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易宁

作品数:39 被引量:101H指数:6
供职机构:北京师范大学历史学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目国家社会科学基金更多>>
相关领域:历史地理文化科学文学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 34篇期刊文章
  • 3篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 30篇历史地理
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇文化科学
  • 2篇语言文字
  • 2篇文学
  • 1篇农业科学

主题

  • 15篇史学
  • 7篇史记
  • 6篇尚书
  • 6篇历史理论
  • 6篇考释
  • 6篇《史记》
  • 5篇司马迁
  • 5篇古代史
  • 5篇古代史学
  • 4篇史观
  • 3篇修昔底德
  • 3篇人文
  • 3篇史学史
  • 3篇史学思想
  • 3篇秦汉
  • 3篇文明
  • 3篇《尚书》
  • 2篇学术
  • 2篇学术创新
  • 2篇中国古代历史

机构

  • 38篇北京师范大学
  • 3篇南昌大学

作者

  • 38篇易宁
  • 3篇易平
  • 1篇李永明
  • 1篇陈金海
  • 1篇刘建民
  • 1篇王羽飞

传媒

  • 17篇史学史研究
  • 6篇北京师范大学...
  • 3篇求是学刊
  • 2篇南昌大学学报...
  • 1篇新华文摘
  • 1篇河北学刊
  • 1篇中国史研究
  • 1篇安徽史学
  • 1篇史学理论研究
  • 1篇管子学刊

年份

  • 2篇2017
  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 2篇2012
  • 2篇2011
  • 2篇2010
  • 3篇2009
  • 1篇2008
  • 3篇2007
  • 4篇2006
  • 2篇2005
  • 3篇2004
  • 2篇2003
  • 2篇2002
  • 1篇2001
  • 1篇1999
  • 1篇1998
  • 1篇1993
39 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
《史记.鲁周公世家》引《尚书金縢》经说考论──兼论司马迁“厥协六经异传,整齐百家杂语”被引量:6
1998年
《史记鲁周公世家》引《尚书金》经说考论——兼论司马迁“厥协六经异传,整齐百家杂语”易宁《尚书金》是记载西周初大政治家周公事迹较为集中、内容也较为丰富的一篇先秦儒家经典文献。西汉史学家司马迁在《史记鲁周公世家》中记叙周公生平行事,几乎全部引录《金?..
易宁
关键词:司马迁古文家古文《尚书》
《尚书·盘庚》“乱越我家”考释
2002年
易宁
关键词:词义
关于古代中西史学重大历史理论问题的思考(提要)
的研究有三个层次:遵循古代中西史学的内在理路,以重要史家的理论为点,从点到线(脉络),从史家学说之异中见其所同,从而揭示古代中西史学历史理论在扬弃之中不断深化的过程。在分别研究中西史学历史理论的基础上,选择其中最具有代表...
易宁
关键词:历史演变天人关系论历史思维
中国古代历史认同观念的滥觞--《尚书·周书》的历史思维被引量:4
2010年
在世界文明史上,中国文明与其他文明相比较,有一个非常显著的特点,即历史的发展具有连续性。历史发展的连续性与自古以来中国人就有的历史认同观念是分不开的。
易宁
关键词:历史思维历史认同中国文明世界文明史滥觞
《史记》载“高宗亮阴三年不言”考释——兼论司马迁叙史“疑则传疑”被引量:2
2010年
《尚书·无逸》载"高宗亮阴,三年不言"事,其中"亮阴"之义,在学术史上一直存在争议。学者们对"亮阴"之训释,或从文字训诂而达经义,或并举训诂义和史料训释经文。他们的文字训诂皆通且文从字顺,然而释义则大异。究其原因,就在于前贤解释经文所征引的史料皆缺乏准确的时间和空间定位。所以,前贤所出之说仅为可能成立的结论。在没有确凿史料可以解释"亮阴"之义的情况下,司马迁存而不议且传之以疑,确可为卓然之见。司马迁疑则传疑思想的形成,取决于他作为一位杰出史学家所具有的史学思想的自主性。这种自主性表现为史家思想的自由和建立在求真基础之上的自律。
易宁
关键词:司马迁
关于西方古代史学“实质主义”的思考
2009年
关于柯林伍德“实质主义”之涵义,《历史的观念》“实质主义”节第一段作了说明。柯林伍德说:
易宁
关键词:实质主义古代史学
《左传·隐公三年》“潢汙”考被引量:2
2015年
《左传·隐公三年》有"潢汙行潦之水"句。关于"潢汙"之意,服虔、许慎、韦昭、杜预、刘文淇和杨伯峻等人,皆出其说。本文沿刘文淇《疏证》思路,进而寻绎服、许、韦、杜四家可能引用或参考的训诂证据,辨析诸证据之间的联系,并置之于《左传》文意中理解,以为杜预"停水"说更为妥帖。考辨前贤之说,若沿文句之意进而探究文句后面所蕴含的思想,重演其考证的思路,或许能得出更有价值的认识。
易宁
关键词:《左传》考释
J.B.伯里的历史偶然性观念被引量:1
2016年
伯里在1903年就任剑桥大学近代史钦定教授的演讲中,提出了"历史是一门科学,不多也不少"的著名论断。另一方面,伯里也清醒地意识到,历史学应有自己的独立性。他以历史偶然性为切入点,探讨历史偶然事件与因果规律之间的关系,以揭示历史思想与自然科学思想之不同。伯里认为,神学和思辨哲学逻辑演绎的路数,无法运用于史学实践。他采用"历史综合"的路数,从历史经验中提出一个具有普遍性意义的假说1(历史思想具有独立性),然后归纳大量的史事来验证。由于体现人类自由意志的极为复杂的历史现象,存在无数的偶然事件,存在无数断裂的因果链条,所以伯里没有也不可能完成对其假说的证明。伯里的历史偶然性研究,对于思考史学理论研究的不同路数及其局限性,具有重要的参考价值。
易宁王羽飞
《史记·殷本纪》释《尚书·高宗肜日》考论被引量:3
1999年
《史记·殷本纪》引录《尚书·高宗肜日》,并采经传异说和百家杂语对经文作了解释。司马迁博采众说有明确的原则,即符合史实者则用之。司马迁的解释亦存不足之处,经文“高宗肜日”意为祖庚肜祭武丁,司马迁误作武丁肜祭成汤;“典祀无丰于尼”,意为典祀无丰于祢庙(武丁庙),司马迁作常祀无礼于弃道,其意思尚不甚清楚。考辨司马迁解释的史料依据,并分析历代学者训释此两句经文的争议,可以认为只有依据甲骨卜辞和文献两重证据才能对经文作出确切可信的解释。司马迁的解释有不足之处。
易宁
关键词:考论
关于古代帝国形成过程的几点思考
2006年
在世界古代文明史上,先后兴起了亚述、波斯、亚历山大、大夏、安息、贵霜、秦汉和罗马等帝国。这些先后出现的帝国,反映了人类历史的不断进步,在世界文明史上占有十分重要的地位。
易宁
关键词:古代文明史帝国世界文明史人类历史秦汉
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