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福建师范大学文学院中国语言文学博士后流动站

作品数：3 被引量：3H指数：1
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文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 2篇文学
  • 1篇历史地理

主题

  • 1篇章句
  • 1篇政治
  • 1篇政治实践
  • 1篇生态
  • 1篇圣者
  • 1篇中原文化
  • 1篇周王朝
  • 1篇左传
  • 1篇文明
  • 1篇两汉
  • 1篇荒野
  • 1篇《左传》
  • 1篇《左传》学
  • 1篇朝圣
  • 1篇朝圣者
  • 1篇楚文化

机构

  • 3篇福建师范大学

作者

  • 1篇温志拔
  • 1篇马永波

传媒

  • 1篇解放军艺术学...
  • 1篇贵州师范大学...
  • 1篇关东学刊

年份

  • 1篇2016
  • 1篇2013
  • 1篇2011
共 3 条 记 录，以下是 1-3
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排序方式：
论罗子国的历史与文化特征
2016年
罗子国因捕捉鸟兽之技能而在楚成王之后受封为子爵,长期担任周王朝捕鸟的官职。在楚文王在位期间被楚国吞并,南迁至汨罗,成为楚国的附庸。罗子国虽属芈姓诸侯,但与楚国存在巨大的文化差异,主要体现在两方面:一是罗子国与姬姓国通婚,积极主动接受中原文化,而楚国则是仇视姬姓国,保持南方主体文化;二是罗子国吸收中原文化改造自身社会结构,形成宗法制社会形态,而楚国则是保持以氏族社会为主的社会形态。
王志阳
关键词：周王朝楚文化中原文化
荒野中的朝圣者——论约翰·缪尔的生态整体主义思想被引量：2
2011年
约翰·缪尔的《山间夏日》(My First Summer in the Sierra,1911)以日记形式记述了他在1869年6月9月初次在优胜美地山区考察的见闻与感想。缪尔的巨大贡献在于给人类对荒蛮自然的激情、荒野的意义提供了直率的文学表达,而这些在美国文化中是长期处于边缘地位的。荒野中充满了彼此关联的整体和谐之美,是上帝流露辉煌思想印迹的领域,而这些,正构成了迷失在文明荒野中的人类的精神家园的主要元素。
马永波
关键词：生态荒野文明
两汉《春秋左传》学的展现形态及层次被引量：1
2013年
《春秋左传》学是两汉经学的重要部分和命题,这不仅因为春秋学在两汉,尤其是西汉政治文化演变中的重要作用,也由于《左传》文本本身所包含的经学、史学、文学、政治学等多个层次的学术意义。在重视经典,尤其是经学经典学以致用的汉代学术、政治语境中,文本层级的多元性,必然导致两汉《左传》学展现形态的多层次性。这些形态及层次中,最为重要的是政治学实践、经学体系建构和史学认同三个方面,它们分别表现于诏令奏议征引、章句义理阐发和主流学术话语之外对于《左传》一书史学特质的认同与运用。准确认识两汉《左传》学的理论形态及接受层次,对于深入地认识《左传》乃至整个汉代经学的理论形态,以及经学对汉代学术的整体建构,无疑具有重要的理论和认识价值。
温志拔
关键词：《左传》学政治实践章句
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