绍兴文理学院马克思主义学院 作品数:161 被引量:247 H指数:9 相关机构: 上海师范大学马克思主义学院 宁波大学马克思主义学院 华中农业大学公共管理学院 更多>> 发文基金: 教育部人文社会科学研究基金 浙江省哲学社会科学规划课题 国家社会科学基金 更多>> 相关领域: 政治法律 文化科学 哲学宗教 经济管理 更多>>
国家的内部关系、权力与治理——麦金农女性主义国家理论的三重维度 2021年 国家的性别理论是国家理论研究中相对较新的领域。麦金农以女性在国家中的境遇为出发点,通过对自由主义和左派国家理论的批判,形成包含国家的内部关系、权力和治理三重维度的女性主义国家理论。首先,从国家内部关系看,国家是男性利益的代表,女性则被排除在国家之外,两性不平等问题突出。其次,国家内部关系中的两性不平等实际上涉及权力来源和分配。国家权力是男性形式的权力,由此形成了男性权力(主体)与女性无权(客体)的不平等局面。最后,麦金农揭露权力分配存在的问题与国家治理有着内在关联。国家的“中立性”“客观性”的治理基础其实是男性观点和立场的普遍化,国家并非相对自治。麦金农的女性主义国家理论,着眼于国家的性别本质,丰富了马克思主义的国家理论。然而该理论自身缺乏完整性,甚至存在彼此矛盾的地方,仅仅是乌托邦式的幻想。 方环非 胡惠秀关键词:麦金农 女性主义 权力 哲学诠释学视角下中华优秀传统文化的发展自信 2019年 哲学诠释学实现了理解活动的本体论转向。根据哲学诠释学对理解目的、理解前提、理解效果的揭示,文化是人们对世界的理解和解释,目的是构建安身立命的意义系统;文化发展是基于不同文化主体的对话和视域融合过程,旨在达成一种创造性理解的实践智慧。由此观之,中华优秀传统文化着力于意义世界的建构,五千多年积淀的实践智慧,时空上多元、开放的文化视野,乐观向上的民族学习精神,使其对世界人生的理解一直具有创造性,这些都是中国文化重新登场世界舞台的真正实力和基础。以哲学诠释学的视角彰显中华文化的独特魅力,有助于加强文化的自觉和自信,更好地推进中华优秀传统文化在新时代的创造性转化和创新性发展。 李颖关键词:诠释学 马克思主义中国化 传统文化 文化自信 人类命运共同体与马克思共同体思想:契合、传承与创新 被引量:12 2018年 马克思共同体思想是唯物史观的重要内容,是马克思观察人类历史发展与人类命运的独特视角;人类命运共同体是中国共产党站在全人类进步的高度,为解决当今世界和平与发展问题所提出的中国方案,两者出场的历史语境和时代坐标不同,但有着内在共通性与逻辑契合性。马克思共同体思想是人类命运共同体的理论基础和方法论依据,人类命运共同体是对马克思共同体思想的传承、发展与创新,并为实现马克思所追求的"自由人的联合体"创造契机,展现出马克思共同体思想时代性的理论自觉及其在当代的在场性。 洪波关键词:契合 传承 基于VR技术的大学数字教材开发建设研究 2023年 数字技术的普及和应用给教育领域尤其是教材的开发出版带来重大变革,使数字教育不断发展和改进。目前,大学数字教材在一定程度上存在单向化呈现、缺乏真实场景和具身交互、难以满足学生个性化需求等问题,而融入VR技术的数字教材能促进具身交互,从而实现学生的个性化学习。文章在界定大学VR数字教材概念和分析其建设必要性的基础上,基于当下数字教材存在的主要困境和挑战提出针对性的解决方案,以期推动大学数字教材出版的高质量发展。 邹云霞 杨又关键词:数字教材 VR技术 新时代马克思主义文艺思想人民性的探析 被引量:2 2023年 人民性思想是对马克思主义文艺思想的继承与发展。新时代,中国化的马克思主义文艺思想得到了进一步提升,提出了以人民为中心的文艺创作导向,它所折射的基本内涵是:人民是文艺创作的表现主体,在文艺取材上,文艺要扎根人民,取材于现实,积极反应人民生活,表达人民心声;人民是文艺创作的服务主体,文艺要鼓舞人民、启迪人民、引导人民、教育人民;人民是文艺作品的评判主体,要把对文艺作品的裁判权和审度权交给人民,让人民来鉴赏,让人民来评论。新时代马克思主义文艺创作要紧紧围绕“以人民为中心的创作导向”,勇于探索、力戒浮躁,创作出具有中国立场、中国风格、中国价值、中国情怀的伟大作品。 宋何萍 杨又 李怡关键词:马克思主义文艺 人民性 文化 《土耳其、凯末尔主义和苏联:现代化、意识形态和历史解释》书评 2022年 瓦拉姆·泰尔-马特沃森(Vahram Ter-Matevosyan)的力作《土耳其、凯末尔主义和苏联:现代化、意识形态和历史解释》(Turkey,Kemalism and the Soviet Union:Problems of Modernization,Ideology and Interpretation)^(①),2019年由麦克米伦出版社(Palgrave Macmillan)出版,包括序言全书共356页。该书旨在对“凯末尔主义(Kemalism)的研究视角和存在的问题进行界定”。为此,作者遵循两个平行的研究轨迹:其一,考察了“凯末尔主义的自身流变和内部动力”;其二,考察了“20世纪20年代至70年代苏联观察家们如何看待和解读凯末尔主义的变化,尤其是土耳其凯末尔主义意识形态的转变”,试图通过融合“非西方的”诠释来“丰富我们对凯末尔主义在超国家历史中的认知”。^(②) 王中文(译)关键词:超国家 “时政进校园”在高校思想政治理论课中的应用及价值 被引量:1 2019年 高校思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主渠道。充分发挥思想政治理论课的主渠道作用,需要高校思想政治理论课适应时代和实践发展新变化,推进思路理念、形式内容、手段方法的创新,增强工作实效性和时代感。积极推进“时政进校园”在高校思想政治理论课中的应用,是贯彻落实习近平重要讲话精神,深入实施高校思想政治理论课建设体系创新计划,增强高校思想政治理论课教学实效性的一种新尝试。文章分析了高校思想政治理论课建设体系实施现状,介绍了“时政进校园”在高校思想政治理论课中的实施方案和具体定位,探讨了“时政进校园”在高校思想政治理论课中的应用价值。 尉乐音关键词:高校 思想政治理论课 共同富裕背景下宅基地改革的地方实践与路径研究——以浙江绍兴的改革实践为例 2024年 宅基地制度改革是我国缩小城乡差距,实现乡村振兴,最终走向共同富裕的重要抓手。浙江省宅基地改革走在全国前列,有着丰富的试点实践经验。在“闲置农房激活计划”和全国农村宅基地制度改革试点工作中,绍兴市通过在政策制度、激活形式、服务保障、利益分配等方面的深入探索,多元化地激发了乡村闲置资源资产的生命力,为发展乡村新兴经济、壮大农村集体经济、增加农民财产性收入,进而助推共同富裕打下坚实的基础。由此形成的促进城乡要素双向流动、创新“三权分置”制度体系、探索地方特色激活模式三条关键路径,为我国其他地区的宅基地改革提供了生动的实践范例与经验借鉴。 韦乐盈 袁海平关键词:宅基地 共同富裕 凝聚溪埭智慧打造“红色溪埭样本” 2021年 溪埭村作为俞秀松烈士的诞生地,蕴含着丰富的红色资源。为打造独具特色、因地制宜的“红色溪埭样本”,避免研学产品的同质化,溪埭村在开发红色研学基地的过程中应当注意以下几点:在高度上,要顺应时代发展大势,立足高远的立意,继承先烈遗志,发扬革命传统;在深度上,充分挖掘红色精神内涵,突出时代精神和地方特色,体现其承载的革命历史、革命事迹和革命精神的内涵;在广度上,从区域整体发展的角度,动员社会力量,整合资源,协调区域发展,与生态、休息、民俗、历史人文等相结合,全方位综合考虑产业、社会、经济、环境可持续协调发展。 章恩未 骆洋 钟姞琴“居敬”与“行简”:宋明理学中的事功面向之检讨 2020年 "居敬""行简"是《论语·雍也》篇中的两个概念。宋明理学的发展,特别突出"居敬"的修养工夫,这就导致了其与"行简"之间的关系问题。"居敬"侧重于内在自修,而"行简"涉及外在事功的领域。二程认为"居敬"为本,"居敬"自然能"行简",而朱子则发现"居敬而行不简"的情况,于是区分为两件工夫,两者皆尽方可,这一定程度上体现了对事功经验的重视。但总体上看,宋明理学还是发展了"以敬统简"的思想模式,事功面向并未受正视,过于追求最高理想,立言过高,儒者确然在历史上养成了有德而少能的不良风习,成为"儒者一大病痛"。理学所提供的心性论思想具有极高的理论价值,这是需要积极肯定的,不过其在外王事功的贡献上则相对薄弱,对此需要加以深刻检讨。 王宇丰关键词:居敬 工夫论 事功