袁伟平
- 作品数：4 被引量：3H指数：1
- 供职机构：中山大学人文科学学院中文系更多>>
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- 正当而自由的人性——论路翎小说的内在诉求被引量：1
- 2007年
- 20世纪40年代,当"救国"压倒"启蒙"时,路翎对正当而自由的人性的执著追求是独特而值得注意的。路翎以欲望作为"原始强力"的推力,与揭示"精神奴役的创伤"是不可分割的一体,都指向"个性解放"同一目标。与此同时,他不可避免地涉及到了有关自由的问题,特别需要指出的是,路翎对自由问题的思考不是通过蒋纯祖单方面体现的,而是通过蒋纯祖与蒋少祖共同体现的。
- 袁伟平
- 关键词：欲望
- 女性情爱世界的“疯癫”症候与病理——20世纪中国文学作品中女性疯癫形象研究
- 2008年
- 20世纪中国文学中的女性"疯癫"症候袒露的是男权社会的痼疾,是女性以异端的身份来表达个体生命在生存焦虑的压抑下的激烈反抗,是女性为了避免被吞没保护自身存在的一种极端方式,因此它是女性自我意识的体现。"疯癫"的形成既来自外部环境男权社会的压抑,又来自因女性主体性缺失而造成的男性依赖和内心指令的强迫,"疯癫"成为女性反叛的悲剧性宿命。
- 袁伟平
- 关键词：自我
- 《红楼梦》是过时落后的文学吗?——论残雪对《红楼梦》的偏见及其文学观被引量：1
- 2007年
- 残雪将她的所谓切入"核心"与"本质"的"新实验文学"("纯文学")置于文学生态建构的金字塔顶端,视为最伟大、最先进、唯我独尊的文学形态。在此标准下,她认为《红楼梦》不符合她的文学价值标准,因此视之为"过时"的"人的幼年的文学"。残雪在卡夫卡、博尔赫斯、陀斯妥耶夫斯基等大师的坐标下,贬低或否定了《红楼梦》的作为一部人类伟大作品的价值与意义。残雪对《红楼梦》缺陷的批判并非全无道理,但是,她采取的是"非此即彼"的一元化思维方式,没有将《红楼梦》所代表的文学价值形态视为多元化的文学生态中有机积极的组成部分,而将之视为落后的文学形态和革命与否定的对象。残雪所标榜的一元独尊的文学秩序价值观无疑是偏激僵化与形而上学的。
- 古大勇袁伟平
- 关键词：残雪《红楼梦》
- 疯狂之爱——论蘩漪、金子与郭素娥的反叛之路被引量：1
- 2007年
- 女性主义精神分析家认为在人类社会中,几乎所有的事物都是非自然的产物,女性疯狂早已超出生物学的范畴,是父权社会强加于反叛女性的标签,象征着女性对父权社会的抗议。本文试图通过分析《雷雨》,《原野》、《饥饿的郭素娥》中女性情爱世界的疯狂,寻找其反叛的意义以及失败的最终原因。
- 袁伟平
- 关键词：情爱反叛
