西安交通大学人文学院政治学系
- 作品数：7 被引量：13H指数：2
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- 相关领域：政治法律哲学宗教历史地理文化科学更多>>
- 论民主联合政府建立的可能性及其未能实现的原因被引量：1
- 2007年
- 建立"民主联合政府"是中共在抗战后期提出的政治主张。由于中共力量的增强、民盟的支持、国内人民对和平的渴求,加上美国对国民党政府改组施加的压力,在当时的中国的确出现了建立"民主联合政府"的可能性。然而蒋介石集团反民主的本质以及美国对华政策重心的变化,使"民主联合政府"的主张最终未能成为现实,从而使中国政治发展失去了一次良机。
- 赵晓宇陆卫明
- 关键词：民主联合政府
- 温州“跑路”现象透析:利益冲突下的多方博弈被引量：3
- 2012年
- 温州"跑路"现象折射出我国中小企业的融资困局。表现为民间融资与中小企业之间的一种不均衡利益博弈。这场博弈表现出一种零和博弈。表面上看,中小企业融资是政府、企业、放贷人之间的利益冲突,根源在于金融体制不完善,未能形成和谐合作的博弈机制。只有完善我国的金融体制,制定出公正、公平、法制的博弈机制,才能有效化解各方矛盾,实现多方共赢。
- 陆卫明曹芳
- 关键词：中小企业融资民间融资金融体制
- 独上高楼,望断天涯路——谈距离感与惆怅、崇高之美
- 2007年
- “伤高怀远”是中国古典诗词的主要意境之一。这类诗词因道出了人生的惆怅而具有永久的魅力。这类诗歌所蕴含的美学意象,是一种超越的距离美,这种美的最高形态为崇高。
- 韩鹏杰樊美玲
- 关键词：中国古典诗词距离感审美距离《菩萨蛮》
- 从《中国文化要义》看梁漱溟的中西文化观被引量：7
- 2007年
- 《中国文化要义》是梁漱溟重要的著作之一,在《要义》中,他以"人生态度"作为文化的核心内涵,全面分析了造成中西不同人生态度的决定因素——社会结构,认为中国社会是伦理本位、职业分途;西方社会则个人本位、阶级对立。由于中西不同的社会结构遂产生了不同的文化,表现为理性与理智、非宗教与宗教。肯定了中国文化的理性精神,指出中国文化未来应走之路向是接受西方社会的科学与民主之用,来滋养中国文化理性之本。
- 陆卫明赵晓宇
- 关键词：中西文化观宗教
- 五四前后中国选择马克思主义历史原因探析被引量：1
- 2004年
- 马克思主义之所以能在中国广泛传播并迅速地扎根,是与中国知识分子的先锋与桥梁作用分不开的。五四运动前后中国之所以能选择马克思主义,不仅是近代以降先进的中国人向西方探索救国救民真理的最终必然结果,而且是中国工人阶级的发展壮大及其斗争的实践需要,更是当时国内外时代背景下中国思想界对西方资本主义制度及其弊端进行反思的正确抉择。
- 孙宝玉
- 关键词：马克思主义知识分子工人阶级
- 当代中西政党制度问题比较研究述评被引量：1
- 2004年
- 文章通过对有关当代中西政党制度比较研究状况的概括,探讨了进行比较研究的社会背景、理论基础和内容方向,并从思想建党、制度建党、功能建党等方面表达了比较研究的现实意义。
- 刘慧君
- 关键词：政党制度政治发展思想建党制度建党
- 康熙朝大学士在奏折批答过程中之作用
- 2012年
- 康熙朝是清代奏折制度发展的一个重要阶段,该时期的奏折办理模式对后世影响深远。康熙朝,大学士在皇帝的允准下开始有限度的参与奏折的批答。这一极具开创性的做法被后世的军机处所继承并规范化,深刻影响了清廷中枢决策体制。关于此,学界尚未有专文述及,故撰文以求教于方家。
- 宋希斌杜晓燕
- 关键词：康熙朝奏折大学士
