中国人民大学中国古籍研究中心
- 作品数：9 被引量：2H指数：1
- 相关作者：刘正更多>>
- 相关领域：历史地理文化科学哲学宗教政治法律更多>>
- 对古汉字中的甲骨文字进行符号化处理的问题点
- 2008年
- 现在，根据日本国际标准化委员会（简称ISO）和日本国际电器标准学会（简称IEC）下属的合同技术委员会（简称JTCI）制定的国际性的文字编码规格——“国际符号化文字集合”（简称ISO／IEC10646），来收录全部甲骨文字中的可供选择的文字群进行符号化处理的准备工作，正在由上述该合同技术委员会（简称JTCI）下属的一个叫做“表意文字记录小组”（IdeographicRapporteurGroup，简称IRG）的研究小组进行着①。
- 铃木敦刘正
- 关键词：甲骨文字符号化古汉字文字记录
- 《西游记》中的高昌印迹
- 2018年
- 《西游记》的故事原型是唐朝玄奘取经的事迹,《西游记》到底有多少玄奘的真实故事呢？本文通过梳理《西游记》中的高昌印迹,来思考这个问题。贞观十九年（645）,玄奘结束了长达十八年的印度取经之路,将求得的六百馀部佛经带回大唐首都长安城,并应唐太宗的要求,将其旅行沿途见闻写成《大唐西域记》（以下简称《西域记》）。在他身后，弟子慧立、彦惊等根据玄奘留下的资料或者嘱托，把他的事迹写成《大慈恩寺三藏法师传》（以下简称《法师传》）。
- 段真子
- 关键词：《西游记》印迹《大唐西域记》故事原型玄奘唐太宗
- 重评《两周金文辞大系图录考释》被引量：1
- 2009年
- 刘正教授在此文中首先指出了金文研究在郭老的旅日中国古代史研究活动中占有极其重要的地位这一事实。他把郭老定位为“是20世纪继王国维先生之后一位集甲骨学、彝铭学、考古学、历史学、美术史学于一身的大师级金文学家”这一角色上。他先从版本学的角度。考察了《两周金文辞大系图录考释》一书形成的历史过程。按照他的考证，此书原本名为《金文辞通释》，是为了与《卜辞通释》相呼应而来。直到1931年9月9日，在致容庚先生的信中，郭老才将书名最后定为《两周金文辞大系》。其后经过整理和补充。又增加铜器图录，成《两周金文辞大系图录》一书。而1935年8月郭老写成《两周金文辞大系考释》一书之后，实质上等于《两周金文辞大系》一书的作废。解放后，郭老将上述诸书重新加以编定，名为《两周金文辞大系图录考释》，1957年由科学出版社线装影印手稿出版。刘正教授对此书版本的考证。内容详细，而且是符合实际情况的。
- 刘正
- 关键词：文辞图录考释金文研究美术史学
- 天下第一谱：倪姓和甲骨文家谱刻辞研究
- 2009年
- 迄今为止，中国最早的文字是刻在龟甲和兽骨上的文字，通称为甲骨文字或甲骨文。甲骨文是现代汉字的早期形式和直接源头，一般认为甲骨文是殷商王朝用于记载占卜记事而契刻在龟甲和兽骨上的，所以甲骨文又被称为契文、龟甲文、龟甲兽骨文。绝大部分甲骨文出土于河南安阳西北小屯村、花园庄、侯家庄等地，而这一带是历史上著名的殷商王朝的遗址，因此，甲骨文又被称为殷墟甲骨文。研究汉字的起源就不能不直接追溯到殷墟甲骨文，
- 刘正
- 关键词：甲骨文字殷墟甲骨文刻辞现代汉字殷商王朝龟甲
- 汪篯与隋唐之际政局研究
- 2019年
- 身为隋唐史研究一代宗师陈寅恪先生的高徒,汪篯先生一生治学之主要阵地,当属隋唐历史。回顾其短暂一生,先生于隋唐史之论著虽数量不多,却涉及了这一时期较为核心的问题,如党争与政局、阶级与起义、氏族与文化、户籍与税法等。汪篯先生的治学旨趣、方法上承陈师,善于联系现实,长于见微知著;而其所得结论、所持观点更下启后学,时至今日仍作为深入研究之基本出发点。作为隋唐史研究的入门生,在汪篯先生诞辰百年之际,谨借先生围绕隋唐之际政局的部分研究.
- 段真子
- 关键词：陈寅恪隋唐时期唐史研究唐高祖
- 颜元、李塨著作的初刻本被引量：1
- 1988年
- 颜元(1635—1704年)与李塨(1659—1733年),是我国清代著名的唯物主义思想家,重实践,讲实用,史称"颜李学派"。由于种种原因,颜李学派在颜元、李塨先后去世后,便日渐式微了。他们在康熙、雍正间所刻诸书,因书版已毁,所以极难见到。甚至就连道光间刻的几种李塨著作,也难得一见。清代学者戴望曾说:"于京师求颜李书不可得,则使人如博野求之,卒不可得。"(《颜氏学记·序》)直至清光绪五年。
- 宋平生
- 关键词：四库全书总目初刻本颜李学派著录雍正四年
- 《登州府志》的版本学研究
- 关于《登州府志》，从明代以来，至今已经先后产生十种版本的《登州府志》。然而，国内外各类图书馆和地方志书录上却只著录了四五种而已，而且还出现著作人名字、卷数等方面的大小错误。其中，有些错误还是久已有之的。之所以出现这样或那...
- 刘正
- 关键词：地方史志版本管理图书馆
