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邬东璠

作品数:36 被引量:186H指数:7
供职机构:清华大学建筑学院更多>>
发文基金:国家自然科学基金国家社会科学基金更多>>
相关领域:建筑科学历史地理经济管理文化科学更多>>

文献类型

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36 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
重建诗意栖居初探
诗意栖居是因由入的精神需求而产生的人类居住理想,而园林的强大意境和精神力量恰与人类的这种精神需求相符。"园居"在人的自然性与社会性之间找到了平衡点,成为古人与今人都竞相追逐的理想居住模式。古典园林是中...
邬东璠
关键词:诗意栖居
中国旅游度假区发展现状与趋势探讨被引量:17
2013年
随着旅游产业由观光型向度假型的转化,中国蓬勃发展起一大批各级旅游度假区,其面积迥异、机制复杂、资源多样、市场结构偏于区域化,设施状况也存在很大不同。为了引导度假区发展,国家旅游局于2009年组织了大规模网上摸底调查,并对收集到的度假区数据从资源类型、市场结构、度假产品、服务设施、环境保护、社区协调等多个方面进行了系统分析。经分析发现,中国度假区发展现状存在热情高认识乱、有建设无规划、设施多个性差、节事多常规活动少、重管理轻服务等问题。基于以上调查分析,本文进一步预测未来度假市场将向保健康乐型度假、有主题度假及复合型度假发展,同时客源以散客自助为主;度假产品将向本土化智慧型、低设施高活动、人文深度融入型转化;度假区发展则应注重规划、突出主题、精细服务,同时重视社区协调与能力建设。
张树民邬东璠
关键词:旅游度假区度假产品
重建诗意栖居初探
诗意栖居是因由人的精神需求而产生的人类居住理想,而园林的强大意境和精神力量恰与人类的这种精神需求相符。"园居"在人的自然性与社会性之间找到了平衡点,成为古人与今人都竞相追逐的理想居住模式。古典园林是中国古人的园居模式,而...
邬东璠
关键词:诗意栖居
文献传递
众志成城——公众参与成就“完整长城”
作为一个国家尺度的大型线性遗产,长城具有多管理主体、复杂环境特征等保护难度,面对这样一个保护对象,传统的文物保护思路和方法显得捉襟见肘,很多未开放长城实际上很难挡住"驴友"的脚步。与其被动开放、与市场博弈,不如顺势而为,...
邬东璠
关键词:世界遗产完整性公众参与
文献传递
从文化共通性看中国古典园林文化被引量:7
2010年
同一文化系统中的各种文化形式间都有着内在、有机的联系,这些文化形式从不同程度上具有共通性。带有强烈精神特征的中国古典园林属于中国文化大系的一员,它与诗、书、画、语言、戏剧等同属心态文化的产物,它们之间存在着某种深层的文化共通性。流传至今的古代造园专著非常有限,而诗词、画论、文论等却浩如烟海,如果能够把握不同文化形式的共通性,把相关文化形式拿来作一种"通感"式的比照研究,将大有裨益于我们对中国传统园林的研究。以园林文化与语言文化为主线进行对比论证,初步探讨中国传统文人思维的3种典型特征,即综合整体性、辩证性和诗性在园林文化与语言文化等相关文化形式上的共通性表现。
邬东璠庄岳
关键词:风景园林园林研究
作为整体的“中国五岳”之世界遗产价值被引量:7
2007年
"中国五岳"源于中国的封禅和祭祀文化,作为中国山岳崇拜"、五行"学说"、大一统"观念等传统文化和哲学思想的物化代表,其自古而今都被视为一个不可分割的整体,具有重要的世界遗产价值。它为已经消逝的中国皇家文化传统提供了一种独特的见证,并且展示了中国传统文化中儒、道、释的交流与融合。"中国五岳"丰富多彩的宗教建筑、摩崖石刻代表了人类创造性的杰作,其佛塔建筑作为中国砖石建筑最早和最杰出的范例,展示了中国古代高超的艺术和技术水平;元代观星台则是中国古代科技发展的重要范例。在具有世界级文化遗产价值的同时,"中国五岳"还展示了非凡的天然美景,同时也是研究地球早期演化以及生物多样性的最佳记录,具有世界级的自然遗产价值。
杨锐赵智聪邬东璠
关键词:风景园林世界遗产
活态宗教遗产地与宗教社区的认知与保护——以五台山世界遗产文化景观为例被引量:6
2015年
从活态宗教遗产的概念与属性出发,分析活态宗教遗产保护的关键因素,以及宗教社区在活态宗教遗产保护中的作用。并以五台山文化景观为例,分析其"活态"特性、分析宗教社区在五台山宗教文化景观价值形成和传承中发挥的作用,以及遗产保护和宗教社区的当代现实需求之间的矛盾,提出在宗教社区和遗产保护社区之间建立对话互信,并加强宗教社区的能力建设,就宗教社区参与遗产保护与管理的合作机制和遗产教育展开专项研究等建议。
贾丽奇邬东璠
关键词:风景园林活态
国家文化公园背景下大型线性文化遗产阐释框架——以长城为例被引量:1
2023年
【目的】作为国家文化公园的重要依托资源,长城等大型线性文化遗产需要实现整体统筹、提高文化传承力和旅游吸引力的阐释目标。【方法】通过案例研究法解析英国哈德良长城阐释框架的规划过程,提出构建遗产地阐释体系的工作方法。【结果】总结了构建阐释框架的总体流程,包括前期调研、拟写草案、测试修改、发布实施、评估优化5个步骤,详述其内容与做法,辅以案例实践策略说明。【结论】从构建阐释体系、提升阐释实践、转变从业者观念3个方面讨论了对中国长城遗产地及长城国家文化公园建设的积极作用。
周觅邬东璠吴晶巍
多文化背景下的潘家园改造试验——记清华大学建筑学院景观学系国际联合设计课被引量:1
2019年
本文从题为“潘家园改造”的设计课程展开,介绍了清华大学风景园林硕士国际联合教学的框架与特点,突出了多元文化背景、多种教学方式配合带来的视角广度和多样性。讨论了潘家园作为典型文化空间的重要意义及其面临的尴尬现状,进而将文化特质的延续与生长确立为设计改造的核心问题。在此基础上,通过深入剖析清华大学、得州大学奥斯汀分校、加泰罗尼亚理工学院学生的改造方案,探讨了不同文化语境中面对同一议题的多种思路,并就各方案的解读角度、空间组织手段、文化延续体现等方面进行了横向比较。最后讨论了景观设计在当代城市空间更新中可能具有的积极角色和作用。
边思敏朱育帆邬东璠
关键词:景观设计课程多元文化
明清北京天坛外坛9条祭祀道路及两傍种植考证
2023年
【目的】恢复天坛外坛祭祀道路和两傍种植有助于推进天坛1998年申遗承诺的实现,进而真实、完整地展示和阐释天坛及北京中轴线突出普遍价值(outstanding universal value,OUV),助力中轴线申遗工作。【方法】叠合比对不同时期、不同类别天坛图档,结合文献和现状遗存的佐证,对明清天坛外坛祭祀道路空间位置及演变历程、祭祀道路及两傍种植的尺度进行考证,并基于明清营造尺“步”进一步校正。【结果】明清天坛外坛祭祀道路共有9条,基本形成于明代,祭祀道路两傍种植呈“仪树”栽植,最早植于明代,祭祀道路和两傍种植尺度均以明清营造尺“步”进行测量定位。【结论】天坛外坛祭祀道路和两傍种植共同构成了祭祀路线的礼制空间。考证结果可指导天坛外坛被占用地考古勘探方案的制定及后续天坛外坛祭祀道路格局与两傍种植的恢复,同时对于提升北京中轴线南段空间整体品质、恢复先农坛祭祀道路格局也有一定参考价值。
吴晶巍邬东璠
关键词:历史景观北京中轴线植物景观
共4页<1234>
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