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叶维廉

作品数:9 被引量:28H指数:3
供职机构:加利福尼亚大学更多>>
相关领域:文学文化科学更多>>

文献类型

  • 8篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 8篇文学
  • 1篇文化科学

主题

  • 3篇道家
  • 3篇道家美学
  • 3篇美学
  • 2篇文学
  • 1篇学史
  • 1篇学者
  • 1篇遥远
  • 1篇遗忘
  • 1篇艺术
  • 1篇意象
  • 1篇意象群
  • 1篇语言
  • 1篇语言艺术
  • 1篇原创
  • 1篇原创性
  • 1篇殖民
  • 1篇殖民文化
  • 1篇社会承诺
  • 1篇诗歌
  • 1篇诗话

机构

  • 5篇美国加州大学
  • 3篇加利福尼亚大...
  • 1篇青岛大学
  • 1篇同济大学
  • 1篇加州大学

作者

  • 9篇叶维廉
  • 1篇张生
  • 1篇冯国荣

传媒

  • 3篇华文文学
  • 1篇世界华文文学...
  • 1篇海南师范学院...
  • 1篇东方论坛(青...
  • 1篇诗探索
  • 1篇中国诗歌研究

年份

  • 1篇2013
  • 3篇2011
  • 2篇2006
  • 1篇2005
  • 2篇2004
9 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
寻找确切的诗:现代主义的Lyric、瞬间美学与我被引量:1
2013年
1.港台现代诗诞生的场景/背景皇天之不纯命兮/何百姓之震愆/民离散而相失兮/方仲春而东迁/去故乡而就远兮……心絓结而不解兮,思蹇产而不释……(屈原《哀郢》)这是屈原的故事,这也是1949年我和我的同代诗人的故事。我们的故事是更大地迁徙到中国香港、中国台湾、欧美各地,一夜间,父母、孩子、夫妇、爱侣、好友,活生生地连根拔起、割切、隔离达40年,不少是天人永隔,是前所未有的巨大的创伤。
叶维廉
关键词:LYRIC卞之琳殖民文化意象群《沧浪诗话》
异花受精的繁殖:华裔文学中文化对话的张力被引量:8
2004年
本文借用自然界中植物体异花受精繁殖中痛楚转化的辩证过程来比拟华裔文学在西方主流霸权文化审美体系中所处的弱势与尴尬地位 ,提出对于华裔文学的研究 ,既要避免独钟单一文化角度的批评模子 ,又要注重在美学与历史之间取得细致结合 ;还不可忽视族群身份认同偏重方面产生的差别 ,倡议将华裔文学置于文化互流的场阈中 ,在保存文化差异间张力的基础上 ,建立一种开放的、平等对话的、坦诚相见的、多中心的整体诗学体系。
叶维廉
关键词:华裔文学
两间余一卒 荷戟独彷徨——论鲁迅兼谈《野草》的语言艺术被引量:3
2006年
鲁迅在他的杂文、书信、序、或后记里,对于他创作时期个人的与国家民族的“郁结”,对于他陷于社会承诺和个人冥思之间焦躁不安的心理状态,有极大幅度的表白。而这种彷徨求索的焦躁不安,包括一种强烈的求死以再生的欲望——形而上的死亡的欲望,很形象化地弥漫在他1924年至1926年间写的散文诗集《野草》和那个时期写的书信之中。论文以鲁迅的《摩罗诗力说》为开端,着重论述他的《野草》和书信中流露的“灵魂的毒气”,“黑暗与虚无”的“绝望”和“‘我的面前又竟至于并没有真的暗夜’的悲哀”那种废然的灵魂的探索。
叶维廉
关键词:社会承诺彷徨抒情策略
现代主义与香港现代诗的兴发——一段被遗忘的文学史
<正>1 现代主义在香港五六十年代的出现及形成,和文化身份危机的觉识以及企图通过诗艺术的追寻来重视本土甚至中国的理想国度有一定的触发作用。当时的一个主要的试探者、推动者《文艺新潮》的主编诗人马朗在回顾时把香港看成可以重建...
叶维廉
文献传递
史蒂文斯诗中的“物自性”被引量:6
2011年
"道家美学"讲求任万物不受干预地、不受侵扰地自然自化的兴现,其含义是肯定物之为物的本然本样,肯定物的自性。美国在哲学、美学方面从超越到"物自性"的转变是复杂而多线的。追寻史蒂文斯诗里的蜕变,可以发现史蒂文斯是显著的"没有信仰的诗人",他大部分的诗,都是一种有关信仰的冥思和新的存在理由的寻索,仿佛是一首庞大的"论诗艺"的诗,寻索和肯定地面上的世界,肯定物之为物自身具足这个事实。
叶维廉
关键词:史蒂文斯诗歌道家美学
遥远与贴近:翻译庞德的一些理论问题被引量:1
2011年
本文试图凸显近年翻译庞德《诗章》所经验的一些理论问题。《诗章》里涌溢着一层又一层的神话,不同的文化,历史,一时不知如何去将之驯服,或者不应该将之驯服,这些层次传意的交织网是如此的复杂,仿佛无法在中国文化意符网络里找到比对的表意策略。还有一个意想不到的问题,庞德在英文文本里加插了很多中文字,在英文的文本里,中文字是一个异质的符号,有待解释的符号,是现代诗里的一种"异化"的效果,是一种先惊后觉的效果,但他们在翻译成中文的文本里语锋便完全失去。此外,《诗章》全长800页,注解800余页,这也都是我却步的原因。
叶维廉
关键词:遥远贴近《诗章》
诗人?学者?还是诗人!——与叶维廉先生谈话录
2011年
一、关于爱荷华大学的写作班 张生(下简称张):叶老师,好。先从我对你的一个误解谈起。以前在我国内的时候,看过你的简历,总觉得有点怪,因为,你在简历中说自己1964年曾获得爱荷华大学的美术硕士,我当时还以为你是学艺术出身的,见了你才知道,这个美术硕士原来是Master of Finearts的意思,也就是现在我们国内所说的文学创作硕士。
张生叶维廉
关键词:诗人学者谈话文学创作硕士
道家美学、中国诗与美国现代诗被引量:3
2004年
道家独特的观物感物方式和表达策略提供了一种解除语言暴压的操作方式,并促使我们由置疑常理进而走向断弃私我名制的契道境界,呈现活泼的天机。这些特点在中国古典诗歌中有突出的表现,形成独特的审美效果。美国现代诗对"物自性"的追寻,正是以道家美学为重要触媒的。
叶维廉
关键词:道家美学
中国诗、诗学的民族原创及其对于美国现代诗的影响被引量:7
2005年
中国诗、诗学的原创性贡献应从语言系统开始,从发生生态、作品文本、创作思维、接受批评系统地进行总结。中国诗、诗学给了美国现代诗以重要影响,尤其是道家美学的物自性、无言独化、去语障、解心囚,恢复到活泼泼的整体的生命世界,给了西方现代思潮走出困境以重要启迪。道家美学与中国诗的开放式的语言更直接导致了庞德领衔的美国意象派现代诗的诞生。
叶维廉冯国荣
关键词:原创性道家美学
共1页<1>
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