王增宝
- 作品数：15 被引量：12H指数：2
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- 王国维的翻译实践及其“境界说”的发生——从元良勇次郎《心理学》的翻译入手被引量：2
- 2018年
- 王国维于其"哲学时期"外,另有一个"心理学时期"。元良勇次郎《心理学》的翻译深刻影响了"境界说"的发生。王国维译本对日语原本进行多处删节、替换。通过对这种翻译行为进行症候分析,可以从心理学角度提出关于"境界"说的新解释:"有我之境"即意识中观念的争存过程,"无我之境"即于平静中归来的"无意识";而"势力不灭论"构成了"境界说"的自然科学依据。应该反思"境界说"传统阐释模式的遮蔽性。
- 王增宝
- 关键词：翻译境界说
- 从“美术”到“政治”——王国维《红楼梦评论》中的“人生之问题”被引量：1
- 2013年
- 王国维恬静超脱、无涉政治的美学形象,是历史的误解。《红楼梦评论》一文中的"人生之问题"表明:王国维具有强烈的现实关怀意识。首先,他更关注普通人的解脱及"众庶"的教育;其次,以哲学为基础的思维方式,也决定了他必然由哲学思考走向伦理学和教育学的"政治"领域。
- 王增宝
- 关键词：美术政治
- “拆穿西洋镜”与审美现代性的发生——夏目漱石《我是猫》的另一种读法
- 2014年
- 《我是猫》中"猫"的陌生化视角,意味着在现代知识分子对现代工业文明进行批判时,其动力源于本能反应。现代主体"我"在文明转化过程中无处认同,在一种"文化不适症"的"病态"中漂流着。夏目漱石及其小说主人公在"拆穿西洋镜"的文化实践中,发展出一种作为"社会感觉学"的"审美现代性"。
- 王增宝
- 关键词：审美现代性
- 走向悲悯:从“乌托邦”到“隐身衣”——格非近十年(2004-2014)文学写作踪迹考察被引量：2
- 2015年
- 格非近十年(2004-2014)写作的精神内核之一,即探讨近代以来中国人寻找理想栖居地以安顿性命的精神历程。这个内核源于格非对于"长时段"历史及当今"阴暗"时代的思考与感悟。从乌托邦实践到古典音乐"隐身衣",格非的写作展示了乌托邦思想在近现代中国的内化(而非消失)过程。由于《金瓶梅》《红楼梦》等传统小说的影响,作家本人的思想也由激愤走向悲悯,但仍保持着对于后乌托邦时代文学力量的坚定信念。
- 王增宝
- 关键词：乌托邦隐身衣悲悯
- 现代文学的终结与新生——关于格非《文学的邀约》
- 2014年
- 《文学的邀约》是一部从整体上"反思现代性"进而寻找文学新生的著作。格非运用福柯、韦伯、浪漫主义美学、现代语言学、中西文学传统等思想文化资源,清理了18世纪以来现代文学观念中的成规,重新理解传统文学资源,呼唤"真正意义上文学"。"现代文学的终结"这一观念并非对文学沦落的悲悼,更是一种望其速朽进而涅槃的冲动。
- 王增宝
- 关键词：现代文学终结涅槃
- 《王乃誉日记》引用疏误辨正之一:年谱等著作类文献被引量：1
- 2019年
- 《王乃誉日记》是研究王国维及海宁乡邦文史的重要文献,学术意义巨大,据此所进行的研究成果被学界广泛引用。但由于手稿行草兼用,且偶有墨迹过浓过淡、甚至漫漶潦草处,还有一些特殊的账目数字符号等诸多因素导致其辨认释读存在一定困难。许多著作、文章在引用这部日记时多有讹误之处,主要有"误释""衍文""脱文"及"标点错误"等情形,而以"误释"为多。其中不少讹误并非因为文字释读艰难,而仅仅由于人为的疏忽。因此,有必要进行释读、整理、精校,从著作、论文两类文献出发,根据文中引用《王乃誉日记》时间的先后顺序,进行条陈与辨正。
- 王增宝
- 关键词：疏误
- 《王乃誉日记》手稿与苏州码释读问题被引量：1
- 2021年
- 《王乃誉日记》手稿的文献价值巨大,但手稿释读存在不少困难,原因之一是其中大量使用了特殊的计数符号。以计量单位为线索,从货币单位、质量单位、时间单位、长度单位、容积单位五个方面,对《王乃誉日记》中使用苏州码及其他符号的情况进行梳理,并在释读的基础上总结其书写规律,希望能够为相关文献整理工作提供借鉴。
- 王增宝
- 《王乃誉日记》引用疏误辨正之二:文章类文献
- 2019年
- 对目前学界文章类文献引用《王乃誉日记》时的疏误进行整理考校,并根据文中引用《王乃誉日记》时间的先后顺序,进行条陈与辨正,主要包括7篇文章中的“误释”“衍文”“脱文”及“标点错误”等情形:《王乃誉日记未刊稿》《王国维早年读书志趣及家学影响》《王乃誉光绪乙丙间〈娱庐随笔〉日记册》《读乃誉公日记手稿三题》《〈王乃誉日记〉:一部令人赞叹的大书》《反思科举考试:王乃誉所记“贿辨事”与周介孚所历“科场案”》《〈王乃誉日记〉有关少年王国维略述》。
- 王增宝
- 关键词：疏误
- “时代的洞穴”与“龙学”的清理——读龚鹏程《文心雕龙讲记》
- 2023年
- 自黄侃于1914—1919年在北京大学课堂上讲授《文心雕龙》,百年来“龙学”已形成一个辉煌的学术传统。“龙学”研究著作、文章浩如烟海,但其中亦有许多大同小异、陈陈相因者。“龙学”研究界累积的学术锈迹,亟须清理。在此卧虎藏龙之专书研究“洞穴”中,忽闯入一强力书生,他自称传承章黄学派,高呼“真相都遭了遮蔽”。
- 王增宝
- 关键词：龙学《文心雕龙》洞穴学术传统
- 格非小说转型与中国叙事传统——以《隐身衣》为例被引量：3
- 2016年
- 2004年,格非发表了乌托邦三部曲的第一部《人面桃花》。这时,距离《欲望的旗帜》（1996年）已有9年时间。虽然从1997到2003年,格非写出了《解决》《月亮花》《沉默》《马玉兰的生日礼物》《戒指花》等12篇中短篇小说,但作家本人在提及这段时光时,却屡屡表达不满之情。
- 王增宝
- 关键词：叙事传统人面桃花隐身衣废名
