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安阳师范学院文学院

作品数:771 被引量:843H指数:9
相关作者:杨景龙郭怀玉康国章刘涵华温长青更多>>
相关机构:中国社会科学院文学研究所武汉大学文学院华中师范大学国家文化产业研究中心更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金河南省哲学社会科学规划项目更多>>
相关领域:文学文化科学语言文字历史地理更多>>

文献类型

  • 657篇期刊文章
  • 18篇会议论文

领域

  • 325篇文学
  • 140篇文化科学
  • 139篇语言文字
  • 35篇历史地理
  • 23篇艺术
  • 17篇哲学宗教
  • 13篇经济管理
  • 7篇政治法律
  • 5篇社会学
  • 2篇电子电信
  • 1篇农业科学
  • 1篇理学

主题

  • 107篇文学
  • 57篇教学
  • 56篇小说
  • 54篇文化
  • 34篇教育
  • 28篇汉语
  • 27篇语文
  • 27篇散文
  • 27篇诗歌
  • 23篇艺术
  • 22篇代文
  • 19篇语言
  • 19篇元代
  • 18篇文教
  • 14篇诗经
  • 14篇写作
  • 13篇叙事
  • 13篇方言
  • 12篇文人
  • 12篇忽必烈

机构

  • 675篇安阳师范学院
  • 11篇中国社会科学...
  • 6篇华中师范大学
  • 4篇武汉大学
  • 4篇首都师范大学
  • 3篇云南财经大学
  • 2篇安庆师范学院
  • 2篇河南大学
  • 2篇中国艺术研究...
  • 1篇北京第二外国...
  • 1篇华中科技大学
  • 1篇伦敦大学
  • 1篇南京大学
  • 1篇南开大学
  • 1篇昆明理工大学
  • 1篇郑州大学
  • 1篇耶鲁大学
  • 1篇中国人民大学
  • 1篇中央民族大学
  • 1篇郑州师范学院

作者

  • 40篇王飞
  • 37篇任红敏
  • 29篇暴希明
  • 26篇郭怀玉
  • 25篇康国章
  • 23篇张世海
  • 23篇杨景龙
  • 22篇赵新顺
  • 21篇仝国斌
  • 19篇李学军
  • 18篇刘涵华
  • 17篇魏鸿雁
  • 16篇温长青
  • 16篇杨永明
  • 15篇张同利
  • 15篇陈才生
  • 14篇姬学友
  • 13篇张益伟
  • 12篇焦会生
  • 12篇付定裕

传媒

  • 95篇殷都学刊
  • 76篇安阳师范学院...
  • 20篇中州学刊
  • 13篇文艺理论与批...
  • 13篇文教资料
  • 12篇安阳工学院学...
  • 11篇电影文学
  • 11篇河南师范大学...
  • 11篇鲁迅研究月刊
  • 8篇作家
  • 8篇郑州大学学报...
  • 8篇中学语文(教...
  • 7篇甘肃社会科学
  • 7篇当代文坛
  • 7篇河南社会科学
  • 7篇中国出版
  • 7篇美与时代(美...
  • 6篇河北学刊
  • 6篇语文建设
  • 6篇写作

年份

  • 5篇2024
  • 13篇2023
  • 25篇2022
  • 25篇2021
  • 12篇2020
  • 29篇2019
  • 22篇2018
  • 28篇2017
  • 42篇2016
  • 28篇2015
  • 33篇2014
  • 42篇2013
  • 42篇2012
  • 72篇2011
  • 70篇2010
  • 59篇2009
  • 53篇2008
  • 35篇2007
  • 17篇2006
  • 8篇2005
771 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
惯常句说略被引量:1
2012年
惯常句表示惯常行为。惯常行为具有无界动作的同质性和伸缩性,也具有间隔反复的特性。惯常句是一种非典型的非事件句。影响动作行为性质的界性成分分为低层次的和高层次的有界性成分与无界性成分两种,高层次的完句成分是全句表达的决定因素。惯常句的完句成分是状语位置上的判断性频度副词和全句的陈述语气。
仝国斌
关键词:非事件句识解
中华经典诵读课程的传播路径及育人功能研究
中华经典诵读课程是文化传播的重要载体,不同的传播路径产生了不同的育人功能,为此研究中华经典诵读课程的传播路径及育人功能。分析中华经典诵读课程的传播现状,得到传播时产生的现实困境,设定一个诵读课程接受性原则,拓宽诵读课程的...
刘茜
关键词:育人功能
文献传递
苏轼前后《赤壁赋》的佛道倾向
2007年
在苏轼的思想中,儒佛道三家思想并存,并已深度融合。这三种思想随当时的情势不同,或消或长。在苏轼顺利的时候,儒家经世思想占据主导地位,而当他处于不利境地时,佛道思想就成了他保护自己的精神屏障。前后《赤壁赋》中所体现出来的达观,正是佛道思想在当时处境中的表现。
李德斌
关键词:佛道思想
《情人》和《广岛之恋》:女性话语背后显露的种族主义意识
2010年
从《情人》和《广岛之恋》这两部作品中我们会发现作者杜拉斯颠覆男权话语、强调女性主体身份的女权主义思想,但在杜拉斯的女性话语背后显露出西方白人身上所固有的种族主义意识。
徐艺玮
关键词:《情人》《广岛之恋》女性话语种族主义
胡学文小说中的现实品格与精神操守被引量:1
2010年
焦会生
关键词:现实品格操守小说生活气息底层文学
从甲骨文“姓”、“娶”、“妻”诸字的构形看古代婚姻形态的演进
2010年
中国古代的婚姻形态曾经经历了由母系氏族社会的群婚制向父系氏族社会的专偶婚制的过渡,而在其过渡过程中,曾经发生过抢婚习俗。甲骨文"姓"、"娶"、"妻"诸字的构形就像一幅全息图像,透示了其过渡的轨迹。
暴希明
关键词:甲骨文群婚抢婚
浅论21世纪图书馆面临的机遇与挑战
2002年
图书馆如何完成从传统模式向现代模式的转变 ,而图书馆员又应该如何提高自己的素质呢 ,作者就图书馆在新时代面临的机遇和挑战发表了自己的看法。
李湘莉
关键词:知识经济图书馆
元代后期欧阳玄的文学批评观被引量:1
2014年
在元代"举世宗唐"理论主张之下,随着理学浸染百余年之下的南方文士政治和文坛地位的提高,元代诗文名家们开始有意识地扭转盲目复古的潮流。作为元代后期文坛领袖,深受理学浸染的欧阳玄,在诗文批评理论方面,把诚意正心作为文学创作第一要求,诗歌创作要求自然和真诚,合乎性情,语言崇尚雅正。欧阳玄的文学主张代表了元代后期文坛的趋势,既有理学主张的实行,又有盛世心态下对前一时期诗文风尚的一贯坚持,同时又有对盲目复古论的批评和性情自然论的主张。他的批评观念对元代后期的诗文创作和明代文学复古产生了深远影响。
解国旺
关键词:文学批评
“三言”圆形结构特征探微被引量:1
2006年
拟话本小说集“三言”受宋元话本体制程式化叙事格局和中国传统文化思想影响,无论从体制、情节、结构上都呈现一种“圆形结构特征”,甚至小说中蕴含的思想也不例外,这是这部小说集思想及艺术成就如此之高的一个重要方面。
陈菁华
关键词:三言
禅宗色空观与宋元文人心态
2014年
禅宗是最具有中国特色的佛教宗派。在中国的发展过程,禅宗与中国固有的传统文化儒、道思想不断杂糅,融合佛教的心性说和老庄哲学的自然无为,贯通佛教的般若空观和道家所追求的神与物游的'无己''无待'绝对自由之境,同时吸收了儒家的正心、尽心、性善之学以及玄学的放荡旷达,最终成为一种充满人生哲学旨趣的世俗化宗教.
任红敏
关键词:般若空观佛教宗派《坛经》
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