清华大学人文社会科学院哲学系
- 作品数：27 被引量：306H指数：7
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- “上帝之死”时代的终极关怀
- 2008年
- 在人类社会世俗化的进程中,永恒的幸福始终是人们不懈追求的终极目的,而实现这一目的则是对人类终极关怀和终极意义的找寻和追求。随着科学和理性的发展,人类逐渐废黜了传统基督教信仰中一直以来作为人类终极关怀的超验的上帝,甚至高呼"上帝死了"。然而在完全世俗化的今天,在"上帝之死"时代,人类应该如何寻求自身存在的终极意义和终级关怀?美国新教神学家加布里尔.瓦哈尼安独特地从宗教—文化的角度提出人类应该通过文化的革命,超越"上帝之死"的文化困境,关注"现世",追求作为"此世超越性"之典范的耶稣基督,从而追求人类存在的终极意义。
- 王紫媛
- 关键词：上帝之死终极关怀世俗化宗教信仰
- 女性“性别身份”的哲学思考被引量：2
- 2012年
- 女性主义对自身理论的探讨,是女性主义运动最新一次浪潮的特点。女性主义学者们从多种途径寻找关于女性主义哲学的基石,因为在女性主义学术理论研究发展到人文社会科学的各个领域并且需要更为深刻地反思将来的前途和命运时,都会回到对哲学基础的探寻。当代女性主义对哲学层面的思考包括对本体论的基本概念的理解,其中最主要的是对女性自身"身份"概念的理解。对女性"性别身份"的思考,普遍一致地认为主要存在三种主流思想:"身份"本质论、"身份"构成论和"身份"多元化或全球性女性主义。
- 朱晓佳
- 关键词：女性身份本质论构成论
- 创新的实践基础分析
- 2011年
- 彻底、深入地理解创新问题，必须将创新与实践结合在一起，完整地把握创新的实践意义。本文主要从四个方面对创新的实践基础进行了分析：人的创新动力产生于人在实践中的需要；创新活动的实施体现了人类实践活动的本质；人的创新活动根植于领先性实践；实践是检验创新成果的唯一标准。
- 师英杰
- “资本的逻辑”:看透与限制——生态价值观与生产、生活的渐进革命被引量：7
- 2008年
- 今日之中国,"资本的逻辑"已成为约束制度建设的最有力的"逻辑"。从文明发展的角度看,"资本的逻辑"所支配的社会是极度畸形发展的社会,是物质文明如肿瘤般膨胀而精神文明极度萎缩的文明。走出生态危机的惟一出路是建设生态文明,建设生态文明必须限制"资本的逻辑"。这既需要越来越多的普通人独立地思考人生意义的问题,去创造发明真正适合自我的生活方式,又需要国家制定鼓励适度消费的法律、法规和公共政策。
- 卢风
- 关键词：主流经济学生态价值观经济主义
- 经济全球化与文化多元论被引量：149
- 2001年
- 本文尝试从文化多元论与“现代性”文化批判的交叉视景中 ,省察经济全球化与文化多元论之间的紧张关系。在这一视景中 ,包括经济全球化在内的全球化理论与实践均被看做一种“现代性”事件 ,其间所集中表现的“一”与“多”、现代化与文化乡愁的矛盾 ,构成了经济全球化与文化多元论之紧张关系的基本内涵 ,它们不仅是经济全球化运动所必须面对和处理的文化限度 ,而且也是作为“现代性”事件的全球化本身所必须接受理性反省和文化批判的基本原因。通过这一反省或批判 ,我们可以对全球化中的中国和中国文化形成某种必要的预备性理解。
- 万俊人
- 关键词：经济全球化文化多元论
- 评柯拉柯夫斯基的<<马克思主义>>主旨说被引量：2
- 1999年
- 本文认为：柯拉柯夫斯基作为当今西方著名的》马克思学＂家之一，在其代表作中提出和阐释了马克思主义的三个主旨，即浪漫主义主旨、浮士德—普罗米修斯主旨和启蒙时代的理性主义和决定论主旨；这种》主旨说＂ 关系到如何理解马克思主义的实质、如何评价和确定人道主义对于马克思主义的意义以及如何看待马克思主义理论与其实践之间的互动或反差等重要议题，值得我们认真对待。
- 唐少杰
- 关键词：马克思主义研究普罗米修斯理性主义决定论
- 金融伦理的研究视角——来自《金融领域中的伦理冲突》的启示被引量：16
- 2002年
- 韦正翔
- 关键词：金融业法律规制金融伦理
- 论数字化被引量：78
- 2001年
- 数字化作为信息技术革命的导因和发展的动力 ,引起人们愈来愈多的关注。本文围绕“数字化信息技术发展的新动力”这个问题 ,阐述了基于二值逻辑的数字化系统的基本方法及其知识系统的非智能化特征 ,证明了多值逻辑数字化系统的智能化特征 ,分析了多值逻辑在人工智能和量子计算机理论上的应用 ;并对数字化的哲学问题及数字化的意义提出了自己的看法 ,认为 ,数字化是信息时代的新阶段 ,它制约着全球化进程 。
- 蔡曙山
- 关键词：数字化信息技术多值逻辑
- 举例与“一‘是’到底”
- 2011年
- 把being翻译为"存在"或"在",会有一个始终无法解决的问题:遇到举例说明的时候,所举例子与它们不一致,因而无法说明它们。比如,"天是蓝的"这个例子如何能够说明"存在"和"在"呢?相反,若是把being翻译为"是",就不会有这样的问题,因为例子与所说明的东西乃是一致的,因而可以起到举例的说明作用。从举例的角度看,"一‘是’到底"是有道理的。
- 王路
- 关键词：BEING
- 生态价值观的中立性和生态文明的制度建设
- 2008年
- 看似公正的西方社会制度实际上受到"资本的逻辑"的隐秘制导。以自由主义、经济主义等为核心的现代文化激励人们无限地追求财富,经济主义的善观念又使人们只考虑效率而忽视生态。生态文明的制度建设当以中立的生态学和生态价值观为指导,克服自由市场经济的弊端,建立反映生态真理的市场经济体制。
- 卢风
- 关键词：生态价值观消费主义经济主义自由主义中立性生态文明
