陈建新
- 作品数：42 被引量：46H指数：4
- 供职机构：武汉理工大学艺术与设计学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
- 相关领域：艺术建筑科学一般工业技术文化科学更多>>
- 基于产品设计形态的符号诠释
- 符号的价值在于它包含一定的信息并表现一定意义，它是传递信息的媒介.产品设计之所以能作为产品设计师与大众之间信息的中介物的原因也正在于此。由于信息不能离开载体而单独存在，所以，产品设计信息传播过程中产品设计的即符号正是作为...
- 陈建新
- 文献传递
- 《第七届世界军人运动会射击馆》
- 2019年
- 陈建新
- 多感官体验下适老智能穿戴产品研究
- 2021年
- 文章探索多感官体验下适老智能穿戴产品设计要点,为未来适老智能穿戴产品的研发设计提供一定的参考。探讨老年人多感官特征,分析目前市场上适老智能产品的现状与不足,以设计学研究中的“多感官体验”为导向对老年人的感官需求进行分析,结合相关产品进行例证。总结出适老智能穿戴产品的设计要点,即极简化、功能化、人性化和美观适宜。
- 陈建新王升雷程淋
- 从《髹饰录》到《闲情偶寄》——明清之际工匠与士人造物观比较研究
- 2022年
- 本文通过分析黄成与李渔的身份、背景、造物目的及造物思想,对比《髹饰录》和《闲情偶寄》的内容,对黄成与李渔所代表的明清之际的不同阶层的工匠与文人及其造物观念进行比较研究,探究二者造物思想上的异同之处。结果发现,二者有“尚古”与“求新”、纹饰华丽与崇尚俭朴等不同之处,但是都继承了“天人合一”、实用与功能相结合的中国传统造物理念。
- 陈建新桓梦雨
- 关键词：《髹饰录》《闲情偶寄》明清之际造物观
- 新媒体下博物馆移动终端导视系统设计研究被引量：3
- 2017年
- 新媒体环境下移动终端作为传播信息的主要媒介,其应用范围在不断扩展。而近年来博物馆发展迅速,导视系统设计在其设计中具有重要意义。移动终端在博物馆导视系统设计中运用,标志着导视系统设计从单向传播走向互动传播,从满足导向需求到增进信息索取。文章从新媒体技术的大环境下出发,通过对移动终端在博物馆导视系统设计的要点、原则以及应用技术进行思考,进而为移动终端在博物馆导视系统的设计实践提供理论借鉴和参考。
- 陈建新肖伊倩
- 关键词：新媒体移动终端博物馆
- 基于产品设计形态的符号诠释
- 1 符号释义及符号价值法国设计师菲利普·斯塔克语先生曾说,“从某些方面来看,我想设计师们应用更多的时间去创设符号,余下的才是制造实物。”。我们对符号可以有广义的与狭义的解释：“狭义的指语言以外的符号,把语言符号的归于语言...
- 陈建新
- 关键词：产品设计
- 文献传递
- 李渔造物思想的当代启示被引量：2
- 2012年
- 在当代,设计艺术对社会的造物活动影响越来越大。从李渔倡导的"人法地,地法天,天法道,道法自然"的造物思想入手,分析了中国传统造物的理念与方法,阐述了"取自然之材,顺自然之身,赋自然之道,予物以自然而然"的传统造物思想的精髓,以及以李渔为代表的传统造物思想对当代造物艺术的意义和启迪。
- 杨婧陈建新
- 关键词：造物思想生活艺术
- 从“雅致”到“新奇”——在继承中发展的李渔造物思想被引量：2
- 2016年
- "雅"根植于绵延数千年的中华传统文化。从《诗经》到《论语》,屡屡出现如"雅道"、?"雅致"、?"雅业"、"雅趣"等审美命题。"雅"多用于描写和介绍文人,形容他们的清高风雅,因此极具文化的内隐性与象征意义。"雅致"即典雅精致,是中国古代上层文化、精英文化的代名词。时至明清,传统的文人士大夫仍然固守在雅致的世界中,大有"唯古雅是从"的倾向,而李渔却适时地挣脱出来,以雅致入理为追求,在"新奇"的道路上不断实践和探索,于是形成了一种雅俗共赏的造物美学思想。
- 杨婧陈建新
- 关键词：雅致新奇
- 情感体验下的品牌商业空间设计研究——以NOME家居店为例
- 2024年
- 为增强消费者对品牌的认知和情感连接,创造出更能诠释品牌愿景、引发情感共鸣的品牌商业空间,挖掘人与空间更深层次的联系,文章基于当前品牌商业空间现状,以NOME品牌为例,从情感体验理论出发,从本能层、行为层和反思层厘清品牌商业空间设计新思路,打造实用且充满情感共鸣的购物环境,为其他品牌商业空间设计提供借鉴。
- 黄艺洋陈建新
- 关键词：情感体验情感需求互动体验
- 谈农业生态园区规划设计被引量：1
- 2013年
- 以武汉市江夏区法泗镇农业生态示范园为例探讨了农业生态园区的规划理念、技术方法等,介绍了一种具有良好的经济、文化、社会和生态效益农业与园林相结合的新型园林形式,指出其很好地实现了我国观光农业的可持续发展,能够使自然、社会、经济复合生态系统协调统一。
- 陈建新任秀莉
- 关键词：生态农业观光农业新农村建设
