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首都师范大学历史学院

作品数:4,245 被引量:7,233H指数:24
相关作者:赵亚夫邹兆辰李华瑞王永平袁广阔更多>>
相关机构:北京大学考古文博学院中国社会科学院考古研究所北京大学历史学系更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目更多>>
相关领域:历史地理文化科学政治法律经济管理更多>>

文献类型

  • 3,801篇期刊文章
  • 294篇会议论文

领域

  • 2,561篇历史地理
  • 741篇文化科学
  • 448篇政治法律
  • 249篇经济管理
  • 208篇哲学宗教
  • 108篇社会学
  • 89篇文学
  • 55篇艺术
  • 42篇军事
  • 33篇天文地球
  • 22篇环境科学与工...
  • 21篇建筑科学
  • 21篇轻工技术与工...
  • 21篇医药卫生
  • 20篇生物学
  • 16篇农业科学
  • 16篇语言文字
  • 10篇自动化与计算...
  • 8篇化学工程
  • 5篇水利工程

主题

  • 216篇史学
  • 190篇教育
  • 184篇文化
  • 133篇教学
  • 125篇唐代
  • 123篇社会
  • 114篇政治
  • 110篇主义
  • 96篇全球史
  • 93篇战争
  • 89篇考古
  • 88篇学术
  • 81篇遗址
  • 80篇学科
  • 75篇课程
  • 74篇外交
  • 72篇历史教学
  • 69篇世界史
  • 66篇民国
  • 61篇学历

机构

  • 4,095篇首都师范大学
  • 65篇北京大学
  • 58篇中国社会科学...
  • 16篇西华师范大学
  • 14篇北京师范大学
  • 13篇中国人民大学
  • 12篇西北大学
  • 12篇陕西师范大学
  • 11篇郑州大学
  • 9篇清华大学
  • 9篇山东师范大学
  • 9篇中国社会科学...
  • 9篇河北民族师范...
  • 8篇武汉大学
  • 8篇中山大学
  • 8篇中央民族大学
  • 7篇东北大学
  • 7篇滨州学院
  • 7篇河北大学
  • 7篇山西师范大学

作者

  • 96篇赵亚夫
  • 75篇邹兆辰
  • 71篇王永平
  • 69篇李华瑞
  • 64篇晏绍祥
  • 60篇袁广阔
  • 57篇徐蓝
  • 57篇宋杰
  • 51篇金滢坤
  • 49篇陈晓华
  • 43篇姚百慧
  • 43篇邓京力
  • 41篇史桂芳
  • 40篇刘文明
  • 40篇陈德运
  • 37篇梁景和
  • 36篇江湄
  • 35篇郗志群
  • 33篇叶小兵
  • 33篇后晓荣

传媒

  • 558篇首都师范大学...
  • 187篇全球史评论
  • 83篇世界历史
  • 77篇近现代国际关...
  • 73篇中学历史教学...
  • 70篇史学理论研究
  • 62篇历史教学(下...
  • 56篇历史研究
  • 54篇历史教学问题
  • 52篇历史教学(上...
  • 48篇中国史研究
  • 46篇南方文物
  • 44篇史学月刊
  • 41篇中国史研究动...
  • 32篇敦煌研究
  • 29篇史学集刊
  • 29篇兰台世界(上...
  • 28篇中国社会科学...
  • 26篇河北学刊
  • 24篇中原文物

年份

  • 2篇2024
  • 150篇2023
  • 207篇2022
  • 257篇2021
  • 258篇2020
  • 279篇2019
  • 227篇2018
  • 234篇2017
  • 246篇2016
  • 236篇2015
  • 225篇2014
  • 225篇2013
  • 207篇2012
  • 241篇2011
  • 238篇2010
  • 237篇2009
  • 135篇2008
  • 136篇2007
  • 70篇2006
  • 41篇2005
4,245 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
刘宗周政治思想平议——兼论儒家德治的实践困境
2023年
刘宗周的政治思想大致有以下三个方面:首先,君心为治国之本,君主应自觉地修身正心,而修养的关键是慎独;其次,天下不可以一人理之,国君要礼敬大臣,集群臣之力,实现君臣共治;第三,官僚士大夫们应群而不党,摒弃个人和小团体的私利,杜绝党派门户之争。宗周的这些主张仍然不出儒家德治的范围,仍然是圣君与贤臣的理想格局。由于用道德教化取代政治,忽视了政治领域自身的规律,在皇权专制下的具体政治实践中,儒家的德治理想通常很难落到实处。
聂毅
关键词:刘宗周儒家德治
色诺芬的政体说
2011年
在古希腊,许多思想家对政体进行过探讨。色诺芬就是其中的一位,他认为君主制才是最理想的政体,这种君主制自有其独特之处,只有君主才能带领城邦走向繁荣,而寡头制和僭主制只能是下下策。
贾瑞霞
关键词:政体君主制
论展览会与陕甘宁边区社会的变迁
2012年
抗战时期,为了促进工农业生产,陕甘宁边区政府举办了一系列展览会,其中包括工农业展览会和卫生展览会等专题展览会。陕甘宁边区的展览会形式多样,生动活泼,多彩多姿,对于发展边区的经济建设与科学技术、破除迷信、移风易俗以及提高人民的科学文化水平,起了巨大的作用。
宋凤英何立波
关键词:展览会
简论日伪华北新民会的联合协议会制度
2018年
侵华日军为了在华北沦陷区实现以华制华的目的,于1940-1944年操纵新民会召开了五届全体联合协议会。全联会表面上看起来有一套完整的开会程序和议案处理方法,但通过深入考察却暴露了日伪操纵民意的野心和欺骗民众的虚伪性。
符静
关键词:新民会日伪
河南渑池县关家遗址裴李岗文化遗存发掘简报被引量:2
2022年
关家遗址位于河南渑池县东北约70公里南村乡关家村西北的一处高土台上,地理坐标为东经111°57′08″、北纬35°04′28″,海拔254.9~266.8米(图一)。遗址东西长450、南北宽200米,面积约9万平方米为配合黄河小浪底水利枢纽工程建设,河南省文物考古研究所自1998年10月至2000年6月对关家遗址进行了抢救性发掘。
樊温泉秦存誉姜凤玲(绘图)陈伟芳(绘图)秦存誉(绘图)孙振卿(摄)贾蒙丽(摄)
关键词:灰坑裴李岗文化
山西地方史研究的可喜收获——《山西历史政区地理》
1993年
行政区划制度是历代政治制度的重要内容。国家为了便于管理,依地理环境、历史传统、经济联系、民族分布等因素,或沿袭旧制,或有所变革,从地理上把全国划分为若干行政区,以便行使行政,财政、司法、监察、军事等职权,正是从这个意义上讲,人们习惯上把历代行政区划沿革称为历代地理沿革。历代行政区划的形成变化常常是和区域经济的发展直接相关的。因此。
阎守诚
关键词:郡县制政区沿革地理沿革
新疆地区家养绵羊的出现及早期利用被引量:12
2016年
依据新疆石人子沟遗址出土绵羊骨骼的数量比例、形态测量、年龄结构、性别比例和考古现象等,可以判断遗址出土的绵羊是家养动物。结合考古发现可知新疆青铜时代和早期铁器时代家养绵羊开发利用的方式,主要有获取肉食资源和羊毛、获取羊皮和羊奶、用羊祭祀随葬和用羊骨制作骨器。
尤悦吕鹏王建新马健任萌
关键词:青铜时代早期铁器时代动物考古学
第二届“一带一路”文献与历史学术研讨会综述
2017年
2017年7月15—16日,由中国社会科学院历史研究所清史研究室、中国第一历史档案馆、《中国史研究动态》编辑部、榆林学院主办,榆林学院古代文明与丝绸之路研究中心承办的"第二届‘一带一路’文献与历史学术研讨会"在榆林学院召开。来自北京、内蒙古、宁夏、陕西等地高校和学术研究机构的40余位专家学者与会。
李文昌马少甫
关键词:学术研究机构
全球史视野下的秦汉考古学体系重构被引量:4
2011年
秦汉考古学是中国考古学的重要组成部分,自近代西方考古学传入中国以来,秦汉考古就一直备受学界关注和重视,先后编撰出版了一系列秦汉考古教材,但由于理论构建与体系建设的滞后,阻碍了秦汉考古学的学科发展,重新构建秦汉考古学体系已刻不容缓。全球史从一种编纂世界历史的方法演变成为研究历史的一种新的视角,为从动态角度研究文化和历史变迁提供了新方法。在秦汉考古学体系的重构与建设中,我们在坚持唯物史观为指导的同时,应有选择地吸收借鉴全球史的理论方法。
蔡万进
《后汉书·乌桓传》“氀毼”考
2023年
乌桓,或作乌丸,是我国秦汉时期东北地区少数民族之一,原与鲜卑同属东胡部落。《后汉书·乌桓传》载乌桓“妇人能刺韦作文绣,织氀毼。男子能作弓矢鞍勒,锻金铁为兵器”①。
蔡万进
关键词:秦汉时期后汉书
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