张曙光
- 作品数:9 被引量:35H指数:4
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- 相关领域:历史地理文化科学社会学经济管理更多>>
- 蒙古族那达慕辨析被引量:4
- 2008年
- 考察了那达慕称谓的启用、确立的背景、那达慕的组织等内容,认为现代那达慕是被特定化的、以"男儿三艺"为核心要素的蒙古族特有"耐亦日"(聚会)的一种典型表现形式。运用民俗学的节日理论来分析,认为那达慕并没有表现出严格意义上传统节日的一般形式特征,但却具有一般节日的功能、动机和形式,是游牧文化下产生的一种特殊形态的节庆类型。现代那达慕的节日特性不断突出的同时,其民间特性也有很大发展。
- 张曙光
- 关键词:蒙古族那达慕节庆游牧文化
- 蒙古族那达慕符号在当代的重构与族群认同被引量:4
- 2015年
- 蒙古族那达慕被评为第一批国家级非物质文化遗产。那达慕植根于草原的自然生态环境和牧人创造的游牧文化环境之中,是蒙古族游牧文化的重要象征符号。由于生态、社会、经济、文化的变迁,那达慕的文化也发生了巨大的变迁。政府的声音与民众的表述衔接在一起,把传统那达慕符号的展示与现代化的展演交织在一起,显示了传统与现代的交织与和谐。东乌珠穆沁旗旗庆50周年开幕式借用了传统,同时也张扬了传统。
- 邢莉张曙光
- 蒙古族命名习俗的汉化倾向与族群认同被引量:1
- 2013年
- 传统的蒙古族命名制度的内在结构具有草原游牧文化的特征,近现代以来,蒙古族命名习俗出现了汉化倾向,这是族群文化融合的结果。当代蒙古族个体身份的自我认同出现了对于空间地域的描述,代替了族群的来源和文化属性。这是自清代以来受汉族移民冲击而导致的文化变迁结果。
- 邢莉张曙光王志清
- 关键词:蒙古族汉化族群认同
- 蒙古族那达慕传承发展的动力机制研究被引量:13
- 2008年
- 那达慕作为蒙古族所特有的一种古老民俗活动,其发展动力不仅来自当时蒙古族生产、生活、宗教、军事和政治需求,更是基于此的蒙古民众精神和心灵的必然诉求。那达慕以充满象征、隐喻的方式表达蒙古族对自我历史的记忆和想像,延续着蒙古人对过往生活的认知,凝聚和强化了族群认同。
- 张曙光
- 关键词:蒙古族民俗那达慕动力机制
- 自愿、自治与平衡——关于白音敖包祭祀组织的考察被引量:4
- 2008年
- 白音敖包是东乌珠穆沁旗境内最大的敖包,也是非常有特色的敖包。20世纪80年代起,白音敖包作为公共敖包,其祭祀的组织发生了很大变化。从寺庙主导,民间辅助转变为民间全权负责,独立、自治的组织管理。现在白音敖包实行自愿和平衡为原则的自治组织管理,主要组织制度形式是敖包长制。目前,白音敖包正呈现出更大的影响力,吸引更多、更广泛的民众前往祭祀,这种自治的组织方式也表现出更好的组织效率,适应了敖包祭祀在民间的勃兴。
- 张曙光
- 关键词:敖包祭祀
- 蒙古族那达慕的符号化发展与族群认同被引量:2
- 2015年
- 那达慕现代传承中的一个重要特点是,那达慕的文化功能得到强化。在族群精英、政治权力、经济利益等的共谋下,那达慕不断被建构为蒙古族标识性文化符号。在多民族不断交融,文化不断多元化发展的当下,那达慕已经成为族群边界的文化标志,成为族群认同的重要文化符号,成为散居区蒙古族文化认同的重要途径和形式。从那达慕的现代传承来看,它是一个不断符号化,不断被建构的过程。那达慕在对蒙古族族群提供历史记忆或者历史场景的想象之外,还在特定时空中成为了区别于其他族群的文化边界符号。
- 张曙光
- 关键词:蒙古族那达慕符号化族群认同
- 传统的保持与再塑——关于白音敖包祭祀组织的观察与思考被引量:2
- 2010年
- 白音敖包是东乌珠穆沁旗最大、最具影响力的敖包祭祀,具有悠久的历史。连续几年就东乌珠穆沁白音敖包祭祀及其组织进行了专项的田野调查,发现在不同时期、不同组织者的主导下,白音敖包的传统在得到保持的同时,始终被再塑并给予"合理"的阐释。从白音敖包祭祀的跟踪调查来看,传统的保护并不仅仅是对传统的形态或者具体符号的保护,更重要的是对传统文化再生产空间的保护。
- 张曙光
- 那达慕:蒙古族古老而现代的节日被引量:2
- 2011年
- 那达慕具有悠久的历史,但目前在那达慕的学术认识上,却存在着明显的多样性和模糊性。那达慕或单独举办,或集合在其他集会、节日或庆典活动中,逐步发展成为蒙古族重要的节日文化符号。那达慕较为明显的发展趋势是,其节日形态得以不断显现和逐步完整,并已衍化为具有相对固定周期、相对稳定内容、相对明确功能和专有名称的独立的节日。
- 张曙光
- 关键词:蒙古族节日那达慕文化符号
- 文化生态视域下那达慕的传承与保护被引量:6
- 2010年
- 那达慕是在蒙古族游牧生产、生活中发生、发展、演变而来的一项传统的民俗活动。那达慕是复合的符号体系和文化生态链,融会了政治、经济、生产、生活、宗教信仰、象征艺术、社交来往、民族心理等文化现象于一身,表达着蒙古族深层的文化信仰和追求。由此,对那达慕的保护其实就是对其生存和延续的文化整体空间的保护,那达慕依存于草原特定的生态环境,它与整个草原文化相关联。草原生态环境是那达慕产生、存在和存续的根基与条件。
- 张曙光
- 关键词:蒙古族传统文化那达慕草原生态保护