重庆交通学院外国语学院外语系
- 作品数：99 被引量：485H指数：12
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- 21世纪中国教育发展趋势探索(英文)
- 2001年
- 本文探讨了中国 2 1世纪教育发展的趋势 :2 1世纪的中国教育应该成为探索人的心灵的雷达 ,对人的心灵进行有效的指引 ;对与人类幸福密切相关的三个方面 :爱情、婚姻、工作进行充分的关注并对受教育者进行正确的引导 ;进一步关注情感教育 ;进一步加强中西方的教育文化交流 ;把心理教育贯穿到整个教育的始终 ;德育是中西方文化教育交流的焦点 ,2
- 刘明琼
- 关键词：教育
- 外语教育“工具论”的危害及其对策被引量：35
- 2002年
- 本文分析了外语教育"工具论"的根源、危害和对策.指出:"工具论"源于功利心,其危害是,外语教育低效费时,难以培养出长效、扎实、以不变应万变的优秀人才.要解决这一问题,应在观念、人才培养的方针、师资、测试以及学科的设置和建设等方面狠下功夫.
- 罗益民
- 关键词：外语教育
- 应用心理图像原理分析外语教学中的文化导入
- 2003年
- 潜意识已被证明是潜在外语学习能量最大、最值得和最迫切需要开发的一个领域。应用心理图像原理分析文化导入对外语学习中潜意识的影响,提出外语教学中的文化导入应以有利于个人潜意识学习为目标,通过文化导入,达到外语学习潜能的开发。
- 张周易
- 关键词：文化导入潜意识
- 自然心底存 欢愉孤寂时——论华兹华斯自然观被引量：15
- 2002年
- 诗人避开堕落的现世,回归自然,从自然中寻觅欢愉。自然中的景物、田园里的人物都留在了诗人的心底。回味和沉思心底的自然,凝练成诗,可以使不安和孤寂的心灵得到巨大的精神慰藉,找到归宿,从而使人获得安慰和拯救。热爱自然,能使人走向成熟,进而热爱人类。
- 陈才忆
- 关键词：孤寂欢愉拯救
- 脚踏东西文化 评说宇宙文章——林语堂的中西文化观及其在西方对中国文化的传播被引量：4
- 2003年
- 林语堂接受了现代西方教育,但骨子里仍是中国人的他几乎一生都致力于通过比较中西文化,用能够使西方人感兴趣和认同的方式向西方人介绍中国文化,突出中国文化的长处,也向中国人介绍西方文化。他对中国文化走向世界和中西文化交流做出了巨大的贡献。
- 陈才忆
- 关键词：东方文化西方文化比较文化
- 广告用语的翻译被引量：74
- 2002年
- 广告要求以最简单的语言来表达最复杂的意义 ,因此 ,广告用语的翻译 (汉英互译 )亦不能脱离这一原则。
- 曹顺发
- 关键词：翻译互译语言广告用语
- 爵士时代的回声——菲茨杰拉德及其代表作《了不起的盖茨比》被引量：5
- 2002年
- 作家的使命感使菲茨杰拉德真实地记录了那个他既感到陶醉、又感到厌恶的富人的生活 ,表达了传统的理想主义在物欲横流的 2 0世纪 2 0年代的失败。其作品《了不起的盖茨比》最能代表 2 0年代美国人的生活和追求 ,即金钱至上、道德沦丧。个别人执著地追求的某个梦想 ,虽不合时代的节拍 ,而必然走向破灭 ,但在作家看来 ,它既体现了美国传统文化中的一种渴望 ,也是作家留给后人的一点残存的希望。
- 陈才忆
- 关键词：金钱至上
- 从语用角度谈英语被动语态的选择被引量：4
- 2005年
- 一般认为,在英语中,选择主动语态或被动语态是风格上的区别,没有对错之分。本文进一步认为,选择被动语态是作者(说话者)的主观行为,却又受到了诸多客观因素,如表达目的、读者、上下文衔接及语体的制约。本文从这四个方面对英语被动语态的使用进行了分析和总结,从语用角度考察了被动语态的语用意义。
- 伍明秋
- 关键词：被动语态衔接语体
- 论交际教学中语用能力的培养被引量：4
- 2001年
- 随着交际能力理论的引进和交际教学思想的确立 ,外语教学应采用交际教学已得到普遍认可及推广。重视培养学生的交际能力成为交际教学的目标 ,交际能力的培养要通过语用能力来体现。本文从论述交际能力与语用能力关系的角度 ,说明语用能力是交际能力的重要组成部分 。
- 汤朝菊向银华
- 关键词：交际教学交际能力语用能力语境跨文化交际意识
- 阅读古典著作是创新的基础
- 2002年
- 从古典的概念出发 ,结合目前外语科研学术界的现状 ,论述古典作品与时代创新的关系。文章指出 ,创新来自古典 ,古典是创新的源泉。离开古典 ,创新是无本之木 ,无源之水。目前外语学科研究者有两大弱势 :一是基础理论功底薄弱 ,有关知识结构不完整 ;二是古典知识后劲不足。没有母语文化的国学基础 ,经史子集 ,无一通达 ;外国语学习中 ,古典著作阅读甚少。这就造成外语科研难以创新的局面。建议 :(1)成立研究古典的学术团体 ;(2 )改变学术期刊厚今薄古的倾向 ,设法创办讨论古典的期刊 ;(3 )作为一种修养和基础 ,倡导师生阅读古典著作 ;(4 )呼唤学界对古典的讨论 ;(5 )
- 罗益民
