锺兴永
- 作品数：28 被引量：37H指数：4
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- 发文基金：湖南省哲学社会科学基金广义虚拟经济研究专项更多>>
- 相关领域：历史地理经济管理文化科学社会学更多>>
- 岳州窑发生史略被引量：8
- 2017年
- 自隋代伊始,岳州行政区域内的陶瓷窑系被统称为岳州窑。岳州窑文化与中华文明同时发生,具有母源地位。东汉以后,岳州窑便成为青瓷文化、匣杯文化、官瓷文化等陶瓷文化的发生地。魏晋南北朝时期,岳州窑文化已无与伦比,进入高峰期,并成为海上陶瓷之路的重要发散地。长沙窑与岳州窑本为一体,前者是在后者的基础上继承和发展起来的。岳州窑辉煌了1000年,宋代后开始衰退。
- 锺兴永万长林
- 关键词：长沙窑
- 论劳动价值的本质与经济学对劳动价值的误解及其消解
- 2012年
- 长期以来,经济学对劳动价值的误解,在理论上,造成了人们对价值认识的混乱;在实践上,导致了社会人口激增、资源剧耗、环境趋恶、分配不公等严重后果。因之,有必要从劳动价值的本质,经济学对劳动价值的误解及其原因、危害等方面进行深究,并进行消解。
- 锺光荣锺兴永
- 关键词：经济学误解消解
- 论湖南的血性精神——兼及罗辀重血性教育与实践被引量：3
- 2012年
- 血性精神是湖南文化的内核,是千百年来发展和培育起来的湖南群体精神,是湖南悠久历史的积淀和文明的本质使然,也系湘土文化的结晶。血性是最能体现湖南性格特质的。系统地诠释血性并实施血性教育的,则是乡村教育家罗辀重。
- 锺兴永吴顺发
- 屈原文化:湖湘文化的图腾被引量：1
- 2012年
- 湖湘文化的理论根基是儒家的担当和忧乐文化,而屈原文化是其重要源头。屈原的代表作《楚辞》,就是对湘楚民间文化的发现和总结。湖湘文化的文源、文脉,是随着屈原文化信息的走向而清晰、而丰富、而完善和扩展的。研究由屈原文化传承下来的湖湘文化价值态,就是为了满足广大人民的精神需要。
- 锺兴永鲁涛
- 关键词：屈原文化湖湘文化图腾
- 以信息态为基础的精神经济研究——以古玩经济为示例被引量：2
- 2011年
- 以古玩经济为示例证明,信息态是历史的运动状态与过程,是二元价值容介态经济的源泉、基础、灵魂,是经济发展方向的动力源;物质经济与精神经济是"水溶性"关系;人们对物质经济的需要是有限的,对精神经济的需要是无限的;大力发展精神经济,是经济发展方式的转变合乎经济发展方向的新信息趋势。
- 吴顺发锺兴永
- 关键词：精神经济
- 屈学与湘学被引量：2
- 2015年
- 湘学就是在湘域长期沉积的文化精粹和学术传统。屈原是"湘"的最先表述者,是湘学中迁谪文学的开创者,也是湘学中忧文化、求索文化、独醒文化的精神始祖。屈原为湘文明作出了重大贡献。屈学奠定了千年湘学传统的基础。
- 锺兴永鲁涛刘红麟
- 关键词：湘学
- 伏羲文化在南方的生成及其学术梳理
- 2016年
- 伏羲是华夏上古文明的"人祖爷"。大量文献与考古信息证明,南方许多地方较北方而言,有更多的伏羲信仰遗存,有更浓厚的伏羲文化沉积。显然,"人祖爷"祖籍在南方。南方系伏羲精神和文化的源头。
- 锺兴永张国清
- 关键词：伏羲文化
- 精神需要与精神生产力——兼论广义虚拟经济研究的理论基础被引量：2
- 2011年
- 近年,学界对广义虚拟经济的研究不断深入,甚至断言,广义虚拟经济时代已经到来。广义虚拟经济的核心内涵是心理需要和虚拟价值,抑或精神需要和精神价值力,其理论依据,实际上仍然是马克思关于精神需要与精神生产力理论。
- 锺兴永吴顺发
- 关键词：精神生产力
- 屈原爱国主义思想研究述评被引量：3
- 2015年
- 屈原爱国主义思想研究大体可分为五个历史时期,肯定者有之,否定者亦有之。但是,无论争论结果如何,屈原作为爱国主义思想家和爱国主义诗人的地位从未动摇。毋庸讳言,屈原爱国主义思想是中国特有的价值形态和信息形态。这种爱国主义思想跨越了社会形态,超越了文学形态,是一种与时、应时的文化形态和思想形态。
- 锺兴永龚红林
- 关键词：爱国主义思想
- 余三定与当代学术史研究
- 2017年
- 当代学术史研究是指1949年以来关于学术研究的学术研究,即研究过往学术发展的历程。20多年来,余三定就当代学术史研究的内涵、内容、内在联系以及研究方法进行了卓有成效的探索,已初步形成了当代学术史研究的思想体系。同时,余三定所创建的当代学术史研究平台,集合了全国当代学术史研究的主要力量,社会效益显著。
- 锺兴永
- 关键词：学术史研究
