延边大学朝鲜-韩国学学院朝文系
- 作品数：35 被引量：112H指数：5
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- 相关领域：文学语言文字文化科学历史地理更多>>
- 试析朝鲜的中国观被引量：5
- 2003年
- 中世纪朝鲜历代王朝的"事大"对象不是中国某个国家实体,而是特定的汉民族,"北伐论"与"北学论"就是例证。然而,随着韩国进入近代化进程,其中国观发生了巨大变化:他们一方面贬视中国传统文化,另一方面则企盼中国的强盛。其结果,朝鲜对中国的认识由"仰视"变成了"平视"。
- 崔一
- 关于来母的高丽译音被引量：1
- 2002年
- 瑞典汉学家高本汉在<中国音韵学研究>中把古书上的材料分作中外对音、反切、韵表三大类,并把中外对音材料放到反切、韵表之前列为第一类.高本汉把中外对音分成汉外对音和外汉对音两种,按他的原话来说:'外国语言里翻译中国字的对音跟中国语言里翻译外国字的对音.'(15页)两种对音资料中,用其他语言的拼音文字对译汉语词汇或汉字韵书的汉外对音尤为重要.它对研究汉语古音有重要的参考价值.
- 李得春
- 关键词：反切来母韵书古音拼音文字
- 现代朝鲜语句子语义结构类型研究被引量：7
- 2002年
- 本文运用配价理论和论元结构理论的基本观点,制定一套等级化、秩序化的论旨角色清单,并以此为依据对朝鲜语动词进行语义分类,探讨朝鲜语核心句(coresentence)的语义结构类型,同时查看其句法表现形式。
- 毕玉德刘吉文
- 关键词：朝鲜语论元结构核心句论旨角色配价理论等级化
- 论李仁老诗学批评的逻辑体系
- 2008年
- 朝鲜高丽中叶的诗学家、诗人李仁老,其诗学思想虽看似散乱无序,但在他的《破闲集》及其他文献中,对现今的诗学理论所孜孜探究的文学的本质论、创作论、文本论、批评论以及有关文学的发生发展等问题,都早已有所论及。这不能不说明李仁老诗学批评思想的体系化特征。同时,李仁老的诗学主张偏重于感性直观,以经验积累形态为主,言简意赅的评点随笔多于长篇大论,形象性的阐释多于抽象性的概括。这深刻体现了东方诗学的典型品格,在朝鲜古典诗学发展史上,影响颇深。
- 张振亭金海救
- 关键词：李仁老诗学诗学批评逻辑体系
- 朝鲜古典小说《兔子传》原型故事略考被引量：2
- 2003年
- 朝鲜《兔子传》的原型故事与佛经故事具有同一性,从印度故事到朝鲜《兔子传》的诸阶段中,人们可以看到佛经故事在传播过程中产生了许多变异,原来简单的动物寓言演变成了情节完整的民间故事。而在中国和朝鲜,这个民间故事又进一步改编成了小说。
- 李官福
- 关键词：佛经故事同一性
- 中朝关系的阻碍与未来愿景被引量：2
- 2015年
- 在美国重返亚太影响下的东北亚格局中,由于内、外因素的联动影响,传统而稳固的中朝关系遭遇阻碍并有所松动,正面临着严峻的考验。如何克服阻碍中朝关系发展的不利因素,考量着两国政府及民众的历史情感和外交智慧。而推动中朝人文交流,不失为中朝关系化解分歧、消除误解、弥合裂缝,进而实现未来愿景的一条有效路径。
- 蔡美花雷霆
- 关键词：中朝关系人文交流
- 朝鲜燕行使与中国琉璃厂被引量：5
- 2004年
- 朝鲜李朝的燕行使和中国明清时期的琉璃厂有着千丝万缕的联系。朝鲜好多名人学士回国后都在著述里留有琉璃厂的记录,而燕行使与中国学者在琉璃厂结下的深厚友谊也在当时和后世传为佳话,由此可以看出,燕行使与琉璃厂的结缘对朝鲜吸收先进文化起到了重要作用。
- 黄美子禹尚烈
- 关键词：文化交流
- 王维诗歌与朝鲜申纬诗歌之比较被引量：2
- 2004年
- 王维是盛唐山水田园诗歌文学的代表诗人,他的诗歌东传到朝鲜后,在申纬身上产生了很大的接受效应。申纬诗与王维诗相较,王诗体现出清新淡远、精美雅致的诗风,申诗则体现出淳朴闲淡、高洁雅致的诗风;王诗具有静逸明秀的诗境,而申诗则具有灵慧秀雅的诗境。总之,申纬善于吸纳王维的诗歌成果,以一系列追踪王维创作轨迹的会心之作,成为古代朝鲜的"诗佛"。
- 许辉勋
- 关键词：山水田园诗
- 试谈朝鲜神话的形成与演化
- 1999年
- 朝鲜神话作为一种动态的文化系统，具有自身的生成与演化逻辑，而它大致上与朝鲜上古文化的演进历程相吻合。因此，历史地探明朝鲜神话的发展轨迹，不仅对于整体把握朝鲜神话的基本特点，而且对于研究分析朝鲜民族的哲学、艺术、宗教、风俗以及整个价值体系的起源及其原生的组合原理。
- 许辉勋
- 关键词：创世神话旧石器时代晚期原始人文明化旧石器时代早期图腾文化
- 20世纪后期中国朝鲜族与汉族文学思潮之关联被引量：2
- 2004年
- 本文以 2 0世纪后期汉族文学思潮和朝鲜族文学思潮之间或紧密或游离的关系为主要关注对象 ,参照韩国文学思潮对中国朝鲜族文学思潮的影响 ,考察朝鲜族文学思潮的演变轨迹。
- 李光一
- 关键词：汉族文学民族文化
