重庆邮电学院社会科学系
- 作品数：27 被引量：23H指数：3
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- 论伪科学及其泛滥的根本原因——《伪科学曝光》读后
- 1997年
- 论伪科学及其泛滥的根本原因———《伪科学曝光》读后收稿日期：１９９７－０３－０５何祚庥．伪科学曝光．中国社会科学出版社，１９９６１０第一版蒋冬梅（重庆邮电学院社科系重庆６３００６５）勿庸讳言，伪科学及其活动近些年来在中国大地上已泛滥成灾，这不仅...
- 蒋冬梅
- 关键词：伪科学泛滥
- 爱国的理由
- 1997年
- 人们常说:世上没有无缘无故的恨,也没有无缘无故的爱。这实际是说,有理性的人类的情感具有强烈的理性色彩,无论对任何事物的爱与恨都是有原因的。自然,人们爱国也会有爱国的理由。为什么要爱国?显然这是进行爱国主义教育、尤其是在对大学生进行爱国主义教育的过程中所必须回答的根本问题之一。因为。
- 蒋冬梅
- 关键词：爱国主义教育祖国历史阶段大学生
- 新的历史条件下的精神文明建设
- 1997年
- 社会主义精神文明是社会主义社会的重要特征,是现代化建设的重要目标和重要保证。党的十一届三中全会以来,我们党一直高度重视精神文明建设。早在1979年,邓小平就指出:“我们要在建设高度物质文明的同时,提高全民族的科学文化水平,发展高尚的丰富多彩的文化生活,建设高度的社会主义精神文明”。1986年。
- 胡静昆
- 关键词：社会主义精神文明建设社会主义社会物质文明建设历史条件邓小平建设有中国特色社会主义理论
- 因材施教的重新辨析
- 1997年
- 因材施教的重新辨析□蒋冬梅蒋冬梅／重庆邮电学院社科系讲师硕士（重庆６３００６５）自春秋时期我国大教育家孔子始，因材施教便是为人熟知和公认的教学原则。宋代大儒朱熹说，“夫子教人，各因其材”。“因材施教”一语由此而来。新中国成立后，国内教育界在５０年代和...
- 蒋冬梅
- 关键词：因材施教教育事业
- 20世纪的“中体西用”论被引量：1
- 2000年
- 以梁漱溟为代表的东方文化派 ,以王新命为代表的中国本位文化派 ,以贺麟为代表的抗战时期的新儒家以及 50年代以后的港台新儒家 ,他们的文化主张 ,虽然都没有明确提出“中体西用”论 ,甚至反对“中体西用”论。但本文认为 ,这些文化主张无论在方法论上 ,还是在具体的内容上都没有从根本上脱离“中体西用”的模式 ,相反却是“中体西用”
- 曾维伦
- 关键词：文化主张
- 全文增补中
- 适应新的形势,加强“两课”教师队伍建设
- 1997年
- 高校马克思主义理论课和思想政治教育课即'两课',是高等学校思想政治教育的主渠道、主阵地,它们的教学目标,就是通过教师向学生传输马克思主义,引导学生领会马列主义的精神实质,掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法,进而帮助学生树立正确的世界观、人生观,确立为建设有中国特色社会主义而奋斗的政治方向,增强抵制错误思潮和拜金主义、享乐主义、极端个人主义的能力。要实现这一目标,就要有一支结构合理、素质精良、充满活力的'两课'教师队伍。从我院具体情况来看,'两课'教师队伍离这一要求有较大距离。为此,我们根据发展了的形势。
- 廖忠双
- 关键词：两课马克思主义理论课马列主义建设有中国特色社会主义师资队伍
- 邮电院校新生心理健康状况研究被引量：3
- 2001年
- 刘秀伦
- 关键词：大学生心理健康
- “真的”不等于“真理”——也论正确的感性认识不是真理
- 1998年
- 近两年来，“正确的感性认识是不是真理”这个问题反复被人们提出来讨论，有人主张只有正确的理性认识才是真理，有人认为正确的感性认识也是真理。从双方的争辩中可注意到，致使双方争执不下的原因在于流行的教科书及一些工具书上有关真理问题的论述是不一致的，而双方的实质分歧则在于没有明确“真的”与“真理”的根本区别，“真的事理”才是真理，因此，正确的感性认识虽然是真的。
- 蒋冬梅
- 关键词：感性认识真理
- 实践是检验真理的最终标准——逻辑证明也是检验真理的一种标准被引量：4
- 2000年
- 蒋冬梅
- 关键词：真理标准逻辑证明
- 绝对真理:人类真理性认识的逻辑终点被引量：1
- 1999年
- 作为与“相对真理”相对的概念，“绝对真理”是不应摒弃的；作为人类真理性认识的逻辑终点．“绝对真理”有其存在的独特功用。首先，“绝对真理”是说明和理解相对真理的前提条件；其次．“绝对真理”反衬出人们把握的真理都是有待发展的相对真理；第三，绝对真理标志着相对真理发展的方向和目标。
- 蒋冬梅
- 关键词：真理相对真理绝对真理
