嘉应学院中文系
- 作品数：82 被引量：270H指数：9
- 相关作者：马凤华赵以武袁盛勇张永芳丘海春更多>>
- 相关领域：文学历史地理文化科学语言文字更多>>
- 李金发学术研讨会综述被引量：3
- 2001年
- 巫小黎
- 关键词：作家协会文化研究美术家专家学者
- 关于梁武帝“舍道”与“事佛”被引量：7
- 2000年
- 梁武帝入梁前后长期奉道 ,天监十六年“舍道” ;建梁以后 ,以儒学治国 ,同时“三教”并重 ,天监十二年起倾向佛教 ,十八年正式下诏“事佛”。这些看法是从史籍记载中考察所得 。
- 赵以武
- 关键词：天师道南朝梁武帝宗教信仰佛教道教
- 原始名词与文化发生学被引量：1
- 1998年
- 人类言语的产生关联人类自然机体的进化和人类文化的产生，因而在发展链条未曾中断的古老的汉语中，保存着人类语言发生之初原始形态鲜明的原始名词：以拟声而成的肖声词和以拟态而成的象形词。这些原始名词中蕴涵着人类言语发生之初把握世界的文化哲学方法。
- 张应斌
- 关键词：原生词文学发生
- 论鲁迅留日时期的复古倾向(下)被引量：1
- 2000年
- 袁盛勇
- 关键词：复古
- 我愿意是一缕风
- 2001年
- 江晓玲
- 关键词：芦苇玉兰头发睡眠角落
- 对欧洲中世纪文学“断裂”说的质疑被引量：3
- 2000年
- 在古代希腊、罗马文学与文艺复兴文学之间 ,是否存在着文学断裂现象 ?欧洲古代文化的继承性是否被割断 ?本文从三个不同角度探讨了上述问题 ,认为中世纪文化是古代文化、基督教文化和日耳曼文化的综合 ;中世纪文学是古代文学、宗教文学和民间文学的综合 ,从而对“断裂”
- 李辰民
- 关键词：中世纪文学文化重建民间文学
- 史诗问题和周族的史诗——论《诗经》中的史诗被引量：2
- 2000年
- 中国的史诗一直处于被忽略的状态 ,这主要是因为我们以西方的史诗概念来衡量东方农业民族的史诗。史诗本应是一个民族历史的诗体叙述。对于东方农业民族而言 ,农业史是史诗的重要内容 ,土家族的《摆手歌》提供了东方农业民族史诗的范例。据此 ,《诗经》中讲述周人的起源史、农事史、迁徙史、西周开国史的叙事诗 ,是周人史诗的主体部份 ,相关的颂神诗则是史诗的副歌。周族的史诗并非只有已经被人们认识的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等为数不多的几篇 ,《七月》、《周颂》、《大雅》及《小雅》中的部分颂神诗是周人祭祀祖先、演唱祖先史迹的诗歌 。
- 张应斌
- 关键词：土家族
- 古代神秘数字观念与《诗品》品评结构模式被引量：3
- 2000年
- 由于钟嵘在《诗品》中精心选设了古代“三”、“十二”、“三十九”、“七十二”等一组神秘数字序列 ,并以其作为构成自己诗学思想体系内在基本的结构素 ,划分诗人品第 ,确定“三品”诗人群体数量 ,从而构筑了《诗品》的品评结构模式 ,透示出“照烛三才 ,辉丽万有”的诗学本体论追求和古代哲学“天人合一”的终极价值意向。《诗品》
- 许龙
- 作为保守主义者的梁实秋——以人性论为例被引量：1
- 2008年
- 在20世纪二三十年代,梁实秋挥舞其从大洋彼岸的白璧德那里学来的人性论武器,分别针对五四新文学传统、中国古典文学的佛道传统和时正兴盛的无产阶级文学进行了否定性的批判,从逻辑上说他所肯定的就只剩下儒家文学传统了。其实他千里迢迢从美国学来的二元人性论,其实质就是大受时人批判的宋明理学人性论,他要保守的也是这种积满历史尘埃的'以理制欲'的人性论。
- 张劲松
- 关键词：人性论保守主义
- 鲁迅与“五四”新文化的局限性被引量：2
- 2000年
- 谢友祥
- 关键词：新文化价值立场历史局限性思想文化
