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《广东社会科学》编辑部

作品数:10 被引量:13H指数:2
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相关领域:文学社会学更多>>

文献类型

  • 9篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 8篇文学
  • 2篇社会学

主题

  • 3篇主义
  • 3篇小说
  • 2篇社会
  • 2篇社会科学
  • 2篇社会主义
  • 2篇文化
  • 2篇文学
  • 1篇道教
  • 1篇洞天
  • 1篇洞天福地
  • 1篇洞穴喻
  • 1篇性爱
  • 1篇阉割焦虑
  • 1篇意象
  • 1篇异国
  • 1篇异国形象
  • 1篇异质同构
  • 1篇隐喻
  • 1篇有中国特色社...
  • 1篇有中国特色社...

机构

  • 10篇《广东社会科...

作者

  • 2篇申洁玲
  • 2篇韩冷

传媒

  • 3篇广东社会科学
  • 1篇重庆教育学院...
  • 1篇外国文学评论
  • 1篇河南广播电视...
  • 1篇德州学院学报
  • 1篇宜宾学院学报
  • 1篇遵义师范学院...

年份

  • 1篇2011
  • 2篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2000
  • 1篇1997
  • 1篇1992
  • 1篇1990
10 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
受挫的白日梦——《杀人未遂》解读被引量:2
2006年
刘呐鸥的《杀人未遂》讲述的是关于罗君欲将情欲的白日梦在女银行职员身上实现,但却遭到对方拒绝而受挫的故事。作家表现了在新兴的物质文明下男性阳萎和阉割的焦虑。
韩冷
关键词:白日梦阉割焦虑
试论郁达夫小说中的日本形象
1997年
试论郁达夫小说中的日本形象申洁玲关于郁达夫和日本的关系,历来已颇有些研究,或者将他作为抗日义士来纪念,或者探寻他的小说和日本私小说的关系。本文试图从一个新的角度,即通过细读郁达夫的小说,来分析郁达夫小说中的日本形象,并探讨性别在其中的意义。对于一个以...
申洁玲
关键词:郁达夫小说日本女子日本女性《沉沦》男性中心主义异国形象
关于举办“从广东实践看有中国特色社会主义”征文活动的通知
1992年
广东改革开放十多年来取得了很大的成就,用事实向人们展示了建设有中国特色社会主义理论和路线的正确性,同时也丰富了这一理论和路线的具体内涵.为了进一步正确总结广东人民的实践,加深对建设有中国特色社会主义理论和路线正确性的认识,鼓实劲,增信心,迎接党的十四大胜利召开,决定由中共广东省委宣传部牵头,《南方日报》、《羊城晚报》、《广州日报》、《深圳特区报》、《现代人报》、《学术研究》杂志、《广东社会科学》杂志联合主办“从广东实践看有中国特色社会主义”大型征文活动.征文期间上述各报刊均将开辟“从广东实践看有中国特色社会主义”专栏.
关键词:征文活动建设有中国特色社会主义理论评奖
《广东社会科学》改版双月刊暨征稿征订启事
1990年
由广东省社会科学院主办的《广东社会科学》杂志,经上级出版部门批准,将从1991年起改版出双月刊.改版后的《广东社会科学》,力求在刊物的内容和表现形式等方面精益求精,以新的、更加成熟的面貌与广大读者见面.为此,本刊将在坚持四项基本原则和双百方针的基础上,更好地贯彻立足广东、面向全国、放眼世界的办刊方针,充分反映广东的社会科学研究成果和改革开放经验,积极刊登来自全国各地具有较高学术水平的科研成果,努力促进国内外社会科学研究成果与信息的双向交流,为理论探讨和实践决策服务,为繁荣社会主义新文化服务.本刊主要栏目有:哲学、传统文化研究、历史学、孙中山与辛亥革命研究、经济学、港澳研究、华侨研究、文学、社会学、精神文明建设研究、综合改革理论研究等等,力求全面反映社会科学各领域的最新研究成果.
关键词:双月刊社会科学研究成果辛亥革命研究华侨研究传统文化研究社会主义新文化
战争与强暴的同构被引量:1
2007年
战争与强暴相伴而生,战争本身就包含着强暴的隐喻。男性性行为的攻击性与主动性,与征战和侵犯密切相关。如果处于强势的入侵或攻击位置的民族以"男性"自居的话,那么,被侵犯的民族就必被视为弱势的"女性"。民族主义把女性传统的孕育生命的意义纳入民族的生死存亡这个统摄性的视域中去。在文学作品中,我们可以找寻到大量战争与强暴同时出现的历史记忆。
韩冷
关键词:战争强暴异质同构隐喻
现代诗歌的现代嬗变
现代诗歌以爱为基点进行创作,诗人关心与女性有关的家庭、婚姻爱情,关心那些曾经饱受轻视、剥削的劳苦大众的命运,他们使旧有的传统观念遭受到了前所未有的冲击。不论是追求恋爱自由还是反抗宗法制,亦或者追求新生活,或者反抗侵略者的...
韩冷
关键词:现代诗歌爱情战斗精神女性意象
文献传递
试论博尔赫斯作品中的自我认识被引量:6
2000年
自我认识主题是贯穿博尔赫斯整个创作生涯的重要主题之一。本文主要从三个方面分析了博尔赫斯对这个主题的表达。一、“脸”的意象 ,即视别人为自己的镜子 ,从他者的形象中认出自己的“脸”即自我的本质 ;其理论基础是叔本华的本质说。二、双重身份的游戏 ,即从自身中发现对立面 ,或从对立面中发现自我 :这一方面来自《化身博士》的启发 ,另一方面也契合叔本华的理论。三、泛神论式的身份自证 ,即通过一种神秘的直觉将自己等同于他人 ,自证于他人 ,将此推向极致 ,就导致了自我认识的虚无感。
申洁玲
关键词:文学评论小说
建立比较文学中国学派的文化考察被引量:2
2008年
比较文学中国学派的提出正显示了对话者本身的弱势地位。强势文化是不会与弱势文化进行对话的,它只会进行文化输出与殖民。而相反中国学者的这一主张正是在面对西方文化强势入侵的情况下的本能举动。其实中国比较文学发展的每一个关键时期都离不开与异质文化的相互交锋。当强势文化入侵或者被引入中国的时候,中国的比较文学都会做出相应的反应,这也体现出了中国文化进化的某种规律。
韩冷
关键词:比较文学中国学派民族主义进化
海派小说的食色之喻
2009年
海派作家笔下的身体意象泛着浓郁的商品气息,与身体感觉的物化相关的是,性爱的游戏性和消费性被突出,于是性与商品交换由于其在商品社会的同构性,构成一种互涉的隐喻。同时,海派小说的女体描写也继承了传统的性爱叙事的食色传统。
韩冷
关键词:月份牌性爱
沈从文湘西母体文化的洞穴隐喻被引量:2
2009年
在沈从文的小说中洞穴是湘西母体文化的象征,故事通过人物对山洞生活的眷恋表达了作者渴望回归原始母体文明的强烈愿望,但是野人最后被剿灭的悲剧则预示着湘西原始文明必然失落的命运。写作是作家回归子宫的隐秘愿望的达成。柏拉图在《理想国》中提出了著名的"洞穴喻"。自由囚徒走出山洞,就好比是现代知识分子从落后的乡村走向城市。当知识分子走出"山洞",一部分人选择了留在洞外,并希望解救洞内的人,而沈从文选择了返回洞中。
韩冷
关键词:道教洞天福地柏拉图洞穴喻
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