武汉大学文学院中国传统文化研究中心
- 作品数：4 被引量：11H指数：2
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- 《韩国所见中国古代小说史料》的编写宗旨和主要特点被引量：1
- 2011年
- 《韩国所见中国古代小说史料》由中国学者陈文新、韩国学者闵宽东合作完成,是中文图书中第一部关于韩国所见中国古代小说研究资料的系统而完备的专著。本文就其编写宗旨和主要特点作了具体说明。
- 陈文新闵宽东
- 关键词：中国小说史料
- 性别与权利——评毕飞宇《玉米》和《玉秀》被引量：4
- 2014年
- 毕飞宇相对偏重理性。《玉米》和《玉秀》中存在一个男主女仆的理性结构。这种理性结构内隐着中国传统的天命观。玉米和玉秀的命运都握在男人手里。女人为男人卸责,女人侮辱作践女人,出自一种集体无意识,一种无条件认可男主女仆的社会等级结构的文化心理。玉米的爱情随其父失权而死去,其肉体(欲)亦随她追逐权利(理)而消亡。玉秀的悲剧源于被玷污的生殖器。原欲自此而来,罪感(理)自此而生。在理欲之间挣扎,玉秀生不如死。玉米叱责玉秀,抛弃玉秀的私生子,是以理杀人。她们不知爱为何物,恨从何来,都认可这两个字:活该。
- 昌切
- 关键词：性别权利
- “强制阐释”与当代西方文论的要害被引量：5
- 2015年
- “强制阐释论”是张江教授新近针对当代西方文论提出的一种“论”，与此论针锋相对的也是由他提出的“本体阐释论”。“两论”紧密相关。在张江看来，如何对待文学或文学性，是区分和隔离“两论”的关键所在：前者反文学或文学性，后者则以文学或文学性为文学理论批评的旨归。据说，他之所以要提出本体阐释论，原是为了规避当代西方文论无视文学的本质属性，
- 昌切
- 关键词：当代西方文论文学理论批评反文学
- 新老文坛的权力消长被引量：1
- 2009年
- 1990年代以来,随着机算机和互联网技术的发展,文学生产和传播的方式发生了极大的变化,以网络文学为主的电质文学横空出世,并迅速在文学消费市场占有一席之地,从而改变了中国文学的版图。在这种情势下,如何看待新媒介与文学的关系,如何认识文学的守旧开新,如何把握目前中国文学的演化形态,显然是值得认真探讨的重要问题。这里刊发的三篇文章,探讨电质文学(网络文学)与纸质文学(传统文学)的关系,既有对新老文坛发展的关注,也有对文学本身现状的思考以及文学走向的前瞻性理论设想。
- 昌切
- 关键词：文坛文学生产权力网络文学中国文学互联网技术
