盖建民
关键词:道教养生
斋醮与星命:杜光庭《广成集》所见天文星占文化述论被引量:6
2016年
杜光庭活跃于唐末、前蜀两朝,《广成集》中保留有大量其为王侯将相、信道民众所作的斋醮词,文辞中不仅显示出唐时流行的十神太一、天文分野等多种天文术数思想的浸润,也透露出外来十一曜行年星命说的渗透;斋醮词中不同占卜方法的叠加运用,一方面表明杜光庭对于天文术数文化的精通,另一方面凸显了斋醮仪式的紧迫性和必要性,彰显道教仪式的救度功能;其目的除了为个人休咎祈福袪灾之外,还折射出为王权神圣性服务的政治理想;而唐末成都府雕版印刷的历日或许是杜光庭吸取星命思想的来源之一,反映了唐末宗教与社会互动的复杂历史面相。
孙伟杰盖建民
关键词:天文星占雕版印刷
黄道十二宫与道教关系考论被引量:6
2015年
在古代,天文学与星占学的分野十分模糊,两者几乎可以并行而论。在古人看来,天文(星占)学不仅仅是观测记录天体运行的一门纯粹技术,更是一种与政治得失、个人休咎密切相关的知识体系。古代中西方对此的认识基本一致。黄道十二宫作为西方天文星占学的基本理念,发源于巴比伦,完成于希腊,后由希腊东传印度,影响广及欧亚。黄道十二宫原是西人为了表示太阳在黄道(带)上的运动位置而拟定的称谓,与中国古代以赤道观测为基础的天文历法学相互区别,独立发展。
孙伟杰盖建民
关键词:考论道教天文学中西方星占
道教早期“道物关系”思想特征初论--以《太平经》为中心
2018年
道教早期的"道物关系"思想集中体现在《太平经》一文中。《太平经》首先突出人在"物"中的地位,人居"道物关系"的中枢;其次,认为人通过修炼可以"得道成仙",与作为本体的永恒之"道"合一,实现个人生命境界的升华,但并不以此为最终归旨,在此之后还要"理气""利物",从而使"物"无损伤;第三,尽管"道"是永恒存在的,但"道"分大小,一物有一物之"道",一物损伤则"道"就有所损伤,故"物"无损伤"道"才能够无损伤。这就形成了一个循环往复的关系,由此可见道教早期"道物关系"的思想特色。
盖建民王昊
关键词:物论《太平经》
道教医家杨上善、王冰考论被引量:8
1997年
本文通过对道书文献及其相关史料的深入考析,有力地辨明了杨上善、王冰的道教医家本色,并对他们各自的医学创获及其在传统医学史上的重要历史地位作了分析、评价。
盖建民
关键词:《黄帝内经太素》杨上善《素问》《道藏》《内经》古今图书集成
《周易》蒙卦的多重含义新析
对《周易》本体历来有多样化的诠释和理解。本文力图从现时代社会文化生态与《周易》的关联点上对蒙卦作多重含义的进行透析和新解,旨在体察中华民族文化的内在生机、发展机缘和社会生态特点。
江峰盖建民
关键词:《周易》蒙卦
文献传递
《太上妙法本相经》农学思想考论被引量:3
2012年
《太上妙法本相经》是南北朝道教重要经典之一,其敦煌本是《敦煌道藏》中少见的一篇涉及古代西北地区农业生产的文献,其中蕴涵的农学思想主要体现在:顺物道而行的农业哲学观;因时因地而作的"时宜"、"土宜"观;以勤劳为本的农事观;工具和过程相结合的农业技术观;注意可持续发展的农业生态观。这些农学思想对我国传统农业尤其是西北地区的农业生产产生了深刻的影响,对现代农业也有十分重要的意义。
袁名泽盖建民
关键词:道教敦煌本农学思想
论方法上的淘汰与科学发现被引量:1
1995年
本文从科学研究中方法上的淘汰这一新的角度,对科学发现重新进行讨论。以科学史上的一些重大科学发现为典型案例进行解剖分析,阐明方法上的淘汰在科学发现中的重要意义和作用,并且提出进行方法上的淘汰所必须遵循的一些基本原则。
盖建民
关键词:方法论
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