湖北经济学院新闻传播学系
- 作品数：103 被引量：112H指数：5
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- 发文基金：湖北省教育厅人文社会科学研究项目湖北省高等学校省级教学研究项目湖北省教育科学“十一五”规划课题更多>>
- 相关领域：文学文化科学政治法律历史地理更多>>
- 杨炎:一代理财能手死于朋党争斗
- 2013年
- 作为倡行改革者，竟死于朋党倾轧的争斗之中，这无论如何都是个值得后人好好反思的大问题 张军 湖北经济学院新闻系主任，教授，出版有《鄂豫边区政权建设史》、《民国学人散说》、《民国那些大师》等学术专著；
- 张军
- 关键词：党争理财政权建设学术专著
- 国防设计委员会与北平自由主义知识分子政治态度的裂变被引量：1
- 2009年
- 国防设计委员会成立后,以北平为中心的自由主义知识分子尽纳其中,其"独立"身份及与国民党的关系也随之悄然发生变化。他们开始从政府的批评者渐变为体制的建言者,从与政府的对抗转变为与当局的合作;从以言干政转向躬身从政,从"在野"走向"在朝",后来"学人从政"现象的出现即肇始于此。胡适作为这一群体的领袖人物,其政治态度的转变具有风向标的作用。该机构的设立还消解了北平自由主义知识分子的群体力量,部分知识分子政治主张的裂变为蒋介石的独裁统治提供了思想上、舆论上的援助。
- 张军
- 关键词：自由主义知识分子裂变
- 性别政治与民族国家——性别视角的大众文化研究被引量：1
- 2009年
- 性别视角的大众文化研究一直没有得到学界的足够重视。从性别政治的角度看,社会性别对于大众文化研究具有重要意义,大众文化与高雅文化之间的不平等关系和更广泛的女性与男性之间的不平等关系相互对应,在阶级类型之外,文化类型与性别类型也相对应。这样,大众文化在阶级特征之外就增加了一个性别特征。大众文化到底是女性反抗男权的斗争场,还是男权统治女性的新领域?这是一个各方观点争执不下的复杂问题。然而问题的关键还不在此,因为任何性别政治都必然关涉到民族国家和阶级政治,性别问题的解决不可能脱离民族国家和阶级问题的解决而单独进行,这一点对中国来说尤其如此。
- 徐勇
- 关键词：性别政治民族国家大众文化
- 从“净台”之俗看郭郎的角色演变
- 2009年
- 唐代歌舞的郭郎为俳儿之首,到宋杂剧的艳段、宋金院本中的冲撞引首,再到元杂剧的冲末、南戏的副末开场,其中有一条线索贯穿,即他们都具有静场与净场的职司功能。傀儡郭郎演变为戏曲的开场副末,而不是丑。
- 陈建华
- 另类土豪曹操
- 2014年
- 在世人眼里，曹操是治世之能臣，更是乱世之奸雄，但其家书中隐含的惜财、用才、率真、孝亲一面，则证明曹操还是历史上最值得尊重的另类“土豪”
- 张军
- 关键词：土豪率真
- 我国企业社会责任承担现状与对策研究
- 2014年
- 改革开放以来,随着市场经济的充分发展,在我国催生了一批有影响的国有大型企业和中小型企业。如今中小型企业的发展已经占据着半壁河山,成为推动我国经济发展的一支重要力量,为创造中国经济奇迹做出了重大贡献。但我们也应该清醒地看到,一些企业和富豪阶层因诚信缺失而引起的社会责任担当严重不足,由此也引发了一系列社会问题。大批有识之士强烈呼吁:建设诚信企业,做有良心企业家,以实现企业可持续长久发展。
- 彭书雄
- 关键词：企业文化企业社会责任
- 媒体职业经理人培养模式探究——关于媒介经营与管理本科实践教学的思考被引量：2
- 2008年
- 本文基于专业发展现状,提出"四结合式"实践教学体系,以提升学生自主学习能力,培养符合市场需求的媒体职业经理人。
- 吴俐萍
- 关键词：媒介经营与管理
- 别样视角看温庭筠《菩萨蛮》中的“小山”及欢情被引量：3
- 2011年
- 温庭筠的《菩萨蛮》历来有不同的解法。词中的"小山"除了可以理解为前人指出的屏山、枕山、小山眉等物象之外,还可以理解为对女子发髻形状的比喻。另外,通过细读文本可以感觉到,词中的情感基调并非一定是传统意义上的闺怨,相反很可能传达的是女子一种喜悦和欢乐的心情。
- 王世立
- 关键词：温庭筠菩萨蛮闺怨喜悦
- 中西言意关系的比较研究
- 2009年
- 言意关系是探讨文学存在无法回避的问题。语言与意义之间的关系长期在中西方的文学创作中表现出很难对应统一的矛盾性,为了能够实现对言意矛盾的超越,中国文论提出了"微言大义"和"立象尽意",以期突破语言的束缚,从而创造言有尽而意无穷的广融空间;而在西方世界中,从语言本体论的确立到语言解构功能的发现,西方理论界尽管经历了形而上学大厦颠覆后的价值犹疑,但语言逻辑思维的强化还是力求实现对言意和谐关系的建构。
- 李艳
- 关键词：诗学言意矛盾
- 雍正何以革除财政收支潜规则
- 2013年
- 雍正治贪先从整肃财税制度入手，推行耗羡归公之法，以明规则取代潜规则，切断官员“小金库”的来路，继而用收支两条线的政策高薪养廉。
- 张军
- 关键词：财政收支潜规则雍正财税制度耗羡归公
