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《齐民要术》中的女麴被引量：2: 2013年; 《齐民要术》是我国酿酒史上第一部系统地总结制麴、酿酒技术的重要文献。书中共介绍了十二种制麴方法,其中的女麴虽没有集中系统地介绍,但从卷七至卷九都有女麴的身影,可见女麴在《齐民要术》所处的时代是不可回避的客观存在。那么贾氏为什么不做系统介绍,而导致各种版本屡屡讹错呢?本文试从女麴的留存原因、制作方法和功效来探讨相关问题。; 任玉华; 关键词：酿酒齐民要术

对外汉语“文化课”教学模式初探被引量：1: 2014年; "文化课"是对外汉语文化教学中不可或缺的一部分。与语言教学中的"文化因素"教学不同,它是一门以"文化知识"教学为主、语言教学为辅,同时以培养学生对中国文化的认知能力和跨文化交际能力为主要目标的文化课程。针对"文化课"教学实践中的具体问题,探究如何突破传统"文化课"讲座式、平面化、散点式的教学模式,建构一套"立体化、实践性、体验式"的全新模式和教学方法尤为重要。; 李冬梅; 关键词：对外汉语文化教学文化因素文化知识教学策略

进化论与中日近现代的新小说: 2018年; 进化论对近现代中日两国小说文体的影响,主要体现在小说观念的更新上。中日近现代的启蒙主义文学家都在用进化论为小说正名,并对小说作为一种文体的特性进行了近代意义上的规约,由此,使得传统意义上的小说变成了适应新的时代要求的尊贵、独立的新小说。这既是历史进化观念下对小说历史使命的重新定位,也是社会有机体论中的个性意识所带来的小说文体意识的觉醒。; 杨文昌苏芊芊; 关键词：进化论文体变革新小说

进化论与中日近现代文学的文体变革: 2014年; 近现代的中日两国,通过对西方进化论的改造与吸纳并进而用于文体变革之中,不仅实现了文学语言的近代转变,同时也大大促进了两国国语的统一与定型。可以说,白话文体的兴起,代表了两国近现代文学文体演进的突出成就,也是进化论对近现代中日两国文体演进影响最显著的方面。; 杨文昌; 关键词：进化论白话文体

“不再”与“再不”的主观性差异被引量：2: 2012年; 文章在一定语料的基础上,首先从主客观的角度分析了"不再"和"再不"的差异,然后又从两个方面考察了两者的主观性差异,一是与主观副词的共现,二是对动词时体的选择限制,得出"再不"比"不再"更为主观的结论。; 李美妍李轶; 关键词：主观性

进化论与近代中国的发展观: 2010年; 严复是中国近代的思想巨人,在汲取进化论营养以推动中国的历史进程方面,近代中国的思想家多半走的是严复的道路,即把生物进化论社会学化。社会进化论把社会看作是不断运动的有机体,运动的方向是从低级向高级、由落后到先进的发展进化。由于进化论在中国近现代有着极其强势的话语能力,于是,进化论就直接左右了中国近现代的世界观,也直接影响到近代"道与世更"的发展观的形成,并推动其最终逐渐取代了"天不变,道亦不变"的传统变易观。从"不变"到"变"的思想观念的转变,并不仅仅是简单的放弃与重新选择,而是一次革命性的系统性的思想变革。; 杨文昌; 关键词：进化论发展观变易观

进化论与中日近现代启蒙文学观: 2012年; 进化论对中日两国近现代的政治、思想、文化及文学都有着不可忽视的影响,其中的社会有机体理论对中日近现代的启蒙文学观的影响尤为显著。社会有机体论既是中日近现代文学启蒙共同的理论支撑,同时也是两种文学启蒙各有侧重、各有特点的重要根源。比较而言,二者突出的差异就是对文学自身启蒙的关注度或者说对文学主体性的意识程度的不同。; 杨文昌; 关键词：进化论启蒙

“文化安全”的悖论与“软实力”的正途被引量：12: 2012年; 在历史体验和未来想象中形成的"文化安全"命题,将是民族国家长期应对的重大课题。对"文化安全"战略应从积极方面去理解,因为最强势的文化才是最安全的文化,而强势文化是通过文化自信、开放、创新、发展的实践逻辑获得的。文化安全不只是对于本土文化现状和当下价值的保护,更是对于文化未来发展潜力的坚信和发展方向选择的认定。文化安全是在不断接受强势文化的挑战和冲击的"不安全"的境遇中,不断发展自身而实现的;所以,维持现状的文化安全战略,只会成为自我封闭乃至保护落后的挡箭牌。文化软实力的本质是一种价值体系对世界的影响力以及世界性的认同程度,"中国模式"最终应该是一种思想文化模式。文化软实力的内涵不只是弘扬传统,而是传统文化、当代文化与人类文化的融合;同时,不能缺少文化批判和文化反思的必要环节。通过"文化立人"——以文化"立"人、以文化"化"人,提升民族的思想质量,扩大人类的思想容量,是增强文化安全和提升文化软实力的真正目的。如果不能实现这一目的,一切"安全"和"实力"都是一个伪命题。; 张福贵; 关键词：文化安全文化自信文化创新软实力

历史语境下美国华裔女性文学的“食物”叙事传统被引量：5: 2014年; ＂食物＂叙事是美国华裔女性文学一直被传承的写作传统之一。20世纪40年代中期至60年代末,黄玉雪（Jade Snow Wong,1922—2006）作为美国华裔女性文学先驱创作《华女阿五》（The Fifth Chinese Daughter,1945）,奠定了美国华裔女性文学以描写＂食物＂意象为主的叙事传统。20世纪末,汤亭亭（Maxine Hong Kingston,1940—）的《女勇士》（The Woman Warrior：Memoirs of a Girlhood Among Ghosts,1976）,谭恩美（Amy Tan,1952-）的《喜福会》（The Lucky Joy Club，1989）、伍慧明（FaeMyenne Ng，1957-）的《骨》（Bone，1993）等作品.; 董美含; 关键词：叙事传统女性文学美国华裔食物历史语境《华女阿五》《女勇士》

城市·女性——20世纪90年代女性城市写作的女性化风貌: 2012年; "都市是有性别的",是一个女性主义理论的共识,在90年代女性城市写作中这一论断得到了充分的认证。对于同时期的男性城市写作而言,城市只是物质的构成以及基于物质的个体经验,对城市的粗线条、宏观性的展示更多为了衬托置于其间的意识形态话语。而女性在城市写作中则摆脱了乡村和传统的负累,有着较强的归属感,她们认同城市的生活形态、情感方式和价值标准。她们惯于从微观的角度关注城市,融入女性对城市的理解和体验,所以在90年代女性文本中城市呈现出与男性观看的城市完全不同的女性化风貌。; 李冬梅; 关键词：城市

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