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辽宁大学哲学与公共管理学院哲学系

作品数:178 被引量:302H指数:9
相关作者:祁洞之张晓光修涛魏中军毕小辉更多>>
相关机构:东北财经大学金融学院武汉大学哲学学院哲学系陕西师范大学文学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金国际学术交流资助项目更多>>
相关领域:哲学宗教社会学经济管理政治法律更多>>

文献类型

  • 173篇期刊文章
  • 4篇会议论文

领域

  • 74篇哲学宗教
  • 59篇社会学
  • 21篇经济管理
  • 14篇政治法律
  • 9篇文化科学
  • 4篇文学
  • 4篇艺术
  • 3篇历史地理
  • 1篇一般工业技术
  • 1篇理学

主题

  • 59篇哲学
  • 27篇主义
  • 24篇社会
  • 20篇唯物
  • 13篇唯物主义
  • 11篇哲学思想
  • 11篇马克思主义哲...
  • 10篇形而上学
  • 10篇逻辑
  • 9篇道德
  • 9篇社会主义
  • 9篇审美
  • 8篇艺术
  • 8篇认识论
  • 8篇思维
  • 8篇马克思主义
  • 8篇恩格斯
  • 7篇心理
  • 7篇文化
  • 6篇证法

机构

  • 177篇辽宁大学
  • 7篇东北财经大学
  • 3篇辽宁教育学院
  • 3篇沈阳体育学院
  • 2篇沈阳第一机床...
  • 1篇鞍山师范学院
  • 1篇东北师范大学
  • 1篇华侨大学
  • 1篇吉林大学
  • 1篇河北大学
  • 1篇武汉大学
  • 1篇陕西师范大学
  • 1篇中国社会科学...
  • 1篇沈阳市人才中...

作者

  • 19篇陆杰荣
  • 15篇杨恩寰
  • 15篇吕国忱
  • 12篇杨俊一
  • 9篇赵乃章
  • 8篇穆怀中
  • 7篇禹钟华
  • 7篇郭国勋
  • 7篇祁洞之
  • 5篇张兴国
  • 5篇赵德志
  • 4篇魏中军
  • 4篇张晓光
  • 4篇郑瑞侠
  • 3篇毕小辉
  • 3篇姜成林
  • 2篇郑有胜
  • 2篇顾春明
  • 2篇修涛
  • 2篇史丽宏

传媒

  • 28篇辽宁大学学报...
  • 18篇社会科学辑刊
  • 15篇哲学研究
  • 13篇哲学动态
  • 8篇日本研究
  • 5篇学习与探索
  • 4篇江汉论坛
  • 4篇美与时代(美...
  • 3篇马克思主义与...
  • 3篇国际金融研究
  • 3篇求是学刊
  • 3篇中国哲学史
  • 3篇延边大学学报...
  • 2篇社会科学战线
  • 2篇理论探讨
  • 2篇中国社会科学
  • 2篇江海学刊
  • 2篇社会学研究
  • 2篇马克思主义研...
  • 2篇现代哲学

年份

  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 4篇2013
  • 3篇2012
  • 2篇2011
  • 2篇2010
  • 3篇2009
  • 4篇2007
  • 2篇2006
  • 6篇2005
  • 7篇2004
  • 3篇2003
  • 3篇2002
  • 4篇2001
  • 8篇2000
  • 7篇1999
  • 4篇1998
  • 10篇1997
178 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
现象的性质及其在认识过程中的地位
1988年
人们普遍认为,现象是客观事物的外部联系和外部表现,因而是纯客观的。本文不同意这种观点,认为现象以客观物质为实体,但又具有认识主体的特性。在哲学史上,许多哲学家都论述过现象的两重性;科学技术的发展,揭示了现象的本质;在认识发展的过程中,现象随着认识层次的深入而具有更明显的主体性。研究现象的主体性,目的在于要对现象作出科学的分析,区分主体行为对客体的“干扰”作用和客体特性本身,以便客观地揭示客体的性质和规律。
吕国忱
关键词:主客体相互作用唯物主义自在之物
市场经济与主体客观性原则被引量:1
1997年
市场经济与主体客观性原则杨俊一(辽宁大学哲学系110036)经济“转轨”已经使经济学从“计划经济模式”转换为“市场经济与宏观调控”内在关系的探讨,并试图建构一套具有中国特色的“市场经济体制”。然而,作为时代精神的哲学在这种时代性的“转轨”面前似乎显得...
杨俊一
关键词:主体性原则客观性原则市场经济活动计划经济模式主观动机
《马克思主义哲学应用释义》评介
2007年
郭忠义
关键词:马克思主义哲学应用《关于费尔巴哈的提纲》释义新世界观哲学革命
论叔本华的“同情”概念被引量:4
1992年
叔本华的“同情”概念构成了其哲学与伦理学联结的理论环节,同情既是对叔本华提出的意志形而上学某种单纯理论上的否定,又是进入叔本华所说“无”的境界的必然阶梯。如果从更为宽广的理论背景加以分析,就会看到,同情概念的理论意图在于重新解释与说明人的存在分裂的双重化问题。
陆杰荣
关键词:伦理学叔本华道德原则境界思想家
历史规律是人们行动的合力吗?被引量:1
1985年
长期以来,国内外学者中存在着一种观点,认为历史规律是人们行动的合力。苏联学者库利科夫认为:社会历史规律是人们大量行动相互作用的结果和这些行动的合力(见《哲学译丛》1983年第6期,第3页)。国内学者中也有人认为,社会历史规律表现为由无数个人错综交叉的力量所组成的一丛平行四边形的合力(见《规律论》华岗著,第452~453页)。笔者认为这种观点是不正确的。
穆怀中
关键词:社会历史规律规律论创造历史意志无产阶级
论中国古代早期文学的庖人形象被引量:1
2004年
中国古代庖人社会地位较低,属边缘角色,但古代早期文学却涌现出一批生动鲜活的庖人形象,而且正面角色居多。古代早期文学庖人形象大致可分为机智幽默与粗犷豪爽两种类型,机智幽默型庖人又有官庖和民庖之分。在官府服役的机智幽默型庖人,他们的才华、性格通过匡正君主、保护自身体现出来,言词极富风趣。散在民间的机智幽默型庖人,则对君主表现出疏远的趋向,在选择生存状态、交往方式上智慧过人。粗犷豪爽型庖人大多是屠夫出身,他们性格特征的充分显露是在入仕之后,不过,早期的操刀屠宰生涯对于他们形象的最终定型起到重要的作用。
郑瑞侠
关键词:机智幽默性格特征
社会控制概念和结构分析被引量:3
1988年
一、社会控制定义 日本学者横山宁夫认为:社会控制就是为了对付那些与社会期望不协调的行为所采取的组织措施。 我国社会学恢复后第一本《社会学概论》中认为:通过社会力量使人们遵从社会规范,维持社会秩序的过程,就是社会控制。
穆怀中
关键词:社会控制社会力量社会学概论社会期望社会规范
审美与艺术的界限和关联
2012年
无论是在现当代西方,还是在当代中国,在美学界和艺术学界,都有相当一批学者以艺术学的观点和事实去论证美学,或以美学的观点和事实去论证艺术学。美学与艺术学始终纠缠不清,甚至混然不分,这种缺乏学科自觉意识的现象级大地阻碍了美学与艺术学这两种学科的发展。当然,从学科联系、渗透、融合的角度讲,学科之间的综合是当代科学发展的一种趋势,不过这种趋势必须建立在学科意识清楚、界限比较分明的基础之上,而不能"综合"成一种不伦不类、说也说不清的东西。
杨恩寰
关键词:艺术学审美美学
公理化方法是科学理论系统化的重要方法被引量:1
1984年
任何一门科学当其积累了一定数量的概念、范畴、原理和定律之后,运用一定的逻辑手段把已经获得的各种庞大的理论知识——概念、定律和原理进行合理的重建,构成一个严密的科学理论系统,就成为无可避免的事情了。这是一门科学发展成熟的标志。公理化的方法是科学理论系统化的有效方法,是现代自然科学理论普遍采用的演绎系统的形式。我们研究和掌握公理化的方法,对于形成严谨的科学理论系统,推动科学的发展,迎接世界新的技术革命,具有重要的现实意义。
姜成林桂起权
关键词:公理系统逻辑手段亚里士多德形式化方法公理化方法自然规律
论人学模式的“创新”构架──哲学与经济学人性模式的比较分析
1997年
杨俊一
关键词:经济学哲学
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