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文成伟

作品数:30 被引量:92H指数:6
供职机构:大连理工大学人文与社会科学学部哲学系更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金辽宁省教育科学“十二五”规划课题更多>>
相关领域:自然科学总论哲学宗教文化科学环境科学与工程更多>>

文献类型

  • 24篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 17篇自然科学总论
  • 5篇哲学宗教
  • 2篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇环境科学与工...
  • 1篇社会学

主题

  • 5篇伦理
  • 3篇道德
  • 3篇哲学
  • 2篇德性
  • 2篇形而上学
  • 2篇拯救
  • 2篇伦理维度
  • 2篇科技伦理
  • 2篇技术伦理
  • 2篇古希腊
  • 1篇道德共识
  • 1篇道德人
  • 1篇对话性
  • 1篇信息技术
  • 1篇信仰
  • 1篇形而上学思想
  • 1篇研究生教育
  • 1篇养成
  • 1篇移动互联
  • 1篇移动互联网

机构

  • 22篇大连理工大学
  • 3篇东北大学
  • 2篇沈阳大学
  • 1篇沈阳教育学院
  • 1篇辽宁中医药大...
  • 1篇沈阳市装备制...
  • 1篇北德克萨斯大...

作者

  • 25篇文成伟
  • 4篇顾世春
  • 3篇芦文龙
  • 3篇刘则渊
  • 3篇郭芝叶
  • 1篇秦明利
  • 1篇丁蔓
  • 1篇王爽
  • 1篇万舒全
  • 1篇赵金爽
  • 1篇王莹
  • 1篇廉佳
  • 1篇郑艳艳
  • 1篇杨书凯
  • 1篇高明

传媒

  • 11篇自然辩证法研...
  • 3篇沈阳教育学院...
  • 3篇东北大学学报...
  • 2篇科学技术哲学...
  • 1篇北方论丛
  • 1篇科技进步与对...
  • 1篇思想战线
  • 1篇大连理工大学...
  • 1篇长春理工大学...
  • 1篇2009《全...

年份

  • 1篇2017
  • 2篇2016
  • 3篇2014
  • 4篇2013
  • 3篇2012
  • 3篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2007
  • 1篇2005
  • 2篇2004
  • 1篇2003
  • 1篇2001
  • 1篇1999
30 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
欧洲中世纪技术的形而上学反思被引量:3
2004年
中世纪欧洲传承了古罗马的技术实用精神,创造出可观的技术成就,给黑暗的中世纪以光明。其间渗透着对技术的怀疑;经院哲学唯名论思想中,有对技术的渴望和谨慎的肯定;而基督教和《圣经》中蕴涵的自然观,反映出《圣经》主张人可以支配自然,为技术活动提供了宗教依据;中世纪的中后期则明显地表现出对技术的肯定态度,孕育出一种新的技术乐观主义。但无论怎样,中世纪还是主张把技术置于神性之下。
文成伟刘则渊
关键词:形而上学思想中世纪罗马人
解读“后现代主义”
1999年
在当今世界里,各种冲突比以往任何时候都变得更加危险,在人类自我超越的基础上一种新的共处方式尤为需要。后现代主义针对现代性的局限提出应超越现代性,主张建立一种后现代的世界观,重建人与世界、人与人的关系,以摆脱生态危机和战争尤其是核战争的危机,超越机械的、家长式的、欧洲中心论的、穷兵黩武的世界,以建立世界新秩序。
文成伟
关键词:后现代主义世界观价值观生态环境战争
我国高校理工科研究生科技伦理观探析
通过对中国高校理工科研究生科技伦理观的现状调查,可以发现大部分学生对科技伦理不甚了解,不能够形成合理的科技伦理观,从而造成了大部分学生将要从事科研开发及制造业工作而又缺失科技伦理观的引导。针对这种现状,本文分析了构建在校...
郭芝叶文成伟
关键词:研究生教育理工科专业科技伦理观
人—技术—世界:现象学技术哲学的理论源点被引量:12
2013年
海德格尔在分析此在的生存过程中把技术(用具)引入此在的在世状态,揭示出"人—技术—世界"这一奠基性的在世现象。"人—技术—世界"构成了现象学技术哲学的理论源点,由此开出了海德格尔形而上学维度的现象学技术哲学、鲍尔格曼技术人工物维度的现象学技术哲学,以及伊德、威贝克和斯蒂格勒人与技术关系维度的现象学技术哲学,实现了技术认识由中立到中介的转变,从而既为技术哲学研究提供了新的范式,又推进了利用技术的中介调适作用,建立友好和可持续的人与世界关系的实践的开展。
顾世春文成伟
物的沦丧与拯救——鲍尔格曼设备范式与焦点物思想探析被引量:8
2011年
以物为切入点和视角,分析与展现了鲍尔格曼设备范式与焦点物思想。鲍尔格曼在继承和发展海德格尔技术和物思想的基础上,认为物是生活世界的聚集和展示,它会聚了一个有机世界,人在参与过程中体认这个世界;指出在现代由于设备范式的生成,物被割裂为手段和目的,丧失其原有的深刻性和完整性,沦丧为设备,从而妨碍人对生活世界全面而深刻地体认;倡导围绕焦点物构建焦点实践,克服设备范式,拯救物,使人对生活世界全面而深刻地体认重新得以实现。从一个崭新的视角深化了对鲍尔格曼设备范式与焦点物思想的认识,为进一步了解和研究鲍尔格曼设备范式与焦点物思想及其技术哲学奠定了良好基础。
顾世春文成伟
移动互联网时代的“现象身体”分析被引量:8
2014年
随着移动互联网的日益深入普及,用户产生了一个现象学意义下的"现象身体"。基于用户体验的现象身体是"部分与整体"、"在场与缺席"、"同一性与多样性"的统一。它使人们在自然世界的基础上延展出一个主体认知与把握的心物感知世界。它带给人类更为明确的自我认知以及自由驰骋的世界。但是随着移动互联网向物联网的发展,也存在着否定自由意志的可能。结合互联网技术剖析现象身体的内涵与外延,对于唤醒人们在技术框限下反思技术的发展与人类日常生存关系具有重要的指引意义。
杨书凯文成伟
关键词:移动互联网用户体验
隐喻的本体论诠释被引量:4
2012年
19世纪末20世纪初,西方哲学出现了"语言学转向",从而使隐喻研究重新受到重视。运用诠释学的方法,从生存哲学的意义上讨论隐喻的结构,是一种新的致思路径。隐喻不仅限于语词层面的替换,同时也在句子、语篇和文本层面发挥作用。隐喻是在生活世界之中的隐喻,是对存在的生存实践把握,并具有对话性、事件性和揭蔽性的结构特征。隐喻展现的是生活世界的存在,是人在实践中把握当下存在并筹划未来的基本方式,隐喻凸显了人的社会生存实践,具有本体论的意义。
丁蔓文成伟秦明利
关键词:隐喻对话性事件性
技术伦理位阶探析被引量:3
2010年
当技术伦理发生冲突时,技术主体就面临着在多种伦理或伦理原则中选择优先适用何者的问题,这就涉及了技术伦理位阶问题。技术伦理冲突是技术伦理位阶存在的逻辑前提。技术伦理位阶可以根据技术主体的身份、技术活动的类型进行判别。在技术活动中优先适用的伦理或伦理原则称为上位技术伦理,次优适用的伦理或伦理原则称为下位技术伦理。作为恒定上位技术伦理的普世伦理因其是人们最基本、最低限度的共同价值、标准和态度,故任何技术活动都必须优先适用它。判别技术伦理位阶可以解决技术伦理冲突,从而帮助专业技术人员解决伦理困惑,使得技术活动合目的性地进行。
芦文龙文成伟
关键词:普世伦理
游戏的技术化与拯救被引量:1
2014年
游戏是一种"超日常"的实践活动,它具有自主建构性、规则性和无功利性,体现的是一种精神的审美境界,具有阐释与补足现实人生意义的功能。然而新时代的电子游戏使游戏出现技术化倾向,并表现为预成建构性、虚拟真实性和商业功利性,这一倾向改变了游戏本真的性质,在扩展游戏的自由度的同时也使游戏的意义发生了偏狭,并带来诸多社会问题。在理性分析游戏本质及其技术化特质的基础上,提倡运用"物理—事理—人理"相统一的系统方法对游戏技术化带来的负面效应进行拯救,旨在彰显游戏自身所蕴含真、善、美的统一,进而引导游戏在新技术时代健康发展。
文成伟郑艳艳
关键词:游戏技术化
科技伦理意识养成——科技人员面临的挑战与出路被引量:6
2012年
科技人员伦理意识的强弱与科技活动所引发的社会伦理问题的可能性和危害程度之间关系密切。科学技术凭借其满足市场价值的功能成为拓展市场、发展市场经济的推进器,加之在此基础上形成的技术理性的强殖民性的深刻影响,科技人员的伦理意识淡薄而又难以提高,这成为当前科技人员所面临的挑战。为此,研究科技伦理意识养成,使科技人员在实践中自觉遵守伦理原则,实现他律与自律的统一,有助于减少技术伦理问题的产生。
芦文龙文成伟
关键词:科技伦理经济人道德人
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