伊宝
- 作品数：34 被引量：35H指数：4
- 供职机构：山西大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金山西省普通本科高等教育教学改革研究项目山西省教育科学“十一五”规划课题更多>>
- 相关领域：历史地理艺术文化科学农业科学更多>>
- 山西非物质文化遗产传承人群壁画木艺研修浅析
- 2019年
- 近年来,国家和社会对非物质文化遗产的关注越来越多,非遗保护也成了国家的一项基本策略,非遗传承人的社会地位逐步得到了提升,2016年中国开始实施了非物质文化遗产研修人群研修研习计划,旨在帮助非物质文化遗产传承人群在遗产保护的过程中能够打破旧思想,与当前社会的科学技术相结合,传承我国非物质文化遗产。本文主要通过2018年山西省非物质文化遗产传承人群研修计划探讨目前非遗培训存在的一些问题和挑战。
- 伊宝段红弟史宏蕾
- 关键词：壁画非物质文化遗产
- 高平开化寺壁画科技图像研究
- 高平开化寺大雄宝殿保存有中国最为完整的北宋寺观壁画，与建筑和彩画构成了完整的宋代建筑营造系统。大雄宝殿壁画因其绘制的风俗绘画成为比肩《清明上河图》的绘画珍品，庞杂的视觉物质文化图像成为研究中国古代社会、科技、艺术、佛教史...
- 伊宝
- 关键词：建筑壁画图式结构经济模式
- 山西明清寺观壁画图像中的场上作业工具考
- 2020年
- 本文采用了图像考证法对稷益庙与六郎庙壁画中的场上作业工具进行深度挖掘,尤其是碌碡图的功能结构与工作原理的探析是解读明清粮食加工工具的重要图证,此外,图像中洋溢着浓郁的民俗文化与世俗情节也是解读山西农业生活的"活化石"。
- 史宏蕾伊宝
- 关键词：寺观壁画农具
- 山西稷山青龙寺腰殿壁画的民俗风格特征被引量：2
- 2009年
- 山西稷山青龙寺始建于唐代龙朔二年（公元662年）。其位置坐落于山西稷山县城关镇马村西隅，其中大殿、腰殿、伽蓝殿遗存有大量的元、明壁画185．13平方米。腰殿是整个寺内壁画中的精华，其中涉及释、道、儒三教的水陆壁画面积可达156．37平方米。腰殿壁画内容为佛教水陆法会，全殿四壁均有图画，画面高达4米，宽达7米，人物众多，场面浩大，整个画面涉及题材之广令人咋舌。除了水陆画涉及的释、道、儒的题材外，在民风民俗、社会内容的表现上也不遗余力。
- 史宏蕾伊宝
- 关键词：民风民俗壁画水陆法会社会内容
- 诸神之位——山西水陆寺观壁画的图像式样田野考察研究
- 一、水陆绘画之源流与山西寺观壁画的形成及分布(一)水陆法会的源流与水陆绘画的演变水陆法会虽然是佛教仪轨,但水陆绘画包含有大量的道教神祇。早期的道教谱系较为单纯,分为七个层次,这在南朝梁代陶弘景所著的《真灵位业图》中得以体...
- 伊宝
- 文献传递
- 佛教艺术中的典型造像
- 2009年
- 中国佛像艺术在历经了近一千年的传播和改革后，在五代、两宋时期出现了重要的转折，印度佛教中的佛传故事，佛本生绘画已不能引起信徒的兴趣。因此，新的佛教故事内容将代替它们，且印度的宗教艺术已经进入密教和度教时期，中国的佛像艺术已呈独立发展之势。其中最为典型的观音、罗汉、弥勒等形象已脱离其原始的印度造像特色，在中国开始本土化。新的佛教造像变得更加适合中国人的审美观念，更能融入中国的道德、价值观念。
- 史宏蕾伊宝
- 关键词：佛教艺术印度佛教佛像艺术故事内容两宋时期宗教艺术
- 伊宝中国画作品
- 2008年
- 伊宝，生于山西省平鲁，太原科技大学艺术系讲师，硕士研究生，2008年作高等学校青年骨干教师国内访问学者。山西美术家协会会员，山西民间工艺美术家协会会员，山西工笔花鸟画会理事。作品多次参加国家、省级展览并获奖。
- 伊宝
- 关键词：中国画工艺美术家青年骨干教师协会会员硕士研究生工笔花鸟画
- 山西明代寺观壁画犁耕工具图像的科技内核——基于六郎庙、稷益庙壁画的主题研究被引量：4
- 2014年
- 古代画师用精湛而细丽的笔法在六郎庙、稷益庙壁画中描绘了三幅"耕牛图",无论是双牛牵引的耦耕方式,还是单人操作的上曲辕犁,都详尽而具象地勾勒出明代农业耕犁工具的工艺结构型制和地域特征,其中包含着农耕犁具的物理力学特征。山西犁的区域多样性构成山西犁文化和耕犁的科学性,曲辕犁较直辕犁有六大革命性变化,既改善了犁的操作性和力学,也加强了工作效能。最为隐形的变化就是将犁的力学原理进行了变革。曲辕犁的最终形成是在宋代,在以后一直没有太大变化,犁耕农具是中国最为伟大的发明之一。稷益庙壁画轻便型三角犁是黄土高原多山丘陵地区的主要开垦农具。六郎庙壁画犁属于适合平原地区大面积耕种的重型框型犁。综观明代山西这两殿壁画,山西犁文化蕴涵着丰富的中国古代科技内涵,是中华犁文化科技发展中重要的组成部分,丰富了中国古代农业科技的历史图谱。
- 史宏蕾杨小明伊宝
- 关键词：农业科技
- 山西青龙寺腰殿壁画的绘画语言特征被引量：3
- 2008年
- 青龙寺始建于唐龙朔二年（662），位于山西省稷山县城关镇马村西隅，地势开阔，土地丰饶。县城东五公里之处曾建有一座白虎寺与其相对而立。由于年代久远，加上战火等的破坏，白虎寺已消失。青龙、白虎自古为四神纹之神，有驱邪避难之意，取其为寺庙之名，旨在佑一方平安、吉祥。
- 伊宝史宏蕾
- 关键词：语言特征绘画壁画白虎
- 太谷圣果寺大殿水陆壁画考释被引量：1
- 2021年
- 山西晋中太谷县城西南约4公里的中咸阳村西北有一座寺院名曰"圣果寺",县志记载"圣果寺在县南十里东咸阳村,金皇统八年建"[1],民国太谷县志中记载此寺建于东咸阳村,但实际所处为中咸阳村,此外还有南、西、东三个咸阳村,与县志记载有出入,北咸阳村应当曾经有过设置。
- 伊宝史宏蕾
- 关键词：圣果民国县志
